九王爷诞
(善信正在观赏热闹精彩的舞龙表演。图片由C.T. Kong 拍摄/The Star)
詹杜固仁波切撰写
九皇爷诞是马来西亚民间信仰文化里最热闹﹑最具历史的庙会活动之一。这项庙会由每年的华人农历九月初一开始至九月初九结束为止。
九皇誔是善信们一年一度集体持素的日子。 这段期间善信必须严持斋戒﹑打坐诵经，诚心念佛，以及给寺庙做供养累积福报。在庆典期间， 可见摊贩在毗邻市集售卖祭祀供品和食物，以便善信对庙宇神明供养。信众也相信在九皇诞虔诚礼拜，供养神明，茹素吃斋，有助消灾解厄、消除业障病苦、长生延寿。善信也乘此机会答谢神明往年赐予庇佑。
关于九王爷的传说，可以追溯至汉朝时代，道教正在发展之际。当时，盘据在中国南方之地的闽部落和越部落，精于蛊道巫术、咒术，甚至能布阵做法请鬼神。于二千多年之前秦与汉朝期间，褔建和广东彊地逐渐被纳入中央政权之际；闽越部族的文化也随之与南下定居，信仰道教的汉人融合起来。经历二千多年的时代变迁，今天的中国南方具有浓厚宗教文化气息，多元饮食文化及丰富独特建筑艺术，无不是从过去历史传承下来。直到后来，随着大量广东和褔建居民外迁南洋，甚至其他国家，这个民间传统文化也得以流传至世界各地。当中九王爷之信仰也被发扬光大，世代相传下来。
民众崇拜神明的民间信俗始于这段时期，礼拜习俗和祈褔仪式也相继在此时盛行。
信奉九王爷这个信仰，尤其盛行于东南亚地区的马来西亚、缅甸、新加坡、泰国和廖内群岛国家。现在至少有超过五十座九王爷庙坐落于马来半岛及马来西亚东部。基本上，这些寺庙每年都在九王爷誔期间举办丰富多彩的祭祀庆典，祈求九王爷的庇佑。最热闹的九王爷庙莫过于安邦南天宫，其次便是雪兰莪巴生直落玻璃凤山寺。
关于九王爷的历史典故
九王爷的传说和起源众说纷纭，到底信众所祭祀的是哪尊神? 相传九王爷是斗父国王周御天尊和斗母元君的九位儿子，随后成为信仰里的星君。那就是西方天文星座的北斗九星。
相传斗父和斗母掌控整个以北极为中枢的日月星辰，斗母更是九星的守护者，观察着九星的一切变化。在道教信仰里，普遍认为北斗九星不但管理了星辰与气候，也影响著一个人的运程。在中国五行中，北方代表五行学说中的“水”，“水”象徴了生命之始与结束；所以斗母一直被视为主掌人间壽夭的神明。从事海上工作的人员，普遍视斗母为海上神明，奉祀祈求能为其消灾解难。
供奉斗母的内坛
一般人相信九皇就是北斗九星，由七颗明亮的恒星再加上两颗暗星组成的九星，有七现二隐的说法。九位北斗星君分別为:
- 第一星 －－ 贪狼太星君 (显星，拜耳命名法： α UMa）
- 第二星 －－ 巨门元星君 （显星，拜耳命名法：β UMa）
- 第三星 －－ 禄存贞星君 (显星，拜耳命名法：γ UMa）
- 第四星 －－ 文曲纽星君 (显星，拜耳命名法：δ UMa）
- 第五星 －－玉廉贞纲星君 (显星，拜耳命名法：ε UMa)
- 第六星 －－ 武曲纪星君 (显星，拜耳命名法：ζ UMa）
- 第七星 －－破军关星君 (显星，拜耳命名法：η UMa)
- 第八星 －－左辅大道星君 (隐星）
- 第九星 －－右弼大道星君 (隐星)
自九王爷信仰早期由中国发展至其他国家后，道教逐渐迈向衰落，敬拜斗父之仪式随之日渐消失。今天很多供奉九王爷的庙宇都没有置斗父像或祭祀斗父的庆典，因此现在已经没有太多人得悉斗父的存在。尽管如此，善信透过斗母的礼斗祈福仪式中，同时也向斗父祈求庇佑。民间普遍虔信拜斗会为自己及家人消灾解厄、消除业障病苦、长生延寿。
