一些纠正关于多杰雄登和西藏局势错误信息的视频
视频拍摄的幕后
总部位于达兰萨拉的西藏政府，也被称作藏人行政中央违反其民主宪法的原则，禁止佛教护法多杰雄登神圣的修持，至今已22年了。这个行为不仅违法，违宪，还破坏了西藏人民的团结，毁坏了西藏的佛教文化遗产，还彻底摧毁了西藏人民为之奋斗的西藏事业。然而奇怪的是，西藏领导人无论走到哪里，都会宣扬西藏统一， 而西藏侨民和藏族自治区的争论、分裂大多数都是由藏人行政中央的政策导致的。.
在2008年的一次公开开示上，达赖尊者公然谴责多杰雄登修持者，并且给各寺院明确指令，驱逐信奉多杰雄增的僧人。
1996年，藏人行政中央正式禁止多杰雄登的修持。最初，部分藏民相信藏人行政中央给出的理由，虽然对那些更了解多杰雄登的人来说，这毫无道理。几世纪以来，很多富有成就的大师，著名寺院的住持们，博学的学者们都信任、依止这位被藏人行政中央所贬损的护法神。他们是佛教中显密教法的法脉持有人。他们不可能事事都判断正确，唯独对多杰雄登的判断是错的。至尊嘉杰赤江仁波切是达赖尊者的两个经师之一，怎么可能他教给达赖尊者的所有事情都正确无误，而只有多杰雄登是错的呢？这是不可能的，也毫无逻辑。
一位84岁的年老僧人被五个蒙面带刀的男人袭击，只是因为他是多杰雄登的修持者。
因此随着时间的流逝，很明显，藏人行政中央对这条禁令给出的理由经不起逻辑和时间的检验。在这条禁令实行之后，西藏侨民的生活也并未有好转的迹象，这违背了藏人行政中央当初的承诺，而他还在继续施行这条有害的政策。
因此，即使藏人行政中央的这条宗教禁令看似有群众的支持，但事实上，大家都知道藏民从过去到现在都十分害怕违背他们的领导者，还法王达赖喇嘛。只要有人敢质疑藏人行政中央的政策或行事方法，或没有听从上级的指示，不久之后他们就会被扣上“反达赖尊者”的帽子，或被称作是西藏独立的叛徒。令人悲伤的是，这条错误的指控给所有忠心的藏民一个隐含的指示，让他们采取惩罚性措施，给那些叛徒们一个教训。这一切只是单纯的因为几乎没有人敢公然反对多杰雄登禁令。
从左往右：萧宗良、方丽金、黎国圆讲法师和符芳盈在讨论流亡藏人的境况。
在2015年，我开始就这个争论发表自己的言论，并且呼吁法王达赖尊者废除这条宗教禁令。至今，藏人行政中央已经几次尝试串改多杰雄登世系的宗教历史和事实。比如2016年，藏人行政中央的外交和新闻部发表了一部400页的出版物，名为《多杰雄登示威者：指控与事实》，以及一部13分钟的视频。
一个民主政府利用由公务员组成的部门之一来干涉宗教事务，并且公开反对某宗教信仰，在任何一个民主国家都是闻所未闻的。你能想象美国前总统奥巴马在视频里公开反对伏都教，拜火教，拉斯塔法里教，巫术，异教，摩门教，或是其他宗教吗？一个宗教是好是坏并不是政府决定的。一个人的信仰是由他们自己决定的，政府官员不能利用公共资金公开反对公民的个人信仰。
我的弟子认为藏人行政中央那样做大错特错，并且，事实上很多人也错了。当你和一个思想开明的，正常的，有逻辑的，受过教育的人讨论这件事情时，你会发现，即使他们不能理解冲突背后的宗教因素，他们也都会同意每个人都有追求自己宗教信仰的权利。因此我的弟子们自发地录制发表一些视频来纠正藏人行政中央在2016年发表刊物中的不实信息。
