ཕྱོགས་བསྡོམས་བྱ་ཆེད་དུ།

Oct 25, 2018 | Views: 17,552

ཕྱི་ལོ་ ༡༩༩༦ ལོར་སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་གིས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་རྒྱུ་དེ་བཀག་འགོག་བྱས་པ་རེད། ༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེས་རང་ཉིད་ཡིན་ནའང་ལོ་སུམ་ཅུ་ལྷག་གི་རིང་ལ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱས་པ་རེད། ལམ་སྲོལ་དེ་ནི་ཁོང་ཉིད་ཀྱི་དགེ་རྒན་གྱིས་གནང་བ་ཞིག་རེད། དེ་དག་མང་དག་ཞིག་གིས་ཕྱི་ལོ་༡༩༥༩ སྔོན་ལ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་ཀྱི་ཡོད་པ་རེད། (༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་རྒྱ་གར་ནང་དུ་བཙན་བྱོལ་ལ་མ་ཕེབས་གོང་གི་དུས་ཚོད་ཞིག་རེད།)

ང་ཚོས་གོ་རྟོགས་ཡོད་པ་ནི་གནས་ཚུལ་དེ་ཐེངས་དང་པོ་གོ་ཐོས་བྱུང་མཁན་ཚོ་ལ་འཁྲུལ་སྣང་ཅན་གྱི་ཚོར་བ་ཞིག་སྦྱིན་ངེས། ཕྱོགས་གཉིས་ཁའི་ལམ་སྲོལ་ལ་བརྩི་འཇོག་བྱེད་མཁན་ཚོའི་དཀའ་ངལ་ལ་བརྟེན་ནས་སྤྱི་ཚོགས་ནང་ལ་དཀྲོག་གཏམ་དང་གནས་ཚུལ་རྫུན་མ་མི་ཉུང་བ་ཞིག་སྤེལ་ཡོད། དེ་ཙམ་མ་ཟད་ནང་པ་མ་ཡིན་མཁན་དང་ནང་ཆོས་ཀྱི་ཤེས་ཚད་ཞན་པོ་ཡོད་མཁན་ཚོ་ལ་༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེས་སྲུང་མ་དེ་བཀག་འགོག་བྱས་པའི་རྒྱུ་མཚན་དང་། ༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་འགྲོ་བ་མིའི་ཐོབ་ཐང་ལ་བརྩི་བཀུར་ཡོད་མེད། སྤྱི་ཚོགས་ནང་ལ་དྲང་བདེན་མ་ཡིན་པའི་གནས་ཚུལ་ལོག་པ་དེ་འདྲ་ཅིའི་ཕྱིར་མི་དེ་ཚོས་༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་སྐྱོབ་པའི་དོན་དུ་བཀྲམ་བཞིན་ཡོད་དམ་ཞེས་པ་དག་རེད།

བཀག་འགོག་གི་གནད་དོན་དེ་ལ་ཉམས་ཞིབ་པ་དང་ཀློག་མཁན་ཚོ་ལ་འཁྲུལ་སྣང་སྐྱེ་སྲིད། ག་ལ་ཞེ་ན་ཆོས་ལུགས་དབྱེ་མེད་ཀྱི་གནད་དོན་མང་པོ་ཞིག་ཆོས་ཕྱོགས་དང་འབྲེལ་བ་ཤུགས་ཆེན་ཡོད་པ་རེད། བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་གྱི་ཆོས་ལུགས་ལ་གོ་རྟོགས་མེད་མཁན་ཚོ་ལ་ཕྱོགས་གཉིས་ཀྱི་ཐག་གཅོད་ལ་ཆོས་ལུགས་ཀྱི་རྒྱབ་ལྗོངས་སུ་ལ་མང་བ་ཡོད་མེད་ཤེས་དཀའ་བ་ཞིག་རེད།

དེས་རྐྱེན་པས་ང་ཚོས་ངོས་ནས་ཁྱེད་ལ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་དང་འབྲེལ་བའི་དྲི་བ་ཁག་རྒྱུ་མཚན་ཡང་དག་དང་། དཔང་རྟགས་གཞི་ལ་བཞག་ནས་གསལ་པོ་བཟོ་ཆོག   ང་ཚོས་གནས་ཚུལ་དེ་ཁྱེད་ལ་ཕུལ་དོན་ནི། ཁྱེད་ཀྱི་བསམ་བློའི་ནང་དུ་བཀག་འགོག་གི་ལས་གཞི་དེའི་དངོས་ཡོད་ཤེས་པའི་ཁོ་ནའི་ཆེད་དུ་ཡིན་པ་མ་གཏོགས། ཁྱེད་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་མཁན་གྱི་མི་ཞིག་བཟོ་དོན་མིན། དེའི་རྒྱབ་ལྗོངས་ཀྱི་བཀག་པའི་རྒྱུ་མཚན་ཡང་དག་དང་། ལས་གཞི་དེ་ཁྲིམས་མཐུན་ཞིག་མ་ཡིན་ཚུལ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་གོང་འཕེལ་གཏོང་དགོས་པ་སོགས་ཡིན།

ཁྱེད་ཉིད་བཀག་འགོག་གི་ལས་གཞི་དེས་མི་མང་དག་ཅིག་ལ་དཀའ་ངལ་ཆེན་པོ་བཟོས་ཡོད་པར་ཤེས་ཆེད་ལ་ཁྱེད་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་མཁན་གྱི་མི་ཞིག་ལ་འགྱུར་ག་ལ་དགོས། དེ་ཙམ་མ་ཟད་གནད་དོན་དེ་ཡིས་བོད་མིའི་སྤྱི་ཚོགས་ཁྲོད་དུ་བཟོད་རླགས་བྲལ་བའི་བར་ཐག་ཞིག་བསྐྲུན་པ་རེད། ང་ཚོས་ཁྱེད་ཅག་ལ་ང་ཚོའི་ལངས་ཕྱོགས་ལ་ཡིད་ཆེས་དགོས་ཀྱི་ཡོད་པ་བརྗོད་ཀྱི་མེད་ནའང་། བཀག་འགོག་དེ་ཡིས་འདྲ་མཉམ་མ་ཡིན་པའི་གནས་སྟངས་མང་དག་ཅིག་བཟོས་ཡོད་པ་དེ་མྱུར་དུ་རྩ་མེད་གཏོང་བའི་རོགས་བསྐྱོར་གནང་རོགས་ཞེས་ཞུ་རྒྱུ་ཡིན། དེ་དག་ལ་བརྟེན་ནས་མི་ཚང་མས་རང་ཉིད་ཀྱི་ཡིད་ཆེས་ས་ལ་ཡིད་ཆེས་ཆོག་པ་དང་མཇུག་འབྲས་ལ་ཞེད་སྣང་མི་དགོས་པ་དེ་རེད།

ལོ་ངོ་བཅོ་བརྒྱད་ལྷག་གི་རིང་ལ་གོ་ལ་ཡོངས་ལ་ཁྱབ་ཡོད་པའི་བོད་མི་གྲངས་ལས་འདས་པ་ལ་དཀའ་ངལ་མང་པོ་བཀག་འགོག་དེས་རྐྱེན་གྱིས་བྱུང་ཡོད་པ་རེད། དེ་ཙམ་མ་ཟད་མི་མང་ཁག་ཅིག་གིས་ལས་གཞི་དེ་ནང་ཆོས་ཤིག་ཡིན་མིན་ལ་ཐེ་ཚོམ་བྱེད་ནས་གནས་ཡོད། ན་ཟུག་ཅན་གྱི་ཚིག་འབྲུ་མང་པོ་ལམ་ཕྱོགས་གཉིས་ཁའི་ཕྱོགས་ནས་བརྗེ་རེས་བྱས་ཡོད་པ་རེད། གནས་སྟངས་དེ་མཚམས་འཇོག་དགོས་པ་རེད། རྒྱུ་མཚན་དེ་དག་ལ་བརྟེན་ནས་སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་ལ་བཀག་འགོག་གི་ལས་གཞི་དེ་ལ་རྒྱབ་བསྐྱོར་གནང་བའི་ང་ཚོས་རེ་བ་བྱེད་ཀྱི་ཡོད།

tsemrinpoche.com ཞེས་པ་དྲ་རྒྱའི་ལས་བྱེད་མཉམ་རུབ་པ་རྣམས།


 དཀར་ཆག

 


དྲི་བ་གལ་ཆེ་ཤོས།

 

བཀག་འགོག་གཅིག་བྱུང་ཡོད་མེད།

ཡིན་དང་ཡིན། དེ་ལ་བཀག་འགོག་གི་གནས་ཚུལ་བྱུང་ཡོད་པ་རེད། སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་གིས་ངོས་ནས་བོད་མི་སེར་སྐྱ་ཕོ་མོ་ཡོངས་རྫོགས་ལ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱ་མི་རུང་བ་དང་གལ་ཏེ་བསྟེན་གསོལ་གྱི་གནས་ཚུལ་བྱུང་ཚེ་དགོན་པའི་སྐྱིད་སྡུག་ནས་ཕྱིར་འཕུད་གཏོང་བ་སོགས་ཀྱི་གློག་བརྙན་མང་དག་ཞིག་ཡོད།

Or view the video on the server at:
https://video.tsemtulku.com/videos/dl-contradictions.mp4

ཕྱི་ལོ་ ༡༩༩༦ལོར་ནས་བཟུང་སྤྱི་མཐུན་གྱི་ཐག་གཅོད་བཞི་ཅན་ཞིག་བོད་མིའི་སྤྱི་འཐུས་ལྷན་ཁང་ནང་དུ་འགྲེམས་སྤེལ་བྱེད་ཡོད་པ་རེད། དེའི་ནང་དུ་སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་ལ་བོད་མི་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱོགས་གང་གི་ཐད་ནས་ཡིན་ནའང་བརྩི་སྲུང་བྱེད་དགོས་རྒྱུ། སྙན་ཐོ་དང་གསལ་བསྒྲགས་ནང་ལ་བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱི་ལས་བྱེད་པ་ཚོས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་གྱི་ལས་གཞི་མཚམས་འཇོག་བྱ་དགོས་པ། དེ་མིན་ན་ལས་དོན་ལས་ཕྱིར་འཕུད་གཏོང་རྒྱུ་དང་། བོད་མིའི་གཞིས་ཆགས་ཁག་ཙམ་མ་ཟད་འཛམ་གླིང་ཡོངས་ལ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོ་ལ་རང་ཉིད་ཀྱི་ཚོང་ཁང་དང་། ཟ་ཁང་། སྨན་ཁང་། སློབ་གྲྭ། དགོན་པ་སོགས་ལ་ཡོང་མི་ཆོག་པའི་མོས་མཐུན་གྱི་མིང་རྟགས་བཀོད་ཆུག་ཡོད། བཀག་འགོག་དེ་ལ་མོས་མཐུན་མེད་མཁན་ཚོས་ངོ་ལོག་བརྒྱབ་དུས་བོད་མིའི་རྒྱལ་ཚོང་པ་ཞིག་ཏུ་ངོས་འཛིན་བྱེད་པ་དང་ཁོང་ཚོའི་མིང་དང་། ངོ་གདོང་། མི་སྒེར་གྱི་སྐོར་སོགས་བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱི་དྲ་ཐོག་ཏུ་མིང་གཞུང་ཁྱབ་བསྒྲགས་བྱས་ཡོད།

ད་ལྟའི་སྐབས་བོད་མིའི་སྤྱི་ཚོགས་ཁྲོད་དུ་ཞེད་སྣང་དང་། དགོན་པའི་ནང་དུ་བར་ཐག   མུ་མཐུད་ནས་དྲ་རྒྱ་དང་གཟུགས་པོའི་གཉའ་གནོན་དེ་དག་ནི་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོ་ལ་བཀག་འགོག་བྱས་པས་བྱུང་བ་དེ་གསལ་པོ་རེད།

དཔང་རྟགས་མང་དག་དགོས་ན་དེ་ལ་གནན་དང་།

 

གནད་དོན་དེ་རྙོག་འཛིང་ཅན་ཅི་ཞིག་ཡིན།

༧གོང་ས་མཆོག་གིས་གནའ་བོའི་ལམ་སྲོལ་ཞིག་བཀག་འགོག་བྱས་པ་རེད། དེ་ཙམ་མ་ཟད་བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ངོས་ནས་ཕྱོགས་གང་ཐད་ནས་ནན་སྐུལ་ཐོག་ནས་བཀག་པའི་འབད་བརྩོན་བྱེད་བཞིན་ཡོད། བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ནི་རྒྱ་གར་བྱང་ཕྱོགས་ལ་ཡོད་པའི་བོད་མིའི་མགོ་ཁྲིད་ཀྱི་གནས་ས་ཞིག་རེད།

 

བཀག་འགོག་དེ་གང་འདྲ་བྱེད་ནས་ཡོང་བ་རེད།

ཕྱི་ལོ་ ༡༩༩༦ ལོར་ནས་བཟུང་། སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་གིས་ཐེངས་མང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་མི་རུང་བའི་སྐོར་བརྗོད་ཡོད། ཕྱི་ལོ་ ༡༩༩༦ ཟླ་ ༧ པའི་ནང་དུ་དབུས་བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱི་ཁྲིམས་ཤིག་འོས་བསྡུ་མེད་པའི་ཐོག་ནས་འགྱུར་བཅོས་བཏང་བ་རེད། དེའི་རྒྱུ་མཚན་ནི་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མི་ཆོག་པའི་རྒྱུ་མཚན་གྱི་རེད། དེ་ལ་འོས་བསྡུ་མེད་པ་དང་། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་གནད་ཡོད་དབུ་ཁྲིད་དང་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ལ་བཅར་འདྲི་གཅིག་ཀྱང་བྱེད་མེད། དེ་ཙམ་མ་ཟད་གྲོས་མོལ་དང་། བགྲོ་གླེང་། བསམ་ཚུལ་བརྗེ་རེས་སོགས་གང་ཡང་བྱུང་མེད་པ་རེད། ཐག་གཅོད་དེའི་རྐྱེན་པས་བོད་མི་སུ་འདྲ་ཞིག་ལ་གནོད་འཚེ་ཡོང་གི་ཡོད་པ་དེ་ཚོ་ལ་དྲི་བ་ཙམ་ཡང་བྱེད་མེད། མང་གཙོ་ཡིན་ཞེས་པའི་སྒྲིག་འཛུགས་ངོས་ནས་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་གྱི་མོས་མཐུན་མེད་པར་ཐག་གཅོད་བྱས་པ་རེད།

པར་ལ་གནན་ན་ཆེ་རུ་འགྲོ།

པར་ལ་གནན་ན་ཆེ་རུ་འགྲོ།

རྒྱ་ནག་ནང་ལ་རིག་གནས་གསར་བརྗེ་བྱུང་སྐབས་སེར་མོ་བ་ཚོ་ལ་མི་དམངས་མདུན་ལ་ཆོས་མི་བྱེད་པའི་དམ་བཅའ་འཇོག་ཆུག་ཡོད་པ་མ་ཟད། གལ་ཏེ་ཁས་ལེན་མ་བྱེད་ཚེ་བར་རྫས་ཀྱི་རྩ་མེད་བཟོ་པའི་འཇིགས་སྐུལ་ཡང་བཏང་ཡོད། བོད་ཀྱི་འགོ་ཁྲིད་ཚོས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོ་བཀག་འགོག་ཆེད་དུ་ལས་གཞི་འདྲ་མིན་གྲ་སྒྲིག་བྱས་ཡོད། དེ་དག་ནི་ཁོ་ཚོའི་བསྟེན་གསོལ་གྱི་ལས་གཞི་མཚམས་འཇོག་པའི་ཆེད་དུ་རེད། རང་ཉིད་བཀག་འགོག་གི་ལས་གཞི་དེ་དག་ནང་ལ་འཛུལ་ཞུགས་འདོད་པ་མེད་མཁན་ཚོ་ལ་ཉེས་པ་དང་ཕྱིར་འཕུད་གཏོང་གི་ཡོད་པ་རེད། དེ་ཙམ་མ་ཟད་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོ་ལ་སྙིང་རྗེ་བྱེད་ཀྱི་ཡོད་པ་སོགས་ཀྱི་སྐྱོན་བརྗོད་ཀྱང་བྱེད་ནས་འདྲ་མཉམ་མིན་པའི་གནས་སྟངས་དང་། རྒྱལ་ཚོང་པའི་ཉེས་མིང་སོགས་ཀྱང་བརྗོད་ཀྱི་ཡོད་པ་རེད།

རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་རྒྱུ་མཚམས་འཇོག་མི་བྱེད་མཁན་གྱི་བོད་མི་སེར་མོ་དང་མི་སྐྱ་གཉིས་ཆ་ལ་མིང་རྗེས་ངན་པ་ཆེན་པོ་ཞིག་རང་ཉིད་ཙམ་མ་ཟད་ནང་མི་ལའང་ཆག་ཡོད་རེད། ཁོ་ཚོས་མིང་རྗེས་ངན་པ་དེ་འཛམ་བུ་གླིང་གི་ས་ཕྱོགས་གང་ལ་བསྐྱོད་ཀྱང་མཉམ་དུ་འཁྱེར་ནས་འགྲོ་ཡི་ཡོད། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་གྱི་བོད་མི་ཨོས་ཊི་ལ་ཡ་དང་། ཐེའ་ཝན། སུ་ཛི་ལན། ཨ་རི་སོགས་གང་ལའང་ས་གནས་བོད་མིའི་སྤྱི་ཚོགས་ཀྱི་གཉའ་གནོན་དང་ས་གནས་ནས་ཕྱིར་འགྲོ་དགོས་པ་སོགས་ཀྱི་གནོན་ཤུགས་བྱུང་གི་ཡོད།

 

བཀག་འགོག་དེ་ལ་ནན་སྐུལ་བྱེད་སྟངས།

སྤྱི་བཏང་མཉམ་རུབ་ཀྱི་ཞེད་སྣང་དང་། འཇིགས་བསྐུལ། གྲོགས་དང་སྤྱི་ཚོགས་ཀྱི་གནོན་ཤུགས། དྲག་སྤྱོད་སོགས་བཀག་འགོག་ཆེད་དུ་བདེ་སྤྱོད་བྱེད་ཀྱི་ཡོད། སྐུལ་འདེད་དེ་དག་གི་ངེས་ཅན་དཔེ་མཚོན་འགའ་ནི།

  • བོད་མིའི་གཞིས་ཆགས་ཁྲོད་དུ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་མཁན་མ་ཡིན་པ་ཚོའི་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་དང་འབྲེལ་བ་བྱེད་མི་ཆོག་པའི་མཚོན་རྟགས་སོགས་སྦྱར་ཡོད། བྱ་སྤྱོད་དེ་ནི་གོ་ལ་ཡོངས་ལ་བོད་མིའི་ཆོས་ཚོགས་ལ་ཁྱབ་ཡོད་པ་རེད། ཉེ་བའི་ཆར་སིང་གྷ་པུར་གྱི་ཆོས་ཚོགས་འགའི་སྒོ་འགྲམ་ལ་མཚོན་རྟགས་དེ་སྦྱར་ཡོད་པ་རེད།
  • རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོ་ལ་བོད་མིའི་མགོ་ཁྲིད་དང་སྤྱི་ཚོགས་ཞབས་ཞུ་ལས་གནས་ནང་ལ་ལས་གནས་ཀྱི་ཐོབ་ཐང་མེད་པ་རེད།
  • ཉེ་བའི་ཕྱི་ལོ་ ༢༠༡༤ ལོར་ལ་དབུས་བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོ་གཞུང་འབྲེལ་དྲ་རྒྱ་ཐོག་ལ་ཁྱབ་བསྒྲགས་བྱས་ཡོད། སྙན་ཐོ་དེའི་ནང་དུ་པར་དང་། མིང་། ཁ་བྱང་སོགས་བོད་མིའི་ཚོ་ཡིས་ལས་སླ་པོ་ངང་ནས་ངོ་ཤེས་པའི་ཆེད་དུ་རེད། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོའི་རྒྱབ་ལྗོངས་མང་པོ་དེ་འདྲ་ཅིའི་ཕྱིར་དགོས་པ་རེད། ཁོ་ཚོ་ལ་གནོད་པ་དང་འཚེ་བ་བྱེད་རྒྱུ་མིན་ན་ཅི་རེད།
  • རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོ་ལ་འཚེ་བ་ཆེན་པོའི་ལོ་ཆེ་ཆུང་ལ་མི་ལྟོས་པར་འཐབ་རྒོལ་བྱས་ཡོད། ཉེ་བའི་ཆར་ཕྱི་ལོ་ ༢༠༡༣ ལོར་ལོ་༨༤ ཡིན་པའི་གྲྭ་བ་རྒས་འཁོགས་ཤིག་ལ་གདོང་རས་ནག་པོ་གྱོན་པའི་མི་ལྔ་ཡིས་གྲི་འཁྱེར་ནས་འཚེ་བ་ཡི་ལས་སྤེལ་ཡོད། འཐབ་རྒོལ་བྱེད་པའི་སྐབས་ལ་ཁོ་ཚོས་དགོས་དམིགས་ཁ་གསལ་བཤད་མེད་ནའང་། ཁོང་ཚོས་བྲོས་སྐབས་ཅ་དངོས་རྩ་ཆེན་གཅིག་ཀྱང་འཁྱེར་མེད་པ་རེད། དེས་འཐབ་རྒོལ་དེ་འཕྲོག་བཅོམ་གྱི་ཆེད་དུ་མིན་པའི་དཔང་རྟགས་བཟོ་ཆེད་ཙམ་རེད།

ལོ་གྲངས་༨༤ ཡིན་པའི་གྲྭ་པ་རྒས་འཁོགས་ཤིག་ལ་གདོང་རས་གྱོན་པའི་མི་ལྔས་འཐབ་རྒོལ།

རང་ཉིད་སྲུང་སྐྱོབ་ཆེད་དུ་གྲྭ་པ་དེའི་མགོ་དང་ལག་པ་སོགས་ལ་ཚབས་ཆེན་རྨ་བཟོ་མེད།

  • ཉེ་བའི་ཆར་ལ་ཕྱི་ལོ་ ༢༠༡༤ ལོར་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་གྱི་དགོན་པ་ཁག་བཀག་འགོག་བྱེད་མཁན་ཚོའི་ལྟ་རྟོགས་བྱེད་མཁན་ཤི་བའི་རྗེས་ལ་རང་ཉིད་ཀྱིས་འཚེ་བ་ཆེན་པོའི་བླངས་ཡོད་པ་རེད།
  • སྨན་བཅོས་ལྟ་རྟོགས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོ་ལ་ཐོབ་ཐང་མེད་པ་རེད། གང་ལ་ཞེ་ན་ཕྱི་ལོག་སྒོ་འགྲམ་ལ་ཡོང་མི་ཆོག་པའི་མཚོན་རྟགས་གསལ་པོ་སྦྱར་ཡོད་པ་རེད།
  • རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོ་ཟ་ཁང་དང་། ཚོང་ཁང་སོགས་ནང་ལ་ཁ་ལག་བཟའ་ཆོག་པའི་ཐོབ་ཐང་མེད་པ་རེད།
  • རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོ་དགོན་པ་དང་། ༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེའི་གསུང་ཆོས་ལ་ཡོང་ཆོག་གི་མེད་པ་རེད།
  • རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོ་བོད་མིའི་བཙན་བྱོལ་གྱི་ཐོབ་ཐང་བལ་ཡུལ་གནས་ལེན་ཁང་ལ་བཀག་པ་རེད།
  • རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་གྱི་གྲྭ་པ་ཚོའི་ཁང་པ་ལ་རྡོ་བཞུས་ཀྱི་ཡོད་པ་རེད།

  • རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་གྱི་གྲྭ་པ་ཚོ་དགོན་པའི་ངོས་འཛིན་ལག་འཁྱེར་སྤྲད་མེད་པ་རེད། རྒྱུ་མཚན་ནི་གྲྭ་ཚང་གཞན་ཞིག་ཡིན་ཞེས་བརྗོད་ཡོད།
  • རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོ་ལ་ཉིན་ལྟར་དྲ་རྒྱའི་ཐོག་ལ་ཚིག་ངན་དང་། སྡིགས་ར། འཐབ་རྒོལ་སོགས་ཡོང་གི་ཡོད།
  • རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོ་མི་སྒེར་གྱིས་ཡི་གེ་ངན་པ་དེ་འདྲ་མི་ཚོགས་ནང་ལ་རགས་ཀྱི་ཡོད་པ་རེད། ད་དུང་བསྟེན་གསོལ་མ་བྱེད་མཁན་ཚོའི་བསྟེན་རྒྱུ་མེད་པའི་བཀག་འགོག་བྱེད་བཞིན་ཡོད།
  • བོད་མིའི་དབུ་ཁྲིད་འགའ་ཡིས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོར་རང་ཉིད་ཞི་བདེ་ངང་ཞལ་འདོན་སྐབས་མི་གྲངས་༣༠༠༠ ནས་༤༠༠༠ལྷག་ཅན་གྱི་འཐབ་རྒོལ་བྱས་ཡོད།
  • རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོ་ལ་མི་གྲངས་སྟོང་ཕྲག་མང་པོ་མདུན་ལ་བསྟེན་གསོལ་མི་བྱེད་པའི་དམ་བཅའ་འཇོག་བཅུག་གི་ཡོད།
  • ས་ཕྱོགས་གང་དུ་དེ་དག་གནས་སྤོ་བྱེད་ཀྱི་ཡོད་ནའང་། ས་གནས་བོད་མིའི་གཞིས་ཆགས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ལ་དཀའ་ངལ་བཟོ་བཞིན་ཡོད། ཆོས་ཁང་དང་ནང་དེ་བཞིན་ཕྲུ་གུ་སོགས་སློབ་གྲྭ་ལའང་ཐུབ་ཚོད་གཏོང་གི་ཡོད།
  • རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་མ་ཡིན་པའི་མི་ཡིས་ཁོ་ཚོ་སྙིང་རྗེ་ཤ་ཚ་སོགས་བྱེད་ཚེ་ཁོ་ཚོ་ལའང་གནོན་ཤུགས་ཆེན་པོ་སྤྲད་ཀྱི་ཡོད་པ་རེད། དེ་དག་རྐྱེན་པས་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་གཅིག་ཀྱང་མེད་པ་བཟོ་ཐབས་བྱེད་བཞིན་ཡོད།
  • རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོ་ལ་རང་ཉིད་ཀྱི་གཉེན་ཉེ་གྲོགས་སོགས་ཀྱིས་བསྟེན་གསོལ་མི་བྱེད་པའི་སྐུལ་མ་བྱེད་པ་མ་ཟད། མཚམས་རེ་གནོན་ཤུགས་ཆེན་པོ་སྤྲད་ནས་ནང་མི་ཡི་ཆེ་མཐོང་སྲུང་སྐྱོབ་ཆེད་དུ་ནང་ལས་ཕྱིར་འཕུད་གཏོང་བ་སོགས་ཀྱང་ཡོང་གི་ཡོད་པ་རེད།
  • རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོ་ལ་དམྱལ་བ་འགྲོ་རྒྱུ་ཡིན་པ་བརྗོད་ཀྱི་ཡོད།
  • རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོ་ནང་ཆོས་མི་ཤེས་པ་དང་ནུབ་ཕྱོགས་པ་ཡིན་པ་སོགས་བརྗོད་ཀྱི་ཡོད། འགྲེལ་བརྗོད་བྱེད་པའི་ཐོབ་ཐང་སྤྲད་ཀྱི་མེད།
  • རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོ་དང་རྒྱ་ནག་གཞུང་དང་འབྲེལ་བ་ཡོད་པ་དང་། དམར་ཤོག་ཚོགས་པའི་ལས་མི་ཡིན་པ་སོགས་བོད་མིའི་སྤྱི་ཚོགས་ནང་བསྒྲགས་ཀྱི་ཡོད། བསྒྲགས་གཏམ་དེ་ལ་བརྟེན་ནས་ཁོ་ཚོ་རྒྱལ་ཚོང་པ་ཞིག་དང་མིང་རྗེས་ངན་པ་དེས་སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་རྒྱབ་རྒོལ་དང་། དགྲ་དང་ལག་འབྲེལ་ཡོད་པའི་ཉེས་འཛུགས་བྱེད་ཀྱི་ཡོད།

 

༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་ངོས་ནས་གནས་ཚུལ་དེ་དག་ལ་བཀག་འགོག་མི་བྱེད་པའི་རྒྱུ་མཚན་ཅི་ཡིན་ནམ།

རྒྱུ་མཚན་དེ་དག་ལ་བརྟེན་ནས་བཀག་འགོག་གི་ལས་གཞི་དེ་ནི་ཡང་དག་ཤིག་མིན་པ་དང་། ས་གནས་རང་ཉིད་ཙམ་མ་ཟད་རྒྱལ་སྤྱི་ནང་གི་འགྲོ་བ་མིའི་ཐོབ་ཐང་ལ་བརྩི་མེད་གཏོང་བཞིན་ཡོད། བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ནི་རྒྱ་གར་གཞུང་གི་ཁྲིམས་དང་མི་མཐུན་པའི་ལས་ཀ་བྱེད་བཞིན་པ་དང་། གོ་ལའི་སྟེང་དུ་གཞུང་སུ་ཞིག་གི་ཡང་ངོས་འཛིན་མེད་པ་ཞིག་རེད། ཁོ་ཚོའི་རྒྱ་གར་གཞུང་གི་ཁྲིམས་དང་མཐུན་པའི་ཐོག་ནས་ལས་ཀ་བྱེད་དགོས། རྒྱ་གར་གཞུང་གི་རྩ་ཁྲིམས་ནང་དུ་ཆོས་དད་རང་མོས་ཀྱི་ཐོབ་ཐང་ཡོད་པས་བཀག་འགོག་དེ་རྒྱ་གར་གྱི་ཁྲིམས་དང་འགལ་གྱི་ཡོད།

རྒྱ་གར་ནི་རྒྱལ་སྤྱིའི་འགྲོ་བ་མིའི་ཐོབ་ཐང་གི་ཆིངས་ཡིག་ལ་མཚན་རྟགས་བཀོད་མཁན་ཞིག་རེད། དེ་ཙམ་མ་ཟད་མི་སུ་འདྲ་ཞིག་ཡིན་ནའང་རང་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་དད་རང་མོས་ལ་གཉའ་གནོན་མེད་པར་དད་པ་བྱེད་ཆོག་པའི་རང་དབང་གསལ་ཡོད།

ཆོས་ཕྱོགས་ཀྱི་ཐོག་ནས་བཤད་ན། སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་བོད་མི་ཡོད་དོ་ཅོག་གི་ཆོས་ཀྱི་དབུ་ཁྲིད་མ་རེད། དེ་རྐྱེན་པས་བོད་མི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་ཆོས་ཕྱོགས་ཀྱི་ཐག་གཅོད་བྱེད་པའི་རང་དབང་མེད། བོད་པའི་ནང་ཆོས་ཀྱི་ནང་ལོག་ཡིན་ནའང་ཆོས་བརྒྱུད་ཆེན་མོ་བཞི་ཡོད་པ་རེད། རྙིང་མ་དང་། ས་སྐྱ། བཀའ་བརྒྱུད། དགེ་ལུགས་བཅས་ཡིན། དེ་དག་རང་ཉིད་སོ་སོ་ལ་ཆོས་ཀྱི་དབུ་ཁྲིད་ཡོད་པ་རེད། དེ་ནི་ཆོས་ལུགས་སོ་སོའི་དབུ་ཁྲིད་ཀྱི་རང་ཉིད་ཀྱི་འཛིན་སྐྱོང་སྤེལ་གསུམ་བྱེད་ཀྱི་ཡོད།