供奉斗父的圣坛
关于九皇爷的传说，民间流传著许多版本。其中一个版本是九王爷乃明朝一位劫富济贫的海匪。也有人相信九王爷其实是九位反清复明的正义之士，于农历九月初九在江边被清兵剿杀并将其斩首处决。或许是怨气太重，这几位烈士的阴魂长期徘徊于他们被处决的地点附近，常生事端。其后，满清朝廷为了平息阴灵干扰，遂赐于九位义士“九皇爷”之名，并送他们 (亡灵) 经海路离开中国。住在东南方的居民，为悼念这几位逝去的义士，在恭送“九皇爷”的船途经之处，特设灵坛迎灵。后来，沿海地带的人们都设置圣坛以示对“九皇爷”的敬意。
随着民间传说的发展，更相传九皇爷的头颅是被吊挂在椰子树上；因此，信众在九皇爷庆典期间，都会在竹竿上燃点“九灯”(九嵩灯) 为神明指路。每年的九王爷誔，还会在“九皇爷”被剿杀处举行送船出海仪式。显然，中国的九皇爷诞庆典，与东南亚的庆典确实存在很大程度的差异。
庆祝习俗与仪式
每年从农历八月最后一天开始，供奉九皇大帝的寺庙会进行隆重而严格的庆典仪式，祈求神明庇佑。由于信众都相信神明是由水路而来的，祭祀游行仪式会由庙宇出发至河边。虔诚的信众在庙会期间会穿上丧服，以示庄严悼念“九皇爷”，其他人则身披白衣，手持香火和蜡烛等待神明的驾临。这段期间，当看到水流漂来的第一件物件，便会捞起拿去庙里供奉，因为大家都相信这正是代表神明的圣临（寺庙内通常没有九王爷的金身或画像）。
当信众在等待神明驾临之际，法铃声和诵经声不断响起。很多善信会待在庙里诵经，严守连续九天斋戒。相传在九王爷誔期间，会连绵下起雨，直到第九天，亦是庆典的高潮送王爷回去为止。届时大家会举行送神绕境游行，欢送王爷离开。
Or view the video on the server at:
https://video.tsemtulku.com/videos/AmpangAndTheNineEmperorGods2014.mp4
斋戒仪式
九皇斋节由农历八月最后一天开始，一直到农历九月初九日完成送神仪式才算完满结束。庆典期间，民众立灯嵩，亦称掛“九灯”，意为天上的神明指路，让神明知道举行庆典的地方，前来同庆共欢。习俗里善信会吃“九皇斋”，即斋戒茹素。九皇爷诞圣洁庄严，最大的特色就是善信集体茹素斋戒，清除过去的业障。很多善信不杀生、禁荤吃素和静口，讲究身口意三净，清心寡欲。
迎神仪式
传统上，庙会在农历九月的第一天举行隆重恭迎九皇圣驾大典。迎接九皇大帝的队伍包括善信和载着神明香炉的圣轿，在舞狮舞龙队领导下，从寺庙出发到附近河边或海边进行接神仪式。所有抬轿人都必须穿上白色衣服，他们会猛力揺动神轿以示神明的驾临。游行队伍当中还有道士随行，平息路上的恶灵干扰。
道士会在河旁设坛进行迎神仪式，祈请九皇爷降临到香炉里，当香炉里的灰燃烧得猛烈通红，正意味着神明的驾临。香炉这时也被请回庙处供善信参拜。
抬轿人正抬着载有香炉的圣轿返回寺庙
接下来的九天将进行一连串的庆典活动，大批善信争相前来庙宇供养参拜，祈求九皇爷庇佑。九皇大帝庆典也包括过桥及走火道的活动，作为净化仪式的一环。其中“过桥”仪式是九皇爷诞最重要仪式之一，过桥时道士在信众衣服盖上九皇爷封印、又给善信黄绳和吊坠，以示九皇大帝的庇佑，洗尽霉运、消灾解难。
九皇大帝神诞游行庆典的接神和过火桥仪式常见於安邦和槟城一带。
无论在道教或中国民间的信仰里，都有接神游行庆典， 但一般民间信众相信只有皇帝才可进行降神仪式。纵使道教和民间信仰的是相同的神明，然而拜祭的仪式则大相径庭呢!