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大概一年半前，西藏侨民生活陷入窘境，而藏人行政中央还在继续实行多杰雄登禁令。西藏独立运动已经失去了公开支持，先前坚定的支持者比如美国和印度也开始疏远西藏。同时，一些媒体也开始发现并报道西藏流亡政府和其官员的丑闻，藏人行政中央高层领导也开始起内讧。
与此同时，地缘政治也发生了很大变化。这迫使世界列强开始反思自己的政策，并且作出改变以求生存和发展。即使是充满无限智慧和慈悲的法王达赖喇嘛也开始与中国往来。先是认可了有中国支持的班禅喇嘛，后又呼吁西藏人民不要再把中国视为敌人。法王甚至要求他的人民停止一切基于地区和宗教界限的冲突，而这在西藏精神中根深蒂固。但是如果藏人行政中央不改变自己的想法与行为，所有这一切都毫无意义。如果西藏人民继续看着自己的领导人产生分裂，并且持续制造冲突，那么西藏局势是不会好转的。
从左到右：曹铭光、邝仁爱讲法师和方丽金在讨论两个热门话题：达赖喇嘛认可中国支持的班禅喇嘛和对多杰雄登修持者都是中国间谍的指控。
2018年九月，藏人行政中央准备庆祝第58个的西藏独立日。我的弟子们认为这是一个重要且恰当的时机来解决这些破坏西藏人民的美好生活，分裂全球西藏佛教徒群体的问题。这些视频纠正了藏人行政中央散布的谣言。多杰雄登修持者和反多杰雄登派因为这些错误信息加深了分歧。而这些视频也呼吁法王达赖喇嘛尽早出面干涉，亡羊补牢，为时未晚。同时也表达了他们对西藏人民最忠诚的祝愿。
确实，西藏侨民正在失去时间和机遇，而西藏政府并未有任何行动来挽救。如果真的是这样，那么我真的为他们担心。我祈祷他们能够恢复团结统一，并且衷心希望长久以来被绝望的大山所压倒的西藏人民能够有新的希望和和谐的未来。我也想对这个项目的参与者们表示感谢-发言人，摄制小组，管理团队，赞助商还有志愿者们。当人们声讨不平等，抵制谣言时，我总是备受感动。请仔细地观看这些视频并且分享给你的朋友。人们对多杰雄登禁令背后的事实和西藏政府的阴谋了解的越多，分裂就会尽早结束，人们就能和平融洽相处。我想法王达赖喇嘛表达我衷心的敬意，希望他一切安好，健康长寿，同时也希望西藏人民的愿景早日实现。
詹杜固仁波切敬启
我的弟子方丽金是一个专业的电视节目主持人，我听说她很好地展示了多杰雄登这一系列的视频。
#1：了解詹杜固波切对达赖尊者的公开信
多杰雄登禁令对全球的西藏社区造成伤害，迫使新旧佛教徒陷入冲突，詹仁波切写了一封恳切的公开信给尊贵的达赖尊者，力劝他废除流行了二十多年的多杰雄登禁令。
黄明贵是詹仁波切的管家和亲近弟子，他在对著名的主持人方丽金讲述为何有必要发出这个呼吁。这段对话也展示了詹仁波切对多杰雄登争论的见解，这有可能会为解决长久以来困扰西藏佛教徒的分歧提供解决方案。
或在我们的伺服器观赏视频：
https://video.tsemtulku.com/videos/TsemRinpocheOpenLetterToHHDalaiLama-ChiSub-360p.mp4
#2：达赖尊者认可中国支持的班禅喇嘛意味着什么
20多年来，达赖尊者的流亡政府和其他国家政府都把绑架更登确吉尼玛的指控视为中国滥用人权的证据。此外，很多人声称中国安插的班禅喇嘛十一世候选人是不合法的。
在法王最近的一个让人震惊的言论中，显示了这些年来，不管是班禅大师和多杰雄登的争议都是法王示现的神变。在这个视频里，方丽金、邝仁爱讲法师和曹铭光讨论了达赖尊者的非凡智慧。
或在我们的伺服器观赏视频：