དེ་སོང་ཙང་། སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་གིས་དགེ་ལུགས་ཀྱི་ཉམས་ལེན་པ་ཚོ་ལ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མི་ཆོག་པ་མ་གཏོགས་གཞན་བཤད་ཆོག་གི་མེད། ས་སྐྱའི་ནང་ལ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཞིག་བཀག་དགོས་ཚེ་ས་སྐྱ་ཁྲི་འཛིན་མཆོག་གི་བཀག་ཆོག   དགེ་ལུགས་པའི་ནང་ལ་བཀག་དགོས་ཚེ་དགའ་ལྡན་ཁྲི་པ་མཆོག་ལ་ཐོབ་ཐང་ཡོད། དགའ་ལྡན་ཁྲི་པས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་བསྟེན་གསོལ་བཀག་འགོག་བྱེད་མེད། དངོས་ཐོག་ལ་དགའ་ལྡན་ཁྲི་པ་ཐེངས་༡༠༡མཆོག་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཞིག་རེད།

 

མིང་མང་དག་ཞིག་སྟོན་པའི་དགོས་དམིགས་ཅི་ཡིན་ནམ།

བསྟེན་གསོལ་དེ་བཀག་པའི་ཆེད་དུ་ཆོས་ཕྱོགས་དང་ཁྲིམས་མཐུན་གྱི་རྒྱུ་མཚན་ཡང་དག་ཤིག་མེད་པ་རེད། བོད་མི་ཚོ་ལ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ནི༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེའི་དགྲ་ཡིན་པ་དང་བོད་མིའི་འཐབ་རྩོད་ཀྱི་འགལ་ལོག་ཡིན་པ་བརྗོད་ཀྱི་ཡོད།

དབུས་བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོ་བཀག་འགོག་བྱེད་དོན་ནི། དེའི་བོད་མིའི་སེམས་ཀྱི་ཚོར་བ་ཆེན་པོ་ཞིག་དང་འཕྲད་ཡོད། བོད་མི་མང་པོ་ཞིག་ལ་སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་མཆོག་ནི་བོད་མིའི་འཚོ་གནས་ནི་མགོན་སྐྱབས་དང་འཐབ་རྩོད་ཀྱི་དབུ་ཁྲིད་ལྟ་བུ་ཆག་ཡོད། དེ་སོང་ཙང་གལ་ཏེ་ཁོང་གི་དགྲ་རེད་ཞེས་བརྗོད་ན་བཀག་འགོག་གི་ལས་གཞི་དེ་ལས་སླ་པོ་ངང་ནས་སྒྲུབ་ཐུབ་ཀྱི་ཡོད། དེའི་འབྲས་བུ་ལ་དབུས་བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱིས་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོ་གནས་ན་བོད་མི་ལ་གནོད་འཚེ་ཆེན་པོ་བཟོ་ཡི་ཡོད་པའི་རྣམ་པ་ཞིག་བསྐྲུན་ཡོད་པ་རེད། དེ་འདྲ་རྐྱེན་པས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་བཀག་འགོག་ནི་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་དང་འབྲེལ་བ་མེད་པར་ཁོ་ཚོའི་འཚོ་གནས་དང་འབྲེལ་བ་ཤུགས་ཆེན་ཡོད་པ་ཞིག་ཆག་ཡོད།

དབུས་བོད་མིའི་སྒྲིག་འཛུགས་ཀྱིས་བོད་མི་ཚོ་ལ་རང་ཉིད་ཀྱི་བསམ་ཚུལ་ཞིག་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་དང་འབྲེལ་བ་ཞིག་འཇོག་ཆུག་མེད། དེ་རྐྱེན་པས་བོད་མི་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་མ་བྱེད་མཁན་ཚོ་ལ་ཡང་ན་ཤེས་ཡོན་གྱི་གནས་ཚད་མེད་པ་དང་། རང་ཉིད་ཀྱི་གནད་དོན་དེ་དང་འབྲེལ་བའི་སྐོར་གྱི་བསམ་བློ་སྟོན་ཐུབ་ཀྱི་མེད། དེ་དག་བྱེད་ཚེ་མིང་རྗེས་ངན་པ་དང་། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་པ་ལ་དྲག་སྤྱོད་སྤེལ་གྱི་ཡོད། ཞེ་སྡང་དེ་བཞིན་བོད་མིའི་དབུ་ཁྲིད་ཁྲོད་ནས་ཡིན་ནའང་སྐུལ་མ་བྱེད་མཁན་ཡོད། ལོ་ངོ་༡༨ལྷག་གི་རིང་ལ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བཀག་འགོག་བྱས་པའི་རྒྱུ་མཚན་བགྲང་ནས་བསྡད་ཡོད།

མིང་རྗེས་ངན་པ་དང་དྲག་སྤྱོད་དེ་ནི་ནུབ་ཕྱོགས་བོད་མིའི་གཞིས་ཆགས་ཀྱི་ཡུལ་གྲུ་ནང་དུའང་ཁྱབ་སྤེལ་ཤུགས་ཆེན་ཕྱིན་ཡོད། སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་གིས་ལོ་ངོ་༦༠ལྷག་གི་རིང་ལ་སྐུ་ངལ་ལ་མ་འཛེམས་པར་བོད་མིའི་གནས་སྟངས་གོ་ལ་ཡོངས་ལ་ཁྱབ་སྤེལ་བྱེད་ཐུབ་ཡོད། དེའི་མཇུག་འབྲས་ལ་མི་སྟོང་ཕྲག་མང་པོ་བོད་མིའི་འཐབ་རྩོད་ཀྱི་སྐོར་ལ་དོ་སྣང་ཤུགས་ཆེན་བྱུང་ཡོད། དུས་མཚུངས་སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་དགེ་རྒན་ཞིག་ཏུ་ངོས་འཛིན་བྱེད་ཀྱིན་ཡོད།
རྒྱུ་མཚན་དེ་ལ་བརྟེན་ནས་ནུབ་ཕྱོགས་ཀྱི་ནང་ཆོས་ཉམས་ལེན་བྱེད་མཁན་ཁྲོད་ནའང་དང་འདོད་ངང་ནས་བཀག་འགོག་གི་ལས་འགུལ་ལ་རྒྱབ་བསྐྱོར་བྱེད་ཀྱི་ཡོད།

གོང་ལ་རྒྱུགས།

 


༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་ངོས་ནས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ཅིའི་ཕྱིར་བཀག་འགོག་བྱེད་པ་ཡིན་ནམ།

༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་གཞི་བཞག་བྱེད་ན་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་བཀག་འགོག་བྱེད་དོན་ནི་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ནི་དམ་སྲི་ཞིག་དང་། བསྟེན་གསོལ་བྱེད་ཚེ་ཁོང་གི་སྐུ་ཚེ་ཐུང་དུ་འགྲོ་ཡི་ཡོད་པ། བོད་མིའི་འཐབ་རྩོད་ལ་གནོད་ཀྱི་ཡོད་པ་བརྗོད་ཡོད། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་མུ་མཐུད་ནས་བྱེད་མཁན་ཚོ་དགོན་པ་ནས་ཕྱིར་འཕུད་གཏོང་དགོས་པ་སོགས་བརྗོད་ཡོད། མཇུག་འབྲས་ལ་རང་ཉིད་ལ་དཔང་རྟགས་མེད་མཁན་དང་བརྟག་དཔྱད་བྱེད་མ་ཤེས་མཁན་ཚོའི་བཀག་འགོག་གི་ལས་གཞི་ལ་རྒྱབ་བསྐྱོར་བྱེད་པ་རེད། གུས་ཞབས་དང་འདྲ་སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་གིས་རྒྱུ་མཚན་དེ་དག་ང་ཚོའི་བརྟག་དཔྱད་བྱེད་ན་ཡང་དག་ཤིག་མ་རེད།

 

རྒྱུ་མཚན་དང་པོ། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་དམ་སྲི་ཞིག་མ་རེད།

རྒྱུ་མཚན་དེ་ཕྱོགས་འདྲ་མིན་ནས་འཐུས་ཆོག་པ་ཞིག་རེད།

 

ལན་འདེབས་དང་པོ།

བོད་མི་ཚོའི་སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་ནི་སྙིང་རྗེའི་རང་གཟུགས་འཕགས་མཆོག་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་རྣམ་སྤྲུལ་ཡིན་པའི་ཡིད་ཆེས་བྱ་བཞིན་ཡོད། གལ་ཏེ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་དམ་སྲི་ཞིག་ཡིན་པའི་དབང་དུ་གཏོང་ན། ༧གོང་ས་མཆོག་གིས་དེ་རྩ་མེད་མ་གཏོང་བར་ཅིའི་ཕྱིར་རེད། ཁོའི་རྣམ་ཤེས་དེ་བདེ་ཞིང་ལ་མ་གཏོང་བའི་རྒྱུ་མཚན་ཅི་རེད།

ནང་ཆོས་ནང་ལ་སྲུང་མ་མང་པོ་ལ་དད་པ་དང་ཆོ་ག་བྱེད་ཀྱི་ཡོད་པ་རེད། དཔེར་ན། གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་དང་ཁོང་ཉིད་ནི་བདུད་སྲིན་བརྟུལ་མཁན་ལྟ་བུ་ཡིན། ཁོང་ཉིད་བོད་ནང་དུ་ཐེངས་དང་པོ་སྦྱོར་སྐབས་ཡུལ་ཁམས་བདུད་སྲིན་མང་པོ་ཡིས་གནོད་པའི་འོག་ཆོས་དར་ཏུ་མ་ཆུག་པ་རེད། གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་ཡིས་གནས་ཆུང་གཙོ་པའི་དེ་སྐབས་ཀྱི་བདུད་སྲིན་མང་པོ་ཞིག་བརྟུལ་བ་རེད།།

རྒྱུ་མཚན་གང་ལ་བརྟེན་ནས་༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་ཡིས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གནོད་འཚེ་ཆེན་པོ་ཡོད་ཚེ་རྩ་མེད་གཏོང་མེད། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་དམ་སྲི་ཞིག་ཡིན་པ་དང་བོད་མི་ལ་གནོད་པ་བྱེད་ཀྱི་ཡོད་ན་རྩ་མེད་གཏོང་བ་ཡིན་ན་གནོད་པ་དེ་དག་ལ་བྲལ་ཐུབ་ངེས། དེ་ཙམ་མ་ཟད་བྱ་སྤྱོད་དེ་ཡིས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱིས་མི་གཞན་ལ་ལས་ངན་བཟོ་པའང་བཀག་ཐུབ་ཀྱི་རེད། བྱ་སྤྱོད་དེ་ནི་བོད་མི་དང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་པ་གཉིས་ཆ་ལ་སྙིང་རྗེའི་མཚོན་རྟགས་ཤིག་མ་ཡིན་ནམ།

དེ་ཡི་༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆོ་གའི་དགེ་རྒན་ཞིག་མ་གཏོགས་བྱ་སྤྱོད་དེ་དག་བྱེད་པར་ནུས་པ་མེད་པ་ཞིག་མ་ཡིན་ནམ། མི་ཚང་མས་སངས་རྒྱས་འདོད་ཀྱིན་ཡོད་ནའང་དམ་སྲི་ཞིག་རྩ་མེད་གཏོང་མི་ཐུབ་པ་དེ་ནི་རྒྱུ་མཚན་ལྡན་པའི་སྐད་ཆ་ཞིག་མ་རེད། གལ་ཏེ་༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་སངས་རྒྱས་མངོན་སུམ་ཞིག་ཡིན་ན། དམ་སྲི་རེད་ཞེས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་རྩ་མེད་བཟོ་ཐུབ་པ་དགོས་ཡོད། འོན་ཀྱང་དངོས་ཡོད་གནས་ཚུལ་ལ་དེ་ལྟར་བྱུང་མེད། རྒྱུ་མཚན་དེ་ལ་བརྟེན་ནས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ཡིན་ནའང་༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་དང་ནུས་པ་གཅིག་མཚུངས་ཡོད་པ་མཚོན་པ་མ་ཟད། ཁོང་ཡང་སངས་རྒྱས་ཤིག་ཡིན་པར་མངོན།

དཔེ་ཆ་གཞི་བཞག་གི་ཐོག་ནས་བརྗོད་ན་ནང་པའི་ཆོས་ལུགས་ཀྱི་དད་པའི་འགྲོ་སྟངས་ཀྱི་ནང་བཞིན་བྱེད་ན། སངས་རྒྱས་ནི་ལས་འབྲས་ལས་ཐར་པ་ཞིག་ལ་གོ་ཡི་ཡོད་པ་རེད། གལ་ཏེ་རང་ལ་གནོད་འཚེ་བྱུང་ན། རང་ཉིད་ལ་གནོད་འཚེ་བྱུང་བའི་ལས་བསགས་ཡོད་པ་མཚོན། དེ་སོང་ཙང་སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་ཡིན་ནའང་ད་ལྟ་བར་དུ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་རྩ་མེད་བཟོ་ཐུབ་མེད། དེ་ཡིས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ལས་ངན་པ་གནོད་འཚེ་དང་རྩ་མེད་འགྲོ་ཆེད་དེ་འདྲ་མེད་པ་མཚོན་ཐུབ། ཁོང་ནི་སངས་རྒྱས་ཤིག་རེད།

ལན་འདེབས་གཉིས་པ།

སངས་རྒྱས་ཤིག་ཡིན་པའི་ཆ་ནས་༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་མ་འོངས་མངོན་ཤེས་ཡོད་ངེས་ཡིན། འོན་ཀྱང་ལོ་གྲངས་སུམ་བཅུ་ལྷག་༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ངོས་ནས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་གནང་དོན་ཅི་རེད། ཁོང་གིས་དེ་སྐབས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་དེ་དམ་སྲི་ཞིག་ལ་གཟིགས་མེད། འོན་ཀྱང་གློ་བུར་ཏུ་བཀག་འགོག་བྱེད་དགོས་པའི་དོན་ཅི་ཞིག་ཡིན། དེའི་མངོན་ཤེས་གློ་བུར་ཏུ་སྐྱེ་པ་ཞིག་ནི་ཡིན་གྱི་མ་རེད། ཁོང་ཉིད་ནི་སྐྱེས་མ་ཐག་ནས་སངས་རྒྱས་དང་ཆུང་དུས་ནས་མངོན་ཤེས་ཡོད་མཁན་ཞིག་ཡིན། དེ་འདྲ་སོང་ཙང་ལོ་ངོ་སུམ་བཅུ་ལྷག་ཁོང་ཉིད་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་པའི་རྒྱུ་མཚན་ཡང་དག་ཤིག་མིན་འདུག

ལན་འདེབས་གསུམ་པ།

གྲངས་ལས་འདས་པའི་བོད་ཀྱི་ནང་པའི་ཆོས་བརྒྱུད་ཆེན་མོ་བཞིའི་ཆོས་དཔོན་གྱིས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ལོ་ངོ་བཞི་བརྒྱ་ལྷག་གི་རིང་ལ་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་ཡོད། (དགེ་ལུགས། ས་སྐྱ། རྙིང་མ། བཀའ་བརྒྱུད།) འོན་ཀྱང་དེ་དག་ལས་བླ་མ་གཅིག་གིས་ཀྱང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་དེ་དམ་སྲི་ཞིག་ཡིན་པ་བརྗོད་མེད། དེ་འདྲ་ཡིན་ན་བླ་མ་དེ་དག་ཚང་མ་ལ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱིས་མགོ་འཁོར་བཏང་བ་མ་ཡིན་ནམ། ༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་ཁོ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་དམ་སྲི་ཡིན་པ་ཧ་གོ་བའི་མངོན་ཤེས་ཡོད་པ་ཞིག་ག་ལ་ཡིན། བོད་མི་གཞན་དག་ལའང་མངོན་ཤེས་དང་ནུས་པ་ཡོད་པ་ཞིག་ཡིན་དགོས།