送王爷仪式
农历九月初九是庆祝九皇爷诞辰的最后一天，也是信徒恭送九皇爷的大日子。众人抬着载有神明香炉的圣轿浩浩荡荡前往河边，寺庙还派出各式花车、大旗鼓队、彩鼓队、醒狮队、高跷队，连同众善信一起随行欢送九王爷游行队伍。抵逹河边后，再由道士主持送神仪式，被选出的执委则手捧着正在燃烧的香炉并登上木船，前往河中央送別九皇爷，象徴神明正式离开。送神仪式结束后，在庆典的第十天取下灯嵩，九皇爷诞庆典也就此完美落幕了。最后以牲供祭祀来答谢天神的庇佑，持斋仪式亦在此时结束。祭祀后的牲品会分派给到来的善信享用，以示庆典正式画上句号。
南天宫
位于安邦的南天宫，由主席及二十位执委组成的委员会，每年都开例会商议九皇爷誔的节日庆典安排；其中还有过百位义工协助年度庆典的运作。
庆典于每年农历八月最后一天开始。凡是举办九皇诞的地区，必定在寺庙广场左方立起“九篙灯”。掛九灯后，接着便是进行正统九皇科仪，由道士主持法事，恭迎天、地、水、火的天神降临至庙里的五座神坛：包括供奉斗母的内坛；供奉玉皇大帝、观世音菩萨、阎王爷和福德正神或大伯公的主坛；供奉天公的外坛。除了主及内外坛以外，另有供奉北斗和南斗天神的神坛；还有酬谢天官赐褔的掛九灯。
翌日，即农历九月初一，由中国传统大戏正式掀开九皇爷庆典序幕。于庆典的第三天、第六天及第九天，寺庙会举行犒军，特设盛宴供养给各方军灵。直到第十天，整个庆典随着降下篙灯，各天神及军灵也返回自己天职。九皇爷节庆典也就宣告完美落幕。
南天宫地址：
Jalan Merdeka
Ampang New Village
Ampang Jaya
68000 Selangor
Malaysia
电话：+60 17-881 1277
邻近住宿
- D’Olive Hotel
离南天宫仅4分钟步程，离吉隆坡市中心和国际机场分別约需12分钟和1个小时车程。至於从谷中城百货广场开车出发需30分钟，星光大道仅需15分钟而已。
A-7-G & A-8-G Merdeka Place
Jalan Merdeka
Ampang Jaya
68000 Selangor
Malaysia
电话：+60 3-4280 5213 - Old Penang Hotel – Ampang Point
由南天宫或国油双峰塔开车分別仅需10分钟和15分钟车程。从柏威年广场和谷中城百货广场亦只需20分钟车程，由吉隆坡国际机场出发需约55分钟车程。
No. 14, Jalan Mamanda 5
Taman Dato’ Ahmad Razali
Ampang Jaya
68000 Selangor
Malaysia
电话：+60 3-4266 2639 - Puteri Ampang Hotel
从南天宫和吉隆坡市中心开车仅需10分钟；由Ampang Point购物中心步行仅5分钟。至於从吉隆坡国际场开车约需1小时路程。
66A, Jalan Mamanda 1
Ampang Point
Ampang Jaya
68000 Selangor
Malaysia
电话：+60 3-4266 5000
参考资料：
- Cheu Hock Tong, The Festival of the Nine Emperor Gods in Malaysia: Myth, Ritual, and Symbol, National University of Singapore Asian Folklore Studies, Volume 55, 1996: 49-72
- newindianexpress.com
- thestar.com.my
- 9emperorgods.wordpress.com
- redboxstudio.com.my
- nst.com.my
- eresources.nlb.gov.sg
- Anydayguide.com
- Go2travelmalaysia.com
- Chinatownology.com
更多详情：
- The Malaysia category on my blog
- Wesak Day In Malaysia
- Thaipusam – The Festival of Lord Murugan
- The Dragon Boat Festival: A Fusion of Traditional and Modern Culture
- Guan Yin Day
- Gawai Dayak – The Celebration of Bountiful Harvest
- Hari Raya Aidilfitri (Hari Raya Puasa)
Please support us so that we can continue to bring you more Dharma:
If you are in the United States, please note that your offerings and contributions are tax deductible. ~ the tsemrinpoche.com blog team
Good answer back in return of this matter with firm arguments and explaining everything on the
topic of that.