https://video.tsemtulku.com/videos/WhatDalaiLamaRecognitionPanchenLamaMeans-ChiSub-360p.mp4
#3：流亡藏人的窘境
西藏人民流离失所已经快60年了，在此阶段，藏人行政中央单单依靠达赖尊者寻求全球政府的援助来夺回西藏。
事实证明这个战略是失败的，然而藏人行政中央似乎不能调整自己的思维来应对新的挑战。他们因为由官员自身造成的丑闻而导致西藏事业的停滞不前，错误处理了公共关系，对主办国家公民和地缘政治的改变漠不关心，而他们依旧坚持这个失败的策略。
这个视频讨论了藏人行政中央的无能以及很多不光彩行径，这导致了西藏侨民前途更加黯淡。
或在我们的伺服器观赏视频：
https://video.tsemtulku.com/videos/SadTruthTibetanStateOfAffairs-ChiSub-360p.mp4
#4：纠正一些对多杰雄登的误解
在实施禁令的过程中，藏人行政中央给出了很多理由，来解释他们基于宗教而对大部分藏民进行的长久和严酷的迫害。这种迫害和随之而来的仇恨已拓展到全球范围，哪里在传播藏传佛教，哪里就有迫害和仇恨。
然而，一旦检验，藏人行政中央每一个否认多杰雄登修持者基本人权的辩护都是虚伪的的。正如视频展示的那样，普通人用逻辑和常识都能反驳藏人行政中央的理由。
或在我们的伺服器观赏视频：
https://video.tsemtulku.com/videos/CorrectingCommonMisunderstandingsAboutDorjeShugden-ChiSub-360p.mp4
#5：反驳多杰雄登修持者是中国间谍的言论
错误的指控多杰雄登修持者徒违背达赖尊者为中国共产党服务是藏人行政中央颁布多杰雄登禁令的根基。藏人行政中央同样用这个理由为自己迫害全世界多杰雄登修持者的行为辩护，同时以此解释他们要求忠诚的藏民和他们的支持者用各种手段来强烈反对多杰雄登的原因。
在这个视频中，我们可以看到藏人行政中央如何将一个神圣的宗教修行政治化，用将其作为压制的手段。同时也暴露了藏人行政中央在处理后真相和藏民情绪手段中的狡猾。但是，藏人行政中央宣传自己错误的言论虽小有成效，但也付出了很多代价，他们损害了自身的国际信誉。国际媒体观察、记录、发表了他们操控藏民的习惯。最终，由于信誉的丢失，他们对西藏人命追求自由的梦想产生了负面影响。
或在我们的伺服器观赏视频：
https://video.tsemtulku.com/videos/DisprovingAllegationsShugdenPractitionersAreChinese-ChiSub-360p.mp4
#6：藏人行政中央不是民主政府的证据
达赖尊者的流亡政府（藏人行政中央）声称自己是一个民主政府体系。他还把自己和中国的对抗描绘成一个自由解放的国度反抗共产党政体的压迫。但是藏人行政中央的民主到底有几分真实？
著名主持人方丽金探索了真正的民主体系的特点，并且检验了藏人行政中央是否践行了他在西藏宪法中写到的民主的基本原则。在藏人行政中央准备庆祝所谓的民主政府58年纪念日时，我们应当发问，为何一个本该民主的国家如此官僚？民主是否仅仅是藏人行政中央的另一个阴谋？
或在我们的伺服器观赏视频：
https://video.tsemtulku.com/videos/ProofCentralTibetanAdministrationNotDemocratic-ChiSub-360p.mp4