ལན་འདེབས་བཞི་པ།

དེ་དང་མཚུངས་པ་བོད་པའི་ནང་ཆོས་ལ་མི་གཅིག་ཁོ་ན་ལ་ནུས་པ་དང་། སྟོབས་ཤུགས། ཆོ་ག་སོགས་ཀྱི་ཡོན་ཏན། དམ་སྲི་སོགས་རྩ་མེད་བཟོ་བས་ནུས་པ་ཡོད་པ་ཞིག་མིན། གལ་ཏེ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་དེ་ཞེད་སྣང་ཅན་གྱི་དམ་སྲི་ཞིག་ཡིན་ཚེ། ད་བར་ཆོས་བརྒྱུད་ཁག་གི་ནང་པའི་བླ་མ་ཡོད་དོ་ཅོག་མཉམ་རུབ་ངང་ནས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་དེ་ག་རི་བྱེད་ནས་རྩ་མེད་བཟོ་མེད། ཁོ་ཚོ་ཅིའི་ཕྱིར་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་དེ་དམ་སྲི་ཡིན་མཁན་ཞིག་རྩ་མེད་བཟོ་ཐུབ་མེད།

ལན་འདེབས་ལྔ་པ།

༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་ནི་གྲྭ་པ་ཚད་ལྡན་ཞིག་རེད། སངས་རྒྱས་ཀྱི་གསུང་གཞི་བཞག་བྱེད་ན། གྲྭ་པ་ཞིག་རང་ཉིད་ཀྱི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཡག་པོ་སྲུང་ན་དམ་སྲི་དང་གནོད་འཚེ་ཅི་འདྲ་ཞིག་གི་ཡང་གནོད་བསྐྱེལ་མི་ཐུབ་པ་བརྗོད་ཡོད། དེ་འདྲ་སོང་ཙང་། གལ་ཏེ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་དེ་དམ་སྲི་ཞིག་ཡིན་ཚེ་༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་གྲྭ་པ་ཚད་ལྡན་ཞིག་ཡིན་པའི་གནོད་འཚེ་ག་ལ་བྱེད་ཐུབ། དེ་ཙམ་མ་ཟད་མི་སུ་འདྲ་ཞིག་ཡིན་ནའང་དཀོན་མཆོག་ལ་ཡིད་ཆེས་མཁན་ཞིག་ཡིན་ན་ཞེད་སྣང་སྐྱེ་དགོས་པའི་རྒྱུ་མཚན་གང་ཡང་མེད་པ་རེད།

སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་(དཀྱིལ་མ)དང་ཁོང་གི་དགེ་རྒན་༧སྐྱབས་རྗེ་ཁྲི་འཆང་རིན་པོ་དང་༧སྐྱབས་རྗེ་གླིང་རིན་པོ་ཆེ་གཉིས། ཁོང་གཉིས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་ཀྱི་ཡོད། གལ་ཏེ་ཁོང་གཉིས་ཆ་ནོར་ཡོད་ན། ༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་གསུང་ཆོས་ནོར་པ་རག་ཡོད་སྲིད། དེ་འདྲ་སོང་ཙང་ཁོང་ཉིད་ཀྱིས་གོ་ལ་ཡོངས་ལ་གསུང་ཆོས་ནོར་པ་ཞིག་གསུང་གི་མེད་དམ།

ལན་འདེབས་དྲུག་པ།

༧སྐྱབས་རྗེ་ཁྲི་འཆང་རིན་པོ་ཆེའི་གསུང་གཞི་བཞག་བྱེད་ན་(༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེའི་དགེ་རྒན།) རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ནི་བླ་མ་རྩ་ཆེན་པོའི་ཡང་སྲིད་ཤིག་ལ་ངོས་འཛིན་བྱེད་ཀྱི་ཡོད། དེ་ཙམ་མ་ཟད་བླ་མ་ཁོང་ཉིད་ལ་དགེ་ཕྲུག་སྟོང་ཕྲག་མང་པོ་ཡོད་པ་མ་ཟད། ཁོང་ཉིད་ཀྱི་གསུང་ལ་ད་ལྟ་ཡིན་ནའང་དཔེ་ཁྲིད་སོགས་ཀྱང་བྱེད་ཀྱི་ཡོད། འབྲས་སྤུངས་བློ་གསལ་གླིང་དང་། དགའ་ལྡན་ཤར་རྩེ་གྲྭ་ཚང་གི་སློབ་གཉེར་བ་མང་པོས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་སྐུ་སྐྱེ་སྔོན་མ་ཡིན་པ་པཎ་ཆེན་བསོད་ནམས་གྲགས་པའི་དཔེ་ཆ་ད་ལྟ་ཡིན་ནའང་སྦྱོང་གི་ཡོད་པ་རེད།

དཔེ་ཆེ་དེ་དག་གི་ཐོག་ནས་ང་ཚོའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་ཅི་འདྲ་བྱེད་ནས་ཐོབ་ཀྱི་ཡོད་མེད་ཤེས་ཀྱི་ཡོད་པ་རེད། དཔེ་ཆ་དེ་དག་གི་རྩོམ་པ་པོ་ནི་རྦད་ཡ་མཚན་ཅན་ཞིག་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ལམ་དང་ས་སོགས་ཀྱི་འགྲེལ་བརྗོད་བྱེད་ཚུལ་ཤིན་ཏུ་ངོ་མཚར་ཆེ་བ་ཞིག་རེད། དེ་ཙམ་མ་ཟད་གྲྭ་ཚང་གི་དཔེ་ཆ་དེ་དག་ངེས་ཅན་དང་ཚུལ་ལྡན་ཤ་སྟག་ཤིག་ཏུ་ངོས་འཛིན་བྱས་ཡོད། དེའི་རྐྱེན་པའི་རྩོམ་པ་པོ་དེ་འདྲ་ཞིག་གི་དཔེ་ཆ་ལ་བརྟེན་ནས་ང་རང་ཚོ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་རྒྱུ་ཡོད་པ་དེའི་ཡང་སྲིད་དམ་སྲི་ཞིག་ཡིན་མི་སྲིད་པ་ཞིག་རེད། དེ་བཞིན་དགོན་པའི་ནང་དུ་ཚད་ལྡན་གྱི་དཔེ་ཆ་ལ་ངོས་འཛིན་བྱས་ནས་མུ་མཐུད་ནས་སློབ་སྦྱོང་ག་ལ་བྱེད་ཐུབ།

 

རྒྱུ་མཚན་གཉིས་པ། བསྟེན་གསོལ་དེ་ཡིས་༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེའི་མི་ཚེ་ལ་གནོད་ཀྱི་ཡོད་པ།

 

ལན་འདེབས་དང་པོ།

བོད་མི་ཚོས་༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་ནི་སྙིང་རྗེའི་རང་གཟུགས་འཕགས་མཆོག་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་རྣམ་སྤྲུལ་ཡིན་པ་ངོས་འཛིན་བྱེད་ཀྱིན་ཡོད། ནང་ཆོས་ཀྱི་ཡིད་ཆེས་ཀྱི་འགྲོ་སྟངས་ནང་ལ་སངས་རྒྱས་ནི་ལས་འབྲས་ལས་ཐར་པའི་གང་ཟག་ཞིག་རེད། གནོད་འཚེ་བྱུང་རྒྱུ་ལ་ཁྱེད་ཀྱིས་ལས་ཤིག་ངེས་པར་ཏུ་བསག་དགོས་ཀྱི་ཡོད། དེ་ཅི་འདྲ་ཞིག་ཡིན་ནམ།

དེ་འདྲ་སོང་ཙང་སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་ནི་སངས་རྒྱས་ཡིན་པར་བརྟེན་ལས་འབྲས་ལས་ཐར་ཟིན་པ་རེད། ཁོང་ཉིད་ལ་གནོད་འཚེ་བྱུང་མི་ཐུབ་པ་རེད། དེའི་རྐྱེན་པས་ཁོང་ཉིད་ཀྱི་མི་ཚེ་ཐུང་དུ་གཏོང་ཐུབ་མཁན་སུ་འདྲ་ཞིག་ཀྱང་མེད་པ་རེད། ཁོ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་དམ་སྲི་ཞིག་ཡིན་ནའང་གནོད་པ་བྱེད་མི་ཐུབ། (ཤུགས་ལྡན་ལ་མི་དགའ་མཁན་ཚོའི་བརྗོད་ཚུལ་ཞིག)

ལན་འདེབས་གཉིས་པ།

བཀག་འགོག་མ་བྱེད་པའི་སྔོན་ལ་མི་གྲངས་ས་ཡ་མང་པོ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་དེ་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་ཀྱི་ཡོད་པ་རེད། དགེ་ལུགས་ཀྱི་དགོན་སྡེ་ཆེན་པོ་སེ་ར་དང་། དགའ་ལྡན། འབྲས་སྤུངས་བཅས་ཀྱི་གྲྭ་པའང་མང་པོ་ཡོད། དེ་དག་ཚང་མས་༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེའི་སྐུ་ཚེ་ལ་གནོད་པའི་སྨོན་ལམ་གཅིག་ཀྱང་བརྒྱབ་མྱོང་མེད་པ་རེད། ༧རྒྱལ་བ་སྐུ་ཕྲེང་ལྔ་པའི་སྐབས་ནས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ནི་བརྩི་འཇོག་བྱ་ཡུལ་ཞིག་ཡིན། དེ་ནས་བཟུང་ནས་༧རྒྱལ་བའི་སྐུ་ཕྲེང་རིམ་བྱོན་སུ་འདྲ་ཞིག་ཡིན་ནའང་གནོད་འཚེ་གཅིག་ཀྱང་བྱུང་མེད།

དུས་མཚུངས་སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་རྒྱ་གར་ནང་དུ་བཙན་བྱོལ་ལ་ཡོང་སྐབས་མི་མཉམ་དུ་ཡོད་མཁན་ཚོས་གསལ་པོ་ཐོག་ནས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱིས་༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེའི་སྲོག་སྐྱབས་ཡོད་པ་མཐོང་ཡོད། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ཁོང་གིས་སྲུང་མའི་བྱེད་ཚུལ་བཞིན་༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་རྒྱ་གར་ཏུ་ས་ཕྱོགས་གང་ནས་ཕེབས་དགོས་པའི་ལུང་བསྟན་གནང་བ་རེད། དེ་བཞིན་༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་ངོས་ནས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་ཐང་ག་ཞིག་རང་ཉིད་ཀྱི་དཔེ་ཁུག་ནང་ལ་བོད་ནས་རྒྱ་གར་བར་ཏུ་འཁྱེར་ཡོང་བ་རེད།

 

རྒྱུ་མཚན་གསུམ་པ། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་བསྟེན་གསོལ་རྐྱེན་པའི་བོད་མིའི་འཐབ་རྩོད་ལ་གནོད་འཚེ་ཡོད་པ།

 

ལན་འདེབས་དང་པོ།

རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ནི་དགེ་ལུགས་ཀྱི་བླ་མ་མང་དག་ཤིག་གིས་ལོ་ངོ་༤༠༠ལྷག་གི་རིང་ལ་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་ཡོད་པ་རེད། དེ་དག་གི་རྐྱེན་པས་ཆབ་སྲིད་དང་། ས་གནས་ཀྱི་དཀའ་ངལ་བྱུང་མེད། དེ་འདྲ་སོང་ཙང་གློ་བུར་ཏུ་དེ་ཡིས་བོད་ཀྱི་འཐབ་རྩོད་ལ་གནོད་པ་བྱེད་ཀྱི་ཡོད་གང་འདྲ་བྱེད་ནས་ཆགས་པ་རེད། གལ་ཏེ་དེ་ཡི་ལོ་ངོ་༤༠༠ལྷག་གནོད་པ་བྱེད་མེད་ཚེ།

སྲུང་མ་གཅིག་ཁོ་ནས་(དམ་སྲི་ཞེས་པ།) དེ་འདྲ་ནུས་པ་ཆེན་པོ་ཐོག་ནས་བོད་ཀྱི་གནས་སྟངས་སྲུང་སྐྱོབ་བྱེད་ཐུབ་པ་དང་། བོད་ཀྱི་སངས་རྒྱས་དང་བླ་མ་སུ་གཅིག་གིས་ཀྱང་ཁོ་བཀག་ཐུབ་མེད་དམ།

ལན་འདེབས་གཉིས་པ།

སྲུང་མ་ཞིག་གི་རྐྱེན་པས་ལུང་པ་ཡོད་དོ་ཅོག་གི་རྩ་མེད་འགྲོ་ཡི་རེད་ཞེས་ན་རྒྱུ་མཚན་ལྡན་པ་ཞིག་མ་རེད། ཁོ་ཚོ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་རྐྱེན་གྱིས་བོད་དེ་བརླག་པ་རེད་ཞེས་བརྗོད་མཁན་ཚོའི་དུས་མཉམ་དུ་སངས་རྒྱས་(ཤཱཀྱཱ་མུ་ནི་དང་། གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ། བླ་མ་ཙོང་ཁ་པ་སོགས་)ཐམས་ཅད་ལ་སྲུང་མ་དེ་བཀག་ཐུབ་པའི་ནུས་པ་མེད་པ་བརྗོད་ཀྱི་ཡོད།

དེ་ཡིས་མཉམ་དུ་སྲུང་མ་ཁོང་ཚོས་དམ་སྲི་རེད་ཞེས་པ་དེ་དེང་སང་ཡིན་ནའང་སངས་རྒྱས་ལས་ནུས་པ་ཆེ་བ་ཡོད་པ་སྟོན་གྱི་ཡོད། སངས་རྒྱས་དེ་ཚོ་བོད་ཀྱི་གནས་སྟངས་སེལ་བའི་ནུས་པ་མེད་པ་རེད་ཞེས་མཚོན་གྱི་ཡོད།

ལན་འདེབས་གསུམ་པ།

སྲུང་མ་ཞིག་ལ་བརྟེན་ནས་ལུང་པ་ཚང་མའི་འཐབ་རྩོད་བརླག་འགྲོ་ཡི་ཡོད་པ་དེ་ནི་ལས་འབྲས་བརྩི་མེད་ཀྱི་སྐད་ཆ་ཞིག་རེད། དམ་སྲི་དེ་ཡིས་བོད་མིའི་ས་ཡ་དྲུག་གི་ལས་འབྲས་རྡོག་རྫི་བཏང་བ་གཅིག་མཚུངས་རེད། བོད་མིའི་དཀའ་རྙོག་ནི་བོད་མི་ཡིས་སེལ་རྒྱུ་ཞིག་མ་གཏོགས་རྒྱུ་མཚན་མེད་པའི་དམ་སྲི་ཞིག་དང་འབྲེལ་བ་ག་རི་ཡོད་པ་རེད།

ལན་འདེབས་བཞི་པ།

གཞུང་འབྲེལ་གྱི་ངོས་ནས་བོད་ཀྱི་སྲུང་མ་དེ་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་རེད། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་མ་རེད། དེ་འདྲ་སོང་ཙང་བོད་པའི་སྤྱི་ཚོགས་ཁྲོད་དུ་བོད་མིའི་ཆབ་སྲིད་ཀྱི་གནས་སྟངས་སྐྱོ་པོ་ཡོད་པ་དེ་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་ལ་འགན་འཁྲི་ཆེ་བ་མ་གཏོགས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ལ་འགན་ཡོད་པ་དེ་ནི་རྒྱུ་མཚན་ཡང་དག་ཤིག་མིན། རྒྱུ་མཚན་དེའི་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་དང་སྲུང་མ་བརྒྱ་ཕྲག་མང་པོ་ཡོད་པ་དེ་ཚོ་སྐྱོན་བརྗོད་བྱ་དགོས་ཞེས་པའི་དོན་མིན། འོན་ཀྱང་དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ཁོ་ན་ལ་བོད་མིའི་ཆབ་སྲིད་ཀྱི་གནས་སྟངས་ཀྱི་འགན་ཡོད་ཞེས་པ་འདི་ནི་རྒྱུ་མཚན་ཡང་དག་མེད་པ་ཞིག་རེད། དངོས་ཡོད་ཀྱི་གནས་ཚུལ་ཞིག་ལ་ད་ལྟའི་བོད་ཀྱི་གནས་སྟངས་ཀྱི་འགན་འཁྲི་ཡོད་པ་དེ་ནི་བོད་མིའི་མགོ་ཁྲིད་ཚོ་ལ་ཡོད་པ་ཞིག་རེད།

 

རྒྱུ་མཚན་བཞི་པ། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱ་རྒྱུ་ནི་ནང་ཆོས་ཀྱི་ཉམས་ལེན་ལ་གནོད་འཚེ་ཡོད།

 

ལན་འདེབས་དང་པོ།

བོད་མིའི་དབུ་ཁྲིད་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་དེ་ནི་ཕྲག་དོག་ཅན་གྱི་དམ་སྲི་ཞིག་དང་རང་ཉིད་ལ་གསོལ་བ་བྱེད་མཁན་གྱི་མུ་མཐུད་ནས་མ་བྱེད་ན་གནོད་པ་བྱེད་ཀྱི་ཡོད་པ་སོགས་བརྗོད་ཀྱི་ཡོད། ཁོང་ཚོས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱིས་རང་ཉིད་ལ་རྟག་ཏུ་གསོལ་བ་མ་བྱེད་ན་དགྲ་ཤ་ལེན་གྱི་ཡོད་པ་བརྗོད་ཡོད།

རྒྱུ་མཚན་ལྡན་པའི་ཐོག་ནས་བརྗོད་ན་ཕྱི་ལོ་ ༡༩༩༦ ལོར་སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཚམས་འཇོག་པ་རེད། ལོ་ངོ་༡༨ ལྷག་གི་རིང་ལ་ཁོང་ཉིད་ལ་གནོད་པ་ཆུང་ཆུང་ཞིག་ཀྱང་བྱུང་མེད་པ་མ་ཟད་ཁོང་ཉིད་སྟོབས་ཤུགས་ཧ་ཅང་ཆེན་པོའི་ངང་གནས་ཡོད་པ་རེད། དེ་ཙམ་མ་ཟད་གོ་ལ་ཡོངས་རྫོགས་ལ་ནང་ཆོས་གསུང་ཆོས་ཆེད་དུ་ཕེབས་ཐུབ་ཀྱི་ཡོད་པ་རེད།

སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་དགུང་གྲངས་༨༠ཕེབས་ནའང་ནུས་སྟོབས་མ་ཞུམ་པར་གསུང་ཆོས་ལེན་མང་གནང་བཞིན་པ་རེད། དེས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་མཚམས་འཇོག་གི་ཁོང་ཉིད་ལ་གནོད་པ་གཅིག་ཀྱང་བྱེད་མེད་པ་རེད།

བཀག་འགོག་གི་ལས་གཞི་རྐྱེན་པས་ནང་ཆོས་ཀྱི་ཉམས་ལེན་པ་སྟོང་ཕྲག་མང་པོ་ཡིས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཚམས་བཞག་པ་རེད། གལ་ཏེ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ངོ་མ་ཕྲག་དོག་ཆེན་པོ་ཡོད་ཚེ་དགྲ་ཤ་ལེན་ཡོད་ངེས། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་བསྟེན་གསོལ་པ་ཟུར་པ་དེ་ཚོ་ལ་ངོ་མ་གནོད་འཚེ་ཆེན་པོ་བྱུང་ངེས་ཡིན། ག་ལ་ཞེས་ན་ཁོ་ཚོས་ཤུགས་ལྡན་ལ་དམའ་འབེབ་ཚད་མེད་བྱས་ཡོད། འོན་ཀྱང་དོན་དངོས་ལ་དེ་དག་གཅིག་ལའང་གནོད་པ་བྱུང་མེད་པ་མ་ཟད་ཁོ་ཚོས་དྲ་ཐོག་དང་རྒྱུན་ལྡན་ནས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ལ་མི་དགའ་བའི་རྣམ་པ་ཤུགས་ཆེན་སྟོན་བཞིན་པ་རེད།

ལན་འདེབས་གཉིས་པ།

གལ་ཏེ་ང་ཚོས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་ཚེ་ང་ཚོ་ནང་པ་ཚད་ལྡན་ཞིག་མིན་པ་དང་སྐྱབས་འགྲོའི་བསླབ་བྱ་དང་འགལ་གྱི་ཡོད་པ་བརྗོད་ཀྱི་ཡོད། དེ་འདྲ་ཡིན་ན་སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་རང་ཉིད་ཡིན་ནའང་དགོང་ལོ་སུམ་བཅུ་ལྷག་གི་རིང་ལ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་ཡོད་པ་རེད། གནད་དོན་དེ་ཡི་ཁོང་ཉིད་ནང་པ་ཞིག་མིན་པ་མཚོན་ཐུབ་ཀྱི་ཡོད་དམ། དེ་འདྲ་ཡིན་ཚེ་མི་ས་ཡ་མང་པོ་ལ་གསུང་ཆོས་གནང་བ་དེ་བདེན་པ་མ་ཡིན་པ་ཞིག་ཆག་གི་རེད།

དུས་མཚུངས་༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེའི་དགེ་རྒན་གྱིས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་ཀྱི་ཡོད། གལ་ཏེ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་ཕྱོགས་ཀྱི་ནང་པ་ཆག་གི་མེད་ན་ཁོང་ཚོ་ཚང་མ་ནང་པ་མ་ཡིན་པ་རེད། དེ་འདྲ་སོང་ཙང་༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་ཚུད་པའི་ཁོང་རྣམ་པས་མི་ཚེ་ཧྲིལ་པོ་ལ་གསུང་ཆོས་གནང་བཞག་པ་ཚང་མ་དོན་དངོས་ཞིག་ཆག་གི་མེད། དེ་ཡི་༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་དགེ་རྒན་ཚད་ལྡན་མིན་པ་ཞིག་ནས་ཤེས་ཡོན་ཐོབ་པ་དང་ཁོང་ཉིད་གསུང་ཆོས་གནང་བར་ཚད་ལྡན་མིན་པར་མཚོན།

དེ་རྐྱེན་པས་གལ་ཏེ་སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་གསུང་ཆོས་ཚད་ལྡན་དང་ཁོང་གི་གསུང་ཆོས་ལ་ཡིད་ཆེས་བྱེད་མཁན་ཞིག་ཡིན་ན། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་དེ་ནང་པའི་ཉམས་ལེན་བྱ་རྒྱུ་ལ་གནོད་འཚེ་ཡོད་པ་དུས་མཉམ་དུ་ཁས་ལེན་བྱེད་པ་ནི་རྒྱུ་མཚན་ཡང་དག་མིན་པ་ཞིག་པ་རེད།

ལན་འདེབས་གསུམ་པ།

བོད་ཀྱི་དབུ་ཁྲིད་ཚོའི་གཞི་བཞག་བྱེད་ན་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་ན་ངན་སོང་དུ་སྐྱེ་ཡི་ཡོད་པའི་བརྗོད་ཀྱི་ཡོད། དཔེར་ན། དམྱལ་བ་དང་། ཡི་དྭགས། དུད་འགྲོ་བཅས་རེད། འོན་ཀྱང་དེ་ཡི་ལྡོག་ཕྱོགས་ལ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་བླ་མ་མང་པོ་མི་ཚད་ལྡན་གྱི་སྐྱེ་བ་བླང་ཡོད་པ་མ་ཟད་ཡང་སྲིད་དེ་རྣམས་༧རྒྱལ་བ་རིན་ཆེ་ཁོང་ཉིད་ཀྱིས་ངོས་འཛིན་བྱས་ཡོད།

སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་གིས་༧སྐྱབས་རྗེ་ཁྲི་འཆང་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་གི་ཡང་སྲིད་ངོས་འཛིན་གནང་བཞིན་པ། གལ་ཏེ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་ཚེ་ངན་སོང་ལ་སྐྱེ་བ་བླང་གི་ཡོད་ན་༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་རང་ཉིད་ཀྱིས་དགེ་རྒན་གྱི་ཡང་སྲིད་ངོས་འཛིན་གནང་བ་རེད། ཁོང་གིས་མི་ཚེ་སྔོན་མ་དེའི་ནང་དུ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་ཀྱི་ཡོད་པ་རེད།

དཔེར་མཚོན་བཞག་ན། སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་ངོས་ནས་རང་ཉིད་ཀྱི་དགེ་རྒན་ཁྲི་འཆང་རིན་པོ་མཆོག་གི་ཡང་སྲིད་ངོས་འཛིན་གནང་བ་རེད། ངོས་འཛིན་བྱས་པའི་ཡང་སྲིད་ཀྱི་མཚན་ལ་རྒྱལ་བ་༧སྐྱབས་རྗེ་ཁྲི་བྱང་མཆོག་སྤྲུལ་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་ཡིན་པ་དང་ད་ལྟའི་ཆར་ལ་ཨ་རིའི་ནང་དུ་ཁྲི་བྱང་ཆོས་ཚོགས་ཀྱི་དབུ་ཁྲིད་ཡིན་པ་རེད། སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་གིས་སླར་ཡང་བླ་མ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཡང་སྲིད་བླ་མ་ཨོ་སེལ་ཞེས་པ་ཞིག་ངོས་འཛིན་བྱེད་ཡོད་པ་རེད། ཁོང་ནི་མ་གྲོངས་བར་ཏུ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་ཡོད་པ་རེད།

གལ་ཏེ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་གྱི་བླ་མ་དེ་ཚོ་ངན་སོང་ལ་ཕྱིན་ཡོད་ཚེ་སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་གིས་ཡང་སྲིད་ངོས་འཛིན་ཐུབ་མེད་པ་རེད། (བོད་མིའི་དབུ་ཁྲིད་ཀྱི་བརྗོད་ཚུལ་བཞིན།)

 

རྒྱུ་མཚན་ལྔ་པ། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱིས་འཐེན་འཁྱེར་དང་དབྱེ་འབྱེད་བཟོ་ཡི་ཡོད་པ།

 

ལན་འདེབས་དང་པོ།

དགེ་ལུགས་ཀྱི་སྐུ་རིམ་གསོལ་འདེབས་ནང་དུ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་སྲུང་སྐྱོབ་བྱེད་ཀྱི་ཡོད་པ་དང་། ས་སྐྱ། བཀའ་བརྒྱུད་ཀྱི་བླ་མས་ཀྱང་མཛད་ཡོད། བསྟེན་གསོལ་གྱི་ལས་གཞི་དེ་ཡིས་འཐེན་འཁྱེར་འཕེལ་གྱིན་འདུག་ཞེས་པ་དེ་དངོས་དོན་མ་རེད། ག་ལ་ཞེ་ན་ཆོས་བརྒྱུད་འདྲ་མིན་དང་། སྐུ་ཕྲེང་རིམ་བྱོན་མང་པོས་ཞལ་འདོན་བརྩམས་གནང་ཡོད་པ་རེད།.

དེར་མ་ཟད། ཆོས་ལུགས་གཞན་པ་དེ་དག་གི་ཡང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་ཀྱི་ཡོད་དང་དེ་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་ནས་དགེ་ལུགས་པའི་དགྲ་ཤ་ལེན་གྱི་ཡོད་ཚུལ་བཤད་པ་ནི་སྐད་ཆ་ཆོ་མེད་རེད།

ལན་འདེབས་གཉིས་པ།

རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་དང་ཐོག་ས་སྐྱའི་ཆོས་བརྒྱུད་ནང་དུ་འཕེལ་མགོ་བཙུགས་པ་རེད། དུས་རབས་བཅོ་བརྒྱད་ནང་དུ་ས་སྐྱའི་བླ་མ་རྨོར་ཆེན་ཀུན་དགའ་ལྷུན་གྲུབ་མཆོག་གི་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་དེ་སངས་རྒྱས་ཤིག་ཏུ་ངོས་འཛིན་བྱེད་པ་རེད། ས་སྐྱའི་ནང་དུ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་བསྟེན་གསོལ་དང་འབྲེལ་བའི་གནས་ཚུལ་འགའ།

  • རྨོར་ཆེན་ཀུན་དགའ་ལྷུན་གྲུབ་མཆོག་གིས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་འདོན་ཆ་བརྩམས་གནང་བ་རེད།
  • ས་སྐྱའི་ཁྲི་འཛིན་༣༠པ་བསོད་ནམས་རིན་ཆེན་མཆོག་གི་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་དེ་ས་སྐྱའི་སྲུང་མ་ཆོས་ཁང་ནང་དུ་བཙུགས་པ་རེད། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ནི་ཚེམས་ཁྲ་དང་། ཙེའུ་དམར་པོ་གཉིས་དང་མཉམ་དུ་བརྩིས་གནང་བ་རེད། ཁོང་ཚོ་གསུམ་ལ་མཉམ་དུ་རྒྱལ་པོ་གསུམ་ཡང་བརྗོད་ཀྱི་ཡོད།

ས་སྐྱའི་ཆོས་བརྒྱུད་ནང་དུ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་སྤྱི་ཡོངས་ངོས་ནས་རྟ་ནག་ཞིག་ལ་ཞོན་པ་བྲིས་སྲོལ་ཡོད།

  • ས་སྐྱའི་ཁྲི་འཛིན་༣༡ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས་མཆོག་གིས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ལ་གཏུམ་དྲག་གི་རང་བཞིན་ཡིན་པའི་ཞལ་འདོན་བྲིས་པ་མ་ཟད། དེ་ལ་རྦ་རླབས་ཀྱི་དྲི་མེད་དད་པ་ཞེས་ཀྱང་འབོད་ཀྱི་ཡོད། ཁོང་ཉིད་ད་དུང་ཤུགས་ལྡན་རིག་ནག་ཞེས་པའི་མིང་ཡང་ཐེངས་དང་པོ་བཏགས་པ་རེད། དེ་ནི་བླ་ཆེན་བཞིའི་སྤྲུལ་པ་ངོ་མ་ཞིག་རེད།
  • ས་སྐྱའི་ཁྲི་འཛིན་༣༧ཀུན་དགའ་སྙིང་པོ་མཆོག་ནི་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་ཡང་སྲིད་ཡིན་པར་ངོས་འཛིན་བྱེད་ཀྱི་ཡོད།
  • ས་སྐྱའི་ཁྲི་འཛིན་༣༩ དྲག་ཤུལ་འཕྲིན་ལས་རིན་ཆེན་མཆོག་གིས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ནི་སྤྱན་རས་གཟིགས་དང་རང་བཞིན་གཅིག་པ་ཡིན་པ་ཁོང་གིས་བྲིས་ཡོད།

ཡིན་ནའང་དེང་སང་ས་སྐྱ་ཡིས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ལ་བསྟེན་གསོལ་ཤུགས་ཆེན་པོ་བྱེད་ཀྱི་མེད་ནའང་། ལོ་རྒྱུས་ཀྱི་ཡིག་ཆ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོ་ལ་རྒྱབ་ལྗོངས་དང་། དད་མོས། རིག་གཞུང་། རང་ཉིད་ཀྱི་དབྱེ་འབྱེད་བཟོས་པ་སོགས་ལ་མ་ལྟོས་པར་ཚང་མ་ལ་ཕན་ཐོགས་ཆེན་པོ་བྱུང་ཡོད།