#7: 我对藏民自焚的看法
为表示对中国强占土地的抗议，超过150人用自焚结束自己的生命。毫无疑问，讨论这个话题十分痛苦，敏感，也很艰难，因为他们真诚地认为自焚会对藏独有所帮助，因此他们失去了自己的生命。
虽然自焚的人民的勇气和牺牲是值得赞颂的，但事实是西藏人民是一个无权的群体，每个生命都很宝贵，能为保护现存的独特的西藏文化，宗教和语言作出贡献。
藏人行政中央表明自己并未鼓励人民自焚，但是他不断把自杀崇高化，并暗暗鼓励自杀。谈论到这个沉重的话题，邝仁爱讲法师希望不要再有人做出不必要的牺牲。
或在我们的伺服器观赏视频：
https://video.tsemtulku.com/videos/SelfImmolation-ChiSub-360p.mp4
#8: 解决分裂：尊重达赖尊者，尊重多杰雄登。
藏人行政中央把多杰雄登修持者异化为邪教，然而现实中根本不存在所谓的“雄登热潮”。这是藏人行政中央捏造出来的词，用来边缘化那些信奉有着400年历史的佛教信徒，他们也是藏人行政中央政治化宗教信仰过程中的牺牲者。
更多敏锐的观察者表明，那些像尊贵的詹仁波切和其弟子们这样的人，不仅公开反对多杰雄登修持者所遭受的不平等，同时也同样尊重，包容，同情他人，包括那些迫害自己的人。在这个部分，邝仁爱讲法师讨论了不要屈服于愤怒，同时尊重达赖尊者和多杰雄登的重要性，正如至尊嘉杰赤江仁波切所建议的那样。
或在我们的伺服器观赏视频：
https://video.tsemtulku.com/videos/HealingTheDivide-ChiSub-360p.mp4
附录
藏人行政中央网站
以下为西藏领导层的网站Tibet.net的屏幕截图。 其中，他们特别设立了一个提供多杰雄登“信息”的栏目，旨在鼓吹人们对多杰雄登修持者的仇恨、负面情绪和劣行。究竟是什么样的民主领导才会在他们的网站上特别设立一个专用来针对宗教团体的栏目？ 不难想象，如果美国人或加拿大人，或任何一个民主政府在他们的网站上特别设立一个这样的栏目，势必引起轩然大波！
藏人行政中央网站上特别设立了一个多杰雄登栏目。究竟是什么样的民主政府才会在他们的网站上特别设立一个专用来针对宗教团体的栏目？点击放大。
达赖尊者官方网站
这是达赖尊者官方网站DalaiLama.com的屏幕截图。尊者的网站上设有这一个栏目，其实就等于是鼓励藏人歧视和隔离多杰雄登修持者。这栏目的存在可说是达赖尊者为这种行为“背书”；当反雄登者看到这一点时，他们自然就会认为这种隔离的做法是可行的，“因为达赖尊者这样说”。 我不认为达赖尊者会认同这种做法，但其官网背后的网站管理员和代笔实在不应该在尊者的官网上设立这么一个反多杰雄登的栏目，鼓吹基于宗教信仰而歧视一个团体的做法。 在21世纪的今天，这种做法跟达赖尊者这位伟大精神领袖的形象并不契合。不要歧视，宽容才是正道。
如果说禁止多杰雄登修持只是一个忠告而非禁令，又何须在任何一个网站上设立这样的栏目？
达赖尊者的官网上设有一个多杰雄登栏目。这个栏目的存在等于是达赖尊者为反雄登行为背书，鼓励藏人歧视多杰雄登修持者。
西藏流亡议会决议声明政府雇员不应该依止多杰雄登