ལེན་འདེབས་གསུམ་པ།

དགེ་བཤེས་ལྷུན་གྲུབ་བཟོད་པ་མཆོག་གི་མི་ཚེའི་ལོ་རྒྱུས་(༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེའི་ངོ་སྤྲོད་ཡོད་པའི་དེབ།) ནང་དུ་སློབ་མ་སྟོང་ཕྲག་མང་པོའི་༧སྐྱབས་རྗེ་ཕ་བོང་ཁ་རིན་པོ་ཆེ་མདུན་ནས་གསུང་ཆོས་ཞུ་ཡོད་པ་གསལ་པོ་བྲིས་ཡོད་པ་དང་། གསུང་ཆོས་དེ་དག་གི་སྙིང་དོན་སྐོར་ནི་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་སྐོར་ཡིན་པ་རེད། དེ་ཙམ་མ་ཟད་ཕ་བོང་རིན་པོ་ཆེའི་དགེ་ཕྲུག་གི་རང་ཉིད་ཀྱི་དགེ་ཕྲུག་ལའང་ཁྲིད་གནང་ཡོད་པ་རེད།

དེ་འདྲ་སོང་ཙང་ལོ་རྒྱུས་ཀྱི་ཆ་ནས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་དེ་དགེ་ལུགས་པའི་ཉམས་ལེན་པ་མང་པོས་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་ཡོད་ཞེས་ན་མ་འགྲིགས་པ་མེད། དེ་ཙམ་མ་ཟད་དགེ་ལུགས་ཀྱི་དགོན་པས་ཁས་ལེན་ཡོད་པ་ཞིག་ཀྱང་རེད། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་རྒྱུ་ལ་འདོད་པ་མེད་མཁན་ཚོ་ལ་གནོན་ཤུགས་སྤྲད་ནས་བསྟེན་ཆུག་མེད། བསྟེན་གསོལ་འདོད་པ་ཡོད་མེད་རང་ཉིད་ཀྱི་ཐག་གཅོད་བྱ་རྒྱུ་ཞིག་ཡིན་པ་རེད། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་མི་བྱེད་མཁན་དང་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་བར་ལ་དགོན་པ་ཐ་དད་བཟོས་དགོས་པའི་རྒྱུ་མཚན་གཅིག་ཀྱང་མེད།

བོད་མིའི་སྤྱི་ཚོགས་དང་། ནང་ཆོས་ནང་ལ་དབྱེ་འབྱེད་དང་པོ་མེད་པ་ལྟ་བུ་རེད། འོན་ཀྱང་ཕྱི་ལོ་ ༡༩༩༦ ལོར་བཀག་འགོག་གི་ལས་གཞི་དེ་ཡིས་བཟོས་པ་ཞིག་རེད། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱིས་ག་ལ་བྱེད་ཡོད།

སྒང་ལ་རྒྱུགས།

 


བཀག་འགོག་དེ་འདོད་མོས་ཆེན་པོ་ངོས་ནས་ཅིའི་ཕྱིར་ཁྱབ་སྤེལ་བྱེད་ཡོད།

ང་ཚོས་ཤེས་གསལ་ལ་བཀག་འགོག་གི་ལས་གཞི་དེ་ལ་དགོས་པ་དང་རྒྱུ་མཚན་འདྲ་མིན་སྣ་ཚོགས་ཡོད་པ་མ་ཟད། དེ་ལ་སྤྱི་ཡོངས་ཀྱི་རྒྱུ་མཚན་འགའ་བོད་མིའི་དབུ་ཁྲིད་དང་རྒྱབ་བསྐྱོར་བ་ཚོས་ཅིའི་ཕྱིར་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་བསྟེན་གསོལ་དེ་བཀག་འགོག་ཆེན་པོ་བྱེད་ཀྱི་ཡོད་པ་སྤེལ་ཡོད།

 

རྒྱུ་མཚན་དང་པོ། ཁོང་ཚོ་ལ་སྡུག་འབྲས་སྐྱོན་བརྗོད་བྱ་ཡུལ་ཞིག་དགོས་ཡོད།

ལོ་ངོ་༦༠ཙམ་ཕྱིན་རྗེས་ཀྱི་བོད་མི་བཙན་བྱོལ་གྱི་གནས་སྟངས་ནང་དུ་བོད་མིའི་དབུ་ཁྲིད་ཚོས་རྒྱ་ནག་དང་མིང་དོན་མཚུངས་པའི་གྲོས་མོལ་ཞིག་བྱེད་ཐུབ་མེད་པ་རེད། དུས་མཚུངས་བཙན་བྱོལ་སྤྱི་ཚོགས་དང་དབུ་ཁྲིད་ཚོ་སྦྱིན་བདག་གི་བྱམས་བརྩེ་དང་། སྦྱིན་པ་ལ་བརྟེན་ནས་འཚོ་གནས་བྱེད་བཞིན་པ་རེད། རྒྱ་ནག་གཞུང་གིས་དབུ་ཁྲིད་ཚོས་རང་ཉིད་ཀྱི་ལུང་པ་དེ་འཛམ་གླིང་གི་དཔལ་འབྱོར་རྒྱལ་ཁབ་སྟོབས་ཤུགས་ཆེ་ཤོས་ཤིག་ཏུ་བཟོས་ཡོད་པ་རེད།

འདས་པའི་ཕྱི་ལོ་ ༡༩༥༩ ནས་བཟུང་བོད་མིའི་སྤྱི་ཚོགས་ཀྱི་དབུ་ཁྲིད་ཚོས་ནུས་པ་ཇེ་ཞན་འགྲོ་ཡི་ཡོད་པ་མ་ཟད། ཁོང་ཚོའི་བོད་པའི་གནས་སྟངས་སྐོར་ལ་རྒྱལ་ཁབ་གཞན་གྱི་རྒྱབ་བསྐྱོར་དགོས་པའི་གནོན་ཤུགས་ཇེ་སྡུག་དང་སྐྱོ་རུ་འགྲོ་ཡི་ཡོད། ལོ་ངོ་༦༠ལྷག་གི་རིང་ལ་མཇུག་འབྲས་བཟང་པོ་ཞིག་སྨིན་མེད་པ་སོང་ཙང་། དེ་དག་མ་ཉེས་ཁ་གཡོག་བྱེད་ས་དེ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ལ་ལས་སླ་པོ་ཐོག་ནས་བཟོས་པ་རེད།

བོད་མིའི་དབུ་ཁྲིད་ཀྱི་རྐྱེན་པས།

དེ་རྐྱེན་པས་བོད་མི་ཚོ་དངོས་ཡོད་དང་དོན་སྙིང་ཅན་གྱི་གནས་ལུགས་ལས་ཁ་ཕྱོགས་གཞན་དུ་ཁྲིད་པ་རེད། དཔེར་ན། (བོད་མིའི་རྒན་རབས་ཀྱི་ཁྲོད་དུ་འབྲི་ཀློག་ཤེས་མཁན་ཉུང་ཉུང་ཡིན།) ཁོ་ཚོས་བསམ་བློ་གཏོང་ཕྱོགས་ནི་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོ་རྒྱ་ནག་དང་འབྲེལ་བ་ཡོད་པའི་རྒྱུ་མཚན་མེད་པ་དག་བཤད་ནས་ཁོ་ཚོའི་དགོས་པ་མང་པོ་ཞིག་སྒྲུབ་ཀྱི་ཡོད།

དང་པོ། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་མི་ཚོ་རང་ཉིད་ཀྱི་དགྲ་བཟོ་རྒྱུ་ལས་སླ་མོ་ཞིག་རེད། དེ་ཙམ་མིན་པར་ཁོ་ཚོས་དགྲ་ངོ་མ་རྒྱ་ནག་གཞུང་དང་འབྲེལ་བ་ཡོད་པའི་སོགས་བཤད་ཀྱི་ཡོད། ལས་ཕྱོགས་དེ་ཡིས་བོད་མིའི་སྤྱི་ཚོགས་ཀྱི་ཁོང་ཁྲོ་སྟོན་ས་ཞིག་རགས་ཀྱི་ཡོད་པ་རེད། ཁོང་ཁྲོ་དེ་དག་རང་ཉིད་ཀྱི་དབུ་ཁྲིད་ཚོས་བོད་མིའི་དཀའ་རྙོག་སེལ་མ་ཐུབ་པ་ལ་མི་སྟོན་པར་ཁོང་ཁྲོ་དང་། ཚོར་བ་ཚང་མ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཐོག་ལ་སྟོན་དུ་བཅུག་གི་ཡོད།

གཉིས་པ། དེ་ཡིས་མི་རྣམས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ལ་སློབ་གཉེར་བྱེད་པར་དོ་སྣང་གཡེང་དུ་བཅུག་གི་ཡོད། ཁོ་ཚོ་ནི་རྒྱ་ནག་གཞུང་དང་འབྲེལ་བ་ཡོད་པ་བརྗོད་ཚེ་མི་གཞན་པ་རྣམས་དཔེ་ཆ་ནང་ཅི་བཤད་པ་སོགས་བརྟག་དཔྱད་བྱེད་པའི་མོས་པ་བརླག་ཏུ་བཅུག་གི་ཡོད།

མཐའ་དོན་དེ་ལ་ཁོ་ཚོ་རྒྱ་ནག་གཞུང་དང་འབྲེལ་བ་ཡོད་པ་སོགས་ཀྱི་སྐྱོན་བརྗོད་བྱེད་ཚེ་བོད་མིའི་མགོ་ཁྲིད་ཁོ་ཚོའི་ཉིན་ལྟར་ནོར་འཁྲུལ་བཟོ་པ་རྣམས་གསལ་བཤད་བྱེད་རྒྱུ་སྟབས་བདེ་རུ་ཕྱིན་ཡོད། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་བླ་མ་དང་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོ་རྒྱ་ནག་གཞུང་དང་འབྲེལ་བ་ཡོད་པ་སོགས་བརྗོད་ཚེ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་དགོན་པ་དང་། ཁོ་ཚོའི་བླ་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཡར་རྒྱས་མུ་མཐུད་འགྲོ་པ་དེ་དང་བོད་མི་ཚོ་ལོ་གྲངས་༦༠ལྷག་གི་རིང་ལའང་ཐབས་སྐྱོ་བའི་གནས་སྟངས་ལ་ལུས་ཡོད་ཙང་དེ་ལ་སྟབས་བདེ་བའི་འགྲེལ་བཤད་ཤིག་རེད།

འཛམ་བུ་གླིང་ཕྱོགས་གང་སར་ནས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཡོད་པ་སོང་ཙང་ཁོ་ཚོ་ལ་རྒྱ་ནག་གཞུང་གིས་དངུལ་སྤྲད་ཀྱི་ཡོད་པ་སོགས་ཀྱི་བརྗོད་ཚུལ་ནི་ཡང་དག་ཤིག་མ་རེད། རྒྱ་ནག་གཞུང་གི་འཛམ་བུ་གླིང་ཡོངས་ལ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ས་ཡ་མང་པོ་ཡོད་པ་དེ་ཚོ་ཚང་མ་ལ་དངུལ་སྤྲད་ཀྱི་ཡོད་པ་སོགས་བརྗོད་ན་རྒྱུ་མཚན་མེད་པ་ཞིག་རེད། སྐྱོན་བརྗོད་དེ་ལ་བརྟག་དཔྱད་བྱེད་ནའང་རྒྱུ་མཚན་ཡོད་པ་ཞིག་མ་རེད། ག་ལ་ཞེ་ན་འཛམ་བུ་གླིང་ཡོངས་ལ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚང་མ་དང་རྒྱ་ནག་གཞུང་གིས་འབྲེལ་བ་ཡོད་པ་དང་ཁོ་ཚོ་ལ་དངུལ་ཇི་ལྟར་སྤྲད་ཐུབ་བམ། ལོ་ངོ་༡༨ ལྷག་གི་རིང་ལ་རྒྱ་ནག་གཞུང་གིས་དངུལ་སྤྲད་ཀྱི་ཡོད་པའི་སྐྱོན་བརྗོད་བྱེད་ཀྱི་ཡོད་ནའང་དངུལ་སྤྲད་པའི་ཐོབ་འཛིན་གཅིག་ཀྱང་སྟོན་ཡ་མེད་པ་རེད།

 

རྒྱུ་མཚན་གཉིས་པ། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་བླ་མ་རྣམས་ཉམས་རྒུད་གཏོང་རྒྱུ།

ཕྱི་ལོ་༡༩༥༩ ལོར་ལ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་གྱི་བླ་མ་ཚོ་ལ་བོད་མི་ས་ཡ་མང་པོས་དད་པ་དང་། གུས་ཞབས། དབང་ཆ། གོ་གནས་སོགས་མཐོ་པོ་ཡོད་པ་རེད། དཔེར་མཚོན་བཞག་ན། པཎ་ཆེན་རིན་པོ་ཆེ་སྐུ་ཕྲེང་གོང་མ་དེ་ཡིས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་ཀྱི་ཡོད། (༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་རྗེས་ལ་བླ་མ་གཉིས་པ།) དེ་ཙམ་མ་ཟད་༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེའི་དགེ་རྒན་༧སྐྱབས་རྗེ་ཁྲི་བྱང་རིན་པོ་མཆོག་གིས་ཀྱང་བསྟེན་གྱི་ཡོད། ཁོང་ཉིད་ལ་བོད་ཀྱི་ས་ཁུལ་ཆ་ཕྲེང་ཡུལ་ལ་ཁོང་ཉིད་དང་བོད་མི་བརྒྱ་ཕྲག་དང་སྟོང་ཕྲག་མང་པོ་གུས་ཞབས་དང་། བརྩི་འཇོག་བྱེད་ཀྱི་ཡོད་པ་རེད།

རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་བླ་མ་རྣམས་བོད་རང་བཙན་མ་ཤོར་བའི་གོང་ལ་བོད་མིའི་སྤྱི་ཚོགས་ནང་དུ་མི་སྟོང་ཕྲག་མང་པོ་དགེ་ཕྲུག་ཡོད་པ་སོང་ཙང་། བཀག་འགོག་གི་ལས་གཞི་དེ་ཡི་མངོན་གསལ་ཅན་གྱི་རྒྱུ་མཚན་གཅིག་ནི་བླ་མ་དེ་དག་གི་ནུས་པ་བོད་པའི་སྤྱི་ཚོགས་ནང་དུ་ཉམས་རྒུད་འགྲོ་བས་དོན་དུ་རེད།

ཕྱི་ལོ་ ༡༩༥༩ གོང་ལ་བོད་མིའི་དབུ་ཁྲིད་ཚོའི་རང་ཉིད་མི་གཅིག་གི་སྟེང་དུ་དབང་ཆ་ཐོབ་ཆེད་ལ་དཀའ་ཁག་ཆེ་ཤོས་དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་བླ་མ་ཚོ་ཡིན་པ་རེད། དེ་འདྲ་སོང་ཙང་ཁོ་ཚོས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་བླ་མ་ཚོའི་གཟི་བརྗིད་ཉམས་རྒུད་འགྲོ་བའི་ཆེད་དུ་ཁོ་ཚོ་ལ་དམ་སྲི་སྐྱབས་འཇུག་པ་དང་། ༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེའི་འགལ་ཟླ། བོད་མིའི་རྒྱལ་ཚོང་པ་སོགས་བརྗོད་ཀྱི་ཡོད།

 

རྒྱུ་མཚན་གསུམ་པ། ༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་རྩེ་གཅིག་ཏུ་དད་པ་ངོམས་ཆེད།

༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་མཆོག་ནི་བོད་མིའི་འཐབ་རྩོད་ཀྱི་ཡག་སྡུག་གང་འདྲ་ཞིག་ཡིན་ནའང་ཁོང་ཉིད་ངོས་འཛིན་བྱེད་ས་ཞིག་ཡིན། ཁོང་ཉིད་འཛམ་བུ་གླིང་ཡོངས་ལ་འགྲོ་བ་མིའི་ཐོབ་ཐང་དང་། ཡོངས་ཁྱབ་ཀྱི་སྙིང་རྗེ། བཟང་སྤྱོད་སོགས་ཀྱི་ངོ་ཚབ་བྱེད་མཁན་ལྟ་བུ་རེད། ཁོང་ཉིད་འདས་གྲོངས་ཕྱིན་པའི་རྗེས་ལ་སུ་འདྲ་ཞིག་ལ་དེ་རྗེས་མའི་འཆར་གཞི་མེད་པ་རེད། བཙན་བྱོལ་ནང་ལ་ཡོད་པའི་བོད་མི་ཚོ་ལ་རང་ཡུལ་དུ་ལོག་པའི་གོ་སྐབས་ཤིག་ནམ་ཡང་ཐོབ་མི་སྲིད། དེ་ལ་༧ལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་ལས་གཟི་བརྗིད་ཅན་གྱི་དབུ་ཁྲིད་འཛམ་གླིང་གི་དཔོན་པོ་ཚོ་ལ་གནོན་ཤུགས་སྤྲད་ཐུབ་མཁན་ཞིག་མེད་པ་རེད།

བཀག་འགོག་གི་ལས་གཞི་དེ་ཡི་རྐྱེན་པས་དེ་ཁྱབ་སྤེལ་གཏོང་གི་ཡོད། ༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེས་མི་མང་པོ་ཞིག་གི་རྨོངས་དད་བྱེད་རྒྱུ་དེ་ཁག་པོ་བཟོས་པ་རེད། དེ་ཡིས་ཁོང་ཉིད་བོད་མིའི་བདེན་མཐའ་སེལ་བའི་རེ་བ་ཉག་ཅིག་ཡིན་པ་དེ་བརླག་ཏུ་བཅུག་ཡོད་པ་རེད། ལས་གཞི་དེ་ཡིས་མི་མང་པོ་ཞིག་ལ་དྲི་བ་གཅིག་བཟོད་པ་རེད། ཅིའི་ཕྱིར་༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེས་སྙིང་རྗེ་དང་བཟོད་པ་གསུང་གིན་ཡོད་ནའང་བསྟེན་གསོལ་དང་དད་པ་བྱེད་ཕྱོགས་གཅིག་ལ་བཟོད་སྲན་མི་གདའ་བ་དེ་རེད།

 

རྒྱུ་མཚན་བཞི་པ། ཉམས་ལེན་པ་ངོ་མ་ཡིན་མིན་བརྟག་དཔྱད།

རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོ་ལོ་གྲངས་༡༨ལྷག་གི་རིང་ལ་བོད་མིའི་གནས་སྟངས་དང་། བོད་མི་ལ་གནོད་འཚེ་ཡོད་ཞེས་པའི་སྲུང་མ་ཞིག་བསྟེན་པའི་རྐྱེན་གྱིས་དཀའ་སྡུག་ཚད་མེད་མྱོང་ཡོད། བཀག་འགོག་གི་ལས་གཞི་དེ་ཡི་གསལ་པོ་ཐོག་ནས་སུ་ཡི་དཔའ་ཞུམ་རྒྱུ་དང་། སུའི་སྒེར་གྱི་དོན་དུ་བྱེད་ཀྱི་ཡོད་པ། སུ་དྲང་པོ་ཡིན་མིན། ཡིད་ཆེས་བྱེད་ཆོག་ས་དང་ཆ་འཇོག་འོས་པ་སུ་ཡིན་ནམ་གསལ་པོ་བྱུང་ཡོད་པ་རེད།

 

རྒྱུ་མཚན་ལྔ་པ། མི་སྒེར་གྱི་འཁོན་ལན་དང་རང་ཉིད་ཀྱི་འདོད་མོས།

མི་རེ་འགའ་ཞིག་གིས་བཀག་འགོག་གི་ལས་གཞི་དེ་ཡི་རང་ཉིད་ཀྱི་འཁོན་ལན་ལ་ཁ་གཡོག་པ་དང་། རང་ཉིད་ཀྱི་ཆབ་སྲིད། དཔལ་འབྱོར་གྱི་དགོས་དམིགས་སོགས་ཀྱི་ཆེད་དུ་གོང་འཕེལ་གཏོང་གི་ཡོད། ལས་གཞི་དེ་ལ་རྒྱབ་བསྐྱོར་བཀག་འགོག་ནི་བོད་མིའི་འགོ་ཁྲིད་ནང་དུ་གོ་གནས་འཕར་བའི་ཆེད་དུ་ཁེ་ཕན་ཆེན་པོ་ཡོད། དབང་ཆ་ཡོད་མཁན་ཚོ་ཡི་མི་སྒེར་གྱི་དགའ་མོས་ཐོབ་པའི་ཆེད་དུའང་ཁེ་ཕན་ཆེན་པོ་ཡོད། གལ་ཏེ་རང་ཉིད་དབང་ཆ་དང་། དངུལ་སོགས་རགས་ཀྱི་ཡོད་ན་མི་གཞན་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ལ་སྐྱོན་བརྗོད་དང་བཀག་འགོག་བྱེད་རྒྱུ་ཡིན་པ་ནི་ལས་སླ་པོ་ཐོག་ནས་བསམ་བློ་གཏོང་ཐུབ།

རང་ཉིད་ཀྱི་ཁེ་ཕན་གྱི་ཆེད་དུ་བོད་མིའི་སྤྱི་ཚོགས་ཁྲིད་དུ་མི་སྒེར་པས་བཀག་འགོག་གི་ལས་གཞི་དེ་ལ་མི་སྒེར་པའི་འཁོན་ལན་ལོག་ཆེད་དུ་དགོས་པ་མེད་པའི་ཐོག་ནས་བཀག་འགོག་གི་ལས་གཞི་དེ་ལ་རྒྱབ་བསྐྱོར་བྱེད་ངེས། རང་ཉིད་ཀྱི་མི་དགའ་བའི་མི་གཞན་པ་ཞིག་རང་ཉིད་ལས་རྗེས་སུ་ལུས་པའི་ཆེད་དུའང་བྱེད་ངེས།

 

རྒྱུ་མཚན་དྲུག་པ། ཤེས་ཚད་སྐྱོ་པ།

བོད་མི་སྤྱི་བཏང་བ་མང་པོ་ནང་པའི་ལྟ་གྲུབ་སྦྱང་མྱོང་མེད་པ་དང་། ཉམས་ལེན་བྱེད་མྱོང་མེད། ཁོང་ཚོའི་བོད་སྐད་བཤད་པ་དང་། བོད་ཡིག་འབྲི་པ་སོགས་བྱེད་ཤེས་ཀྱི་ཡོད་ཀྱང་ནང་ཆོས་ཀྱི་ལྟ་གྲུབ་དང་། དགོན་པའི་ཤེས་ཡོན། སྒོམ་ཉམས་ལེན་སོགས་ཀྱི་བོད་ཡིག་ཤེས་རྒྱུ་ཤིན་ཏུ་ཁག་པོ་ཆག་ཡོད་པ་རེད། དེ་འདྲ་སོང་ཙང་བོད་མི་སྤྱི་བཏང་བ་ཡོད་དོ་ཅོག་(རྒས་འཁོགས་དང་གཞོན་ནུ།)གིས་བརྟག་དཔྱད་བྱེད་མི་ཐུབ་པ་དང་། དཔེ་ཆ་གཞི་བཟུང་གི་བདེན་པ་དང་རྫུན་གྱི་དབྱེ་འབྱེད་མི་བྱེད་པར་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་བསྟེན་གསོལ་ལ་གཞན་གྱིས་ཅི་བཤད་ལ་ཉན་ནས་བསྡད་ཀྱི་ཡོད་པ་རེད།

གོ་ཐོས་དང་མཐོང་རྒྱུ་ལ་འདོད་པ་མེད་པ་ཞིག་ནི་བོད་མིའི་དབུ་ཁྲིད་ཚོ་ལ་རྒྱབ་བསྐྱོར་བྱེད་མཁན་ཚོས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་འཐབ་རྩོད་བྱེད་མཁན་ཚོ་བཀག་འགོག་གི་དར་ཆ་ཞིག་སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་ཡོ་རོབ་ནང་དུ་ཕེབས་སྐབས་དྲངས་ཡོད་པ་རེད། དེ་ཡི་རང་ཉིད་ཀྱི་གཏམ་བརྗོད་རང་དབང་ལ་བརྩི་མེད་གཏོང་གི་ཡོད་པ་གསལ་པོ་མཚོན་གྱི་ཡོད།

དེ་ལ་གལ་གནད་ཆེ་བ་ཞིག་ཤེས་དགོས་རྒྱུ་ནི་བོད་པ་མང་ཆེ་བ་རང་ཉིད་ཀྱི་གནས་ཚུལ་གང་འདྲ་ཞིག་ཀྱང་བོད་མིའི་དབུ་ཁྲིད་བརྒྱུད་ནས་སླེབ་ཀྱི་ཡོད་ན་དྲི་བ་མེད་པའི་ཐོག་ནས་ཡིད་ཆེས་བྱེད་དགོས་པའི་ཁོར་ཡུག་ཤིག་གི་ནང་དུ་འཚར་ལོངས་བྱུང་བ་རེད། རྒྱུ་མཚན་དེ་ཡི་རྐྱེན་པས་བཀག་འགོག་གི་ལས་གཞི་དེ་ལ་གནོན་ཤུགས་ཆེན་པོ་བྱུང་གི་ཡོད།

 

རྒྱུ་མཚན་བདུན་པ། ཞི་འཇམ་དང་འདོད་མོས་གཅིག་མཚུངས།

ཤེས་ཚད་ཞན་པའི་གནས་སྟངས་དེ་ཡི་རྐྱེན་པས་ཉེན་ཚབས་ཆེ་བའི་བཀག་འགོག་གི་ལས་གཞི་ལ་གནོན་ཤུགས་བྱུང་གི་ཡོད། དེ་ཙམ་མ་ཟད་ཕྱོགས་གཞན་ཞིག་ནས་གནོན་ཤུགས་བྱུང་ཚུལ་ནི་ཞི་འཇམ་ཐོག་ནས་བྱེད་ཀྱི་ཡོད། བཀག་འགོག་གི་ལས་གཞི་དེ་ནོར་འཁྲུལ་ཞིག་ཡིན་པ་ཧ་མ་གོ་མཁན་ཚོའི་རང་ཉིད་ལ་འདམས་ཁ་མེད་པར་མཉམ་དུ་འགྲོ་དགོས་རྒྱུ་ཚོར་གྱིན་ཡོད། ག་ལ་ཞེ་ན་བཀག་འགོག་གི་ལས་གཞི་དེ་ལ་སྐད་ཆ་བྱུང་གི་མེད་པ་མ་ཟད་བགྲོས་གླེང་སོགས་བྱེད་བཅུག་གི་མེད་པ་རེད། དེ་ཡི་རྐྱེན་པས་གཞན་རྣམས་ཞི་འཇམ་ངང་གནས་རྒྱུ་བཟོ་བཞིན་ཡོད།

གལ་ཏེ་ཚང་མ་ཞི་འཇམ་ངང་གནས་པ་ཡིན་ན་དེ་ལ་བཀག་འགོག་བྱེད་པའི་རྒྱབ་བརྒོལ་ཉུང་ཐག་ལས་མེད་པ་རེད། དེ་ཡི་ཁོ་ཚོ་ལ་སྐད་འབོད་ཐོག་ལ་རྒྱབ་བསྐྱོར་བྱེད་མཁན་མང་དུ་འགྲོ་ཡི་རེད། ག་ལ་ཞེ་ན་ཁོ་ཚོ་ལ་རྒྱབ་རྒོལ་བྱེད་མཁན་མེད་པ་རེད།

 

རྒྱུ་མཚན་བརྒྱད་པ། ༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་དད་པ་ལྷད་མེད་དང་གཙང་མ།

ང་ཚོས་ཤེས་རྟོགས་ཡོད་པ་ལ་དེ་ལ་༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་དད་པ་དང་ཡིད་ཆེས་ལྷད་མེད་ཡོད་མཁན་མང་པོ་ཡོད། ཁོང་གི་རྒྱུ་མཚན་དང་བཀག་འགོག་ལ་བརྟེན་ནས་རང་ཉིད་ཀྱིས་ཀྱང་ལས་གཞི་དེ་སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་ལ་དད་མོས་མཚོན་པའི་ཆེད་དུ་བྱེད་མཁན་ཡོད། ཡིན་ནའང་བློ་ཕམ་པ་ཞིག་ལ་ཁོ་ཚོས་མི་ཤེས་པ་ཞིག་ནི་དད་མོས་མཚོན་པར་ཆེད་དུ་བྱ་སྤྱོད་དེ་དག་སྤེལ་བ་ནི་རང་ཉིད་ཀྱི་དགེ་རྒན་གྱི་ཡོན་ཏན་ངན་པ་ཕྱི་མངོན་བྱེད་ཀྱི་ཡོད་པ་རེད།

ཁོ་ཚོའི་བསམ་བློའི་ནང་དུ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་ན་སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་ལ་གནོད་འཚེ་བྱུང་གི་ཡོད་པ་ཚོར་གྱིན་ཡོད། འོང་ཀྱང་སྟབས་ངན་པ་ཞིག་ལ་བྱ་སྤྱོད་རང་ཉིད་ཀྱི་སྙིང་རྗེའི་བཀའ་སློབ་གནང་མཁན་གྱི་བླ་མ་ལ་དད་མོས་སྲུང་སྐྱོབ་ཆེད་དུ་མི་གཞན་པ་ཞིག་གི་དད་པ་བྱེད་ཕྱོགས་བཀག་འགོག་བྱེད་ཀྱི་ཡོད་པ་དེ་ནི་འགལ་ཟླ་ཆེན་པོ་ཞིག་ཆག་ཡོད།

དངོས་དོན་ཞིག་ལ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་རྒྱུ་དང་༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་བརྩི་འཇོག་མ་བྱེད་ཕྱོགས་གཉིས་རྩ་བ་ཉིད་ནས་ཐ་དད་ཤིག་མ་རེད། གནས་ཚུལ་ཞིག་གི་ཐོག་ལ་བསམ་ཚུལ་ལོག་ཁ་དང་མི་འདྲ་བ་ཡོད་པའི་རྐྱེན་གྱི་ང་ཚོས་རྒྱབ་བརྒོལ་བྱེད་ཀྱི་ཡོད་པ་མཚོན་མི་ཐུབ། ང་ཚོའི་དད་པ་དང་། ཡིད་ཆེས་བྱེད་ཕྱོགས་ཀྱི་དོན་དག་ཁ་ཤས་ཐོག་ལ་མི་མཐུན་པ་ཡོང་སྲིད་པ་ཞིག་རེད། འོན་ཀྱང་དེ་ཡིས་དམ་ཚིག་ཡོད་དོ་ཅོག་ནག་པོ་ཡིན་པ་མཚོན་མི་ཐུབ། འཛམ་བུ་གླིང་དེའི་ནང་དུ་བསམ་ཚུལ་ཚང་མ་མཐུན་པའི་འབྲེལ་བ་ཞིག་གཅིག་ཀྱང་མེད་པ་རེད།

སྒང་ལ་རྒྱུགས།

 


རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་པས་དཔའ་མི་ཞུམ་པའི་རྒྱུ་མཚན།

བོད་མིའི་དབུ་ཁྲིད་ཚོ་ལ་རྒྱབ་བསྐྱོར་བྱེད་མཁན་གྱིས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་བསྟེན་གསོལ་དེ་བཀག་འགོག་གི་འདོད་མོས་ཤུགས་ཆེན་ཐོག་ནས་བཀག་གིན་ཡོད་པ་བཞིན། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་བསྟེན་གསོལ་པ་ཚོས་འདོད་པ་ཆེན་པོ་ངང་ནས་རང་ཉིད་ཀྱི་ལུགས་སྲོལ་རྒྱུན་འཛིན་པ་དང་བཀག་འགོག་གི་ལས་གཞི་ལ་ངོ་རྒོལ་གྱི་རྣམ་པ་ཤུགས་ཆེན་བྱ་རྒྱུ་ཡིན། སྡེ་ཚན་དེའི་ནང་དུ་ང་ཚོས་རང་ཉིད་ཀྱི་དེ་ལྟར་བྱེད་པའི་དགོས་པ་འགའ་སྟོན་རྒྱུ་ཡིན།