1996年，西藏领导层通过了一项决议，声明所有部门（和员工）都不应该依止多杰雄登（第8条）。该决议还指出，供奉（多杰雄登）者将对达赖尊者的生命和所谓的西藏事业构成伤害。既然供奉多杰雄登已被广泛标记为反达赖尊者、反藏人行政中央和不忠，藏人聚居地和政府内部的成员又怎能公开参与多杰雄登修持呢？决议公布后，公开修持多杰雄登只会给他们带来批评、贬损、骚扰和歧视，正如多杰雄登修持者在过去的20年中所经历的一样。 因此，他们只有三个选择：放弃修持（许多人不会这样做）、私下修持或放弃工作。
西藏流亡议会决议将多杰雄登修持者命名为历史罪犯
这是藏人行政中央官网tibet.net的屏幕截图，显示西藏流亡议会于2014年3月17日一致通过决议，将多杰雄登修持者命名为历史罪犯（第三条第二段）
视频：达赖尊者禁止多杰雄登修持兼驱逐僧人
视频显示达赖尊者2008年在哲蚌寺清楚声明，拒绝放弃多杰雄登修持者应被驱逐出寺院。尊者甚至说，若有些人觉得很难完成这项指示，应该说明是达赖尊者指示他们将多杰雄登修持者驱逐出寺。
我的问题是：如果放弃多杰雄登修持只是一项建议，而我们也可以根据个人意愿选择想要依止的对象，那么为什么选择继续修持多杰雄登者会遭受如此严厉的对付？尊者说了这一番话，结果就是成千上万名雄登僧人被驱逐出寺，被迫建立自己的寺院，以便能继续修持多杰雄登。
视频：甘丹寺遭攻击
藏人行政中央自20年前颁布多杰雄登禁令以来，就持续展开一系列反多杰雄登修持者的仇恨运动。西藏领导层这么做已经违背了达赖尊者慈悲和宽容的核心教诲，还误导世界这些运动的本质。西藏领导层以运营为由，从西方国家获取大量的赞助和财政援助，但他们实际上却将这些资金用在通过各种手段打压藏人社区信仰自由的运动上，煽动人们对多杰雄登修持者进行暴力镇压。
这段录像清楚显示多杰雄登修持者过去20年来因多杰雄登禁令而活在恐惧中。尽管西藏领导层和他们的支持者持续使用各种暴力和不道德手段来隔离和歧视多杰雄登修持者，但雄登修持者并没有反击。相反地，他们继续和平地坚守对多杰雄登传承上师的依止，尤其是与护法相关的修持和教诲。 视频的主要部分摄于2000年，显示3000名藏族僧俗群众正朝南印度甘丹萨济寺前进，准备对一群多杰雄登修持者发动暴乱。
免责声明：本视频属于第三方。授权我们在此处上传。 本视频仅用于教育目的，而非任何商业用途。
视频：多杰雄登修持者遭甘丹萨济寺招待所拒于门外
一名多杰雄登修持者前往德里西藏村的甘丹萨济寺招待所询问房间价格，却遭服务人员拒绝，还被要求离开。
视频：法国24电视台报道多杰雄登问题
法国24（France 24）电视台是法国知名的新闻网络，向以客观的报道而闻名。他们广泛报道了多杰雄登问题，播放时间之长足以反映问题的严重性。在他们的视频中，法国24电视台成功捕获了多杰雄登僧人遭歧视的画面。
VIDEO: 视频：半岛电视台报道多杰雄登问题
总部设于中东的半岛电视台，是一家在西方文化影响下诞生的媒体。他们素以报道其他新闻机构或不愿报道的争议性课题而闻名，并常针对时事做出客观、尖锐的报道。
禁令的证据
这些年来，我的学生们收集了不少多杰雄登禁令存在的证据。就我个人而言，我对此感到失望和难过，毕竟他们能够收集到如此多的证据，就证明了这个禁令已广泛存在。正如你下方所看到的，在藏人聚居地随处都可见到禁止多杰雄登修持者的告示。多杰雄登修持者无论是试图获得医疗服务、进入餐厅，或到商店购物，都遭受拒绝。一个“忠告”怎么可能在西藏群体和藏人聚居地引起那么强烈的反雄登行为呢？
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