 

རྒྱུ་མཚན་དང་པོ། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་མཁན་ཚོ་རང་གི་བླ་མའི་ཞལ་ལ་ཉན་རྒྱུ།

ནང་པ་སངས་རྒྱས་པའི་ཆོས་ལུགས་ནང་དུ་བླ་མའི་དམ་ཚིག་ནི་ལམ་དང་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྩ་བ་ཡིན་པ་རེད། ཉམས་ལེན་པ་ཞིག་གིས་རང་ཉིད་ཀྱི་བླ་མའི་བཀའ་སློབ་དང་། ཉམས་ལེན། གསུང་ཆོས་སོགས་ཐོབ་པ་རྣམས་ཤིན་ཏུ་རྩ་ཆེན་པོ་དང་གལ་གནད་ཡོད་པ་ཞིག་ལ་བརྩི་དགོས། དེ་འདྲ་སོང་ཙང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཡིན་ནའང་རང་ཉིད་ཀྱི་བླ་མ་དང་དམ་ཚིག་མི་བརླག་པ་མ་ཟད་ནང་པ་སངས་རྒྱས་པའི་ཆོས་ལུགས་ནང་དུ་བླ་མ་ལ་དད་པ་བྱེད་ན་འགྲིགས་པ་ཞིག་རེད། དམ་བཅའ་དེ་ཚོའི་ནང་དུ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་དང་དད་པ་བྱེད་རྒྱུ་དེའང་ཚུད་ཡོད་པ་རེད།

ཚེམས་རིན་པོ་ཆེ་༧སྐྱབས་རྗེ་ཁྲི་བྱང་རིན་པོ་ཆེ་མདུན་ནས་ཕྱི་ལོ་ ༡༩༨༣ ལོར་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་གསུང་ཆོས་ཞུ་བཞིན་པ། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ཕྱོ་ལོ་ ༡༩༩༦ ལོར་བཀག་འགོག་བྱེད་པ་རེད།

དེ་རྐྱེན་པས་གྲྭ་པ་གཞན་ཞིག་དང་། དགེ་རྒན། བླ་མ་ཞིག་གིས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་དེ་མི་དགེ་བ་རེད་ཞེས་བརྗོད་པ་ཙམ་གྱི་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་པ་ཚོའི་མཚམས་འཇོག་བྱེད་རྒྱུ་མིན། དེ་ནང་དུ་མི་གཞན་དེ་སྐད་གྲགས་ཆེན་པོ་དང་། དཔལ་འབྱོར་ཡོད་མཁན། གོ་གནས་མཐོ་པོ། བླ་མ་སོགས་སུ་འདྲ་ཡིན་ནའང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་ལ་འགག་པ་བརྒྱབ་མཁན་ཚང་མ་ཚུད་ཡོད།

 

རྒྱུ་མཚན་གཉིས་པ། ༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེའི་བཀའ་ལ་མ་བརྩིས་ནའང་འགལ་བ་མེད།

བོད་མིའི་ནང་དུ་སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་རང་ཉིད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་རྩ་བའི་བླ་མ་མ་བརྩི་མཁན་ཡོད། དེ་འདྲ་སོང་ཙང་མི་ཚང་མ་ལ་༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་དང་བླ་མ་སློབ་མའི་དམ་ཚིག་མེད་པ་བརྟེན་ཁོང་ཉིད་ཀྱི་བཀའ་ཉན་དགོས་པའི་ཁྱབ་པ་མེད།

སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་ཁོ་ཚོའི་བླ་མ་མ་ཡིན་ཙང་། ཁོ་ཚོས་བཀའ་མ་ཉན་པ་སོགས་ཀྱིས་ལས་ངན་པ་བསག་ནས་འབྲས་བུ་བྱུང་ཐབས་མེད་པ་རེད། དེ་ནི་༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་བརྩི་བཀུར་མེད་པ་ཞིག་གི་རྣམ་པ་མིན། འོན་ཀྱང་དངོས་དོན་ཞིག་རེད།

བོད་བརྒྱུད་ནང་བསྟན་ནང་ལ་ཡིན་པ་བཞིན་འཛམ་བུ་གླིང་ཡོངས་རྫོགས་ལ་༧རྒྱལ་བ་རིན་པོ་ཆེ་ཁོང་ཚོའི་རང་ཉིད་ཀྱི་རྩ་བའི་བླ་མ་མིན་པ་རེད། དེ་འདྲ་སོང་ཙང་ཁོ་ཚོ་ལ་བོད་པའི་ཆབ་སྲིད་དང་། ཆབ་སྲིད་པ། བོད་མིའི་དབུ་ཁྲིད་ཀྱི་བརྗོད་པའི་གཏམ་ལ་ཉན་དགོས་པའི་རྒྱུ་མཚན་མེད།

 

རྒྱུ་མཚན་གསུམ་པ། དྲིན་ལན་དང་། རང་ཉིད་ཀྱི་མྱོང་ཚོར།

རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ནི་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་ཙམ་མ་ཟད་སངས་རྒྱས་ཞིག་ཡིན་པ་སོང་ཙང་ཁོང་གིས་འགྲོ་བ་གྲངས་མེད་པ་ཕན་བདེ་བསྒྲུབས་གནང་ཡོད། ཁོང་ཉིད་ཀྱིས་ཟང་ཟིང་གི་ཐབས་སྐྱོ་བའི་མི་དང་། ཉམས་ལེན་པ་ཚོ་ལ་རང་ཉིད་ཀྱི་སེམས་དྭངས་གཙང་ཅན་དུ་གྱུར་རྒྱུ། ཤེས་རབ་དང་བློ་གྲོས་རྒྱས་ཐབས། སྦྱིན་གྱི་བརླབས་པ་དང་མི་མང་པོ་ཉེན་ཁ་ལས་སྐྱོབ་ཡོད་པ་རེད། དེ་དག་གི་གྲངས་ཚད་ནི་མུ་མཐའ་མེད། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱིས་སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་སོགས་ཀྱང་ཕྱི་ལོ་༡༩༥༩ ལོར་བོད་ནས་བཙན་བྱོལ་ཕེབས་སྐབས་སྲུང་སྐྱོབ་གནང་བ་རེད། ག་ལ་ཞེ་ན་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱིས་བཙན་བྱོལ་འགྲོ་དགོས་པའི་བསླབ་བྱ་བརྒྱབ་ཡོད་པ་རེད། དེ་སྐབས་ཀྱི་བོད་ནས་བཙན་བྱོལ་ལ་སླེབས་མཁན་ཚོའི་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་རྩ་ཆེ་བའི་སྲུང་སྐྱོབ་ལ་བཀའ་དྲིན་དྲན་པའི་སྐད་ཆ་བཤད་ཡོད་པ་རེད།

 

རྒྱུ་མཚན་བཞི་པ། བཀག་འགོག་ནི་རྒྱུ་མཚན་ཡང་དག་མིན།

ང་ཚོས་སྔོན་ནས་བདེན་དོན་འཚོལ་བ་སོང་ཙང་། བཀག་འགོག་དེ་བཞིན་རྒྱུ་མཚན་མེད་པ་ཞིག་དང་། བཀག་འགོག་བྱེད་པའི་རྒྱུ་མཚན་རྣམས་ཡང་དག་པ་གཅིག་ཀྱང་མིན་འདུག   རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་དང་འབྲེལ་བ་ཡོད་པའི་གནས་ཚུལ་དང་བཀག་འགོག་གི་དངོས་ཡོད་གནད་དོན་ཤེས་མཁན་ཚོས་རང་ཉིད་ཀྱི་བསྟེན་གསོལ་དེ་མཚམས་མི་འཇོག་རྒྱུ་ཡིན། ག་ལ་ཞེས་ན་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བཀག་འགོག་ལ་རྒྱུ་མཚན་ཡང་དག་མིན་འདུག དེ་ཙམ་མ་ཟད་བཀག་འགོག་འདོད་པ་ཡོད་མཁན་ཚོས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོ་ལ་གཉའ་གནོན་བྱེད་པ་དེ་ཡིས་རང་ཉིད་མུ་མཐུད་ནས་བསྟེན་གསོལ་གྱི་འདོད་པ་སླེབས་ཀྱི་ཡོད་པ་རེད།

 

རྒྱུ་མཚན་ལྔ་པ། འགྲོ་བ་མིའི་ཐོབ་ཐང་།

བཀག་འགོག་གི་ལས་གཞི་དེ་རྒྱུ་མཚན་ཡང་དག་མེད་དོན་ནི་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་མང་པོས་རང་ཉིད་ཀྱི་འགྲོ་བ་མིའི་ཐོབ་ཐང་བཀག་འགོག་དང་། དེ་རྐྱེན་པས་འཕྲོག་པ་སྐད་འབོད་བྱེད་བཞིན་ཡོད་པ་རེད། བཀག་འགོག་དེ་ཡིས་འགྲོ་བ་མིའི་ཐོབ་ཐང་རྩ་མེད་བཟོས་པ་གསལ་པོ་ཤེས་ཐུབ།

 

རྒྱུ་མཚན་དྲུག་པ། ཆོས་དད་རང་མོས།

བཀག་འགོག་གི་ལས་གཞི་དེ་ཡིས་རྒྱ་གར་གཞུང་གི་བཅའ་ཁྲིམས་ནང་དུ་ཡོད་པའི་ཆོས་དད་རང་མོས་ཀྱི་ཐོབ་ཐང་ལ་གནོད་འཚེ་གཏོང་གི་ཡོད་པ་རེད། དེ་ཙམ་མ་ཟད་རྒྱལ་སྤྱིའི་འགྲོ་བ་མིའི་ཐོབ་ཐང་ནང་དུ་རང་འདོད་ཐོག་ནས་དད་མོས་བྱེད་ཆོག་པ་དེའང་བརྩི་མེད་གཏོང་གི་ཡོད་པ་རེད། རྒྱ་གར་ནི་ཆིངས་ཡིག་དེ་ལ་མཚན་རྟགས་བརྒྱབ་མཁན་གྱི་རྒྱལ་ཁབ་ཞིག་རེད། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚང་མས་རང་ཉིད་ཀྱི་ལམ་སྲོལ་ཞི་བདེ་ངང་བྱེད་པའི་འདོད་པ་ཡོད། སྡུག་སྦྱོང་གི་ཞེད་སྣང་མེད་པ་དང་། ལུས་དང་ངག་གི་དབྱེ་འབྱེད་སོགས་མེད་པའི་ཐོག་ནས་བྱེད་འདོད་ཡོད།

 

རྒྱུ་མཚན་བདུན་པ། དཔང་རྟགས་མེད་པ་དང་། བགྲོས་མོལ་མེད་པ།

མཐའ་མཇུག་དེ་ལ་བོད་མིའི་དབུ་ཁྲིད་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་དམ་སྲི་ཡིན་པའི་དཔང་རྟགས་གཅིག་ཀྱང་སྟོན་ཡོད་པ་མ་རེད། དེ་རྐྱེན་པས་བསྟེན་གསོལ་དེ་ཡིས་སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་དང་བོད་མིའི་གནས་སྟངས་ལ་གནོད་འཚེ་བྱུང་མེད་པ་རེད། བོད་མིའི་དབུ་ཁྲིད་ཚོས་ད་བར་ཏུ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བབསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་གྱི་མི་སྣ་གླེན་རྟགས་ཅག་ཤིག་ཡིན་པའི་དཔང་རྟགས་གཅིག་ཀྱང་སྟོན་མེད་པ་རེད། དཔེར་ན། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོ་ལ་རྒྱ་ནག་གཞུང་གི་ལག་ནས་དངུལ་བླང་གི་ཡོད་པ་དང་། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་པ་དྲག་སྤྱོད་པ་ཡིན་པ། རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོས་སྤྱི་ནོར་༧གོང་ས་སྐྱབས་མགོན་ཆེན་པོ་མཆོག་ལ་གནོད་འཚེ་བྱུང་བའི་སྨོན་ལམ་བརྒྱབ་ཀྱི་ཡོད་པ་སོགས་རེད།

དེའི་ལྡོག་ཕྱོགས་ལ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོ་ལ་གནས་སྟངས་འདྲ་མིན་ནང་དུ་འདྲ་མཉམ་མིན་པའི་བྱ་སྤྱོད་མང་པོ་མྱོང་ཡོད་པ་མ་ཟད། དྲག་སྤྱོད། མིང་རྗེས་སོགས་ཁོ་ཚོས་སྡུག་བསྔལ་མྱོང་བ་རེད། ཁོ་ཚོས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོ་ལ་ཕྱིར་འཕུད་དང་། དབྱེ་འབྱེད་ཀྱི་ལས་གཞི་འཛམ་གླིང་ཡོངས་ལ་སྤེལ་བ་དེའི་དཔང་རྟགས་སྟོན་རྒྱུ་ཡོད་པ་རེད།

གལ་ཏེ་ནང་ཆོས་ཀྱི་བསམ་བློ་གཞི་བཟུང་བཀག་འགོག་གི་ལས་གཞིའི་ཐོག་ལ་སྟོན་ཡོད་པའི་རྒྱུ་མཚན་ཆོས་བརྒྱུད་ཚང་མའི་ཁས་ལེན་བྱེད་ཡོད་པ་དེ་དག་དང་བཀག་འགོག་གི་ལས་གཞི་དེ་ཡི་རྒྱུ་མཚན་བར་ལ་བསྡུར་ན་དེ་ཡི་རྒྱུ་མཚན་ཡང་དག་མིན་པ་ཤ་སྟག་རེད། དེ་འདྲ་སོང་ཙང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་གྱི་ནང་ལ་དྲང་བདེན་མ་ཡིན་པའི་བཀག་འགོག་གི་རང་བཞིན་དེ་དག་ཤེས་མཁན་ཚོས་མུ་མཐུད་ནས་སྐད་འབོད་བྱ་རྒྱུ་ཡིན། འདས་པའི་ལོ་གྲངས་༡༨ ལྷག་གི་རིང་ལ་ཐེངས་མང་རེ་བ་དང་སྐྱབས་འཇུག་ཞུ་ཡོད་ནའང་དོན་སྙིང་ལྡན་པའི་བགྲོས་མོལ་གཅིག་ཀྱང་བོད་མིའི་དབུ་ཁྲིད་ཚོའི་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་པ་དང་མཉམ་དུ་བྱེད་མེད།

སྒང་ལ་རྒྱུགས།

 


བཀག་འགོག་གི་དཔང་རྟགས།

བོད་མིའི་དབུ་ཁྲིད་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བཀག་འགོག་གི་ལས་གཞི་ཞིག་ཡོད་མ་རེད་ཞེས་བརྗོད་ཡོད། དེ་ལ་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་པ་ཚོ་ལ་ལོ་ངོ་བཅུ་ཕྲག་འགའ་ནང་དུ་ཅི་མྱོང་པའི་ཕྱོགས་བསྒྲིགས་ཤིག་ཡོད། ཁྱེད་ཉིད་ཀྱིས་གཤམ་འོག་དངོས་པོ་དེ་ཚེ་ཀློག་ནས་བཀག་འགོག་བྱུང་ཡོད་དང་མེད་ཐག་གཅོད་བྱེད་རོགས།

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

སྒང་ལ་རྒྱུགས།

ལོ་རྒྱུས་སྙིང་རྗེ་པོ་འདི་ལས་མང་བ་གཟིགས་དགོས་ན།

 

Tags: , , ,

Please support us so that we can continue to bring you more Dharma:

If you are in the United States, please note that your offerings and contributions are tax deductible. ~ the tsemrinpoche.com blog team

34 Responses to ཕྱོགས་བསྡོམས་བྱ་ཆེད་དུ།

DISCLAIMER IN RELATION TO COMMENTS OR POSTS GIVEN BY THIRD PARTIES BELOW

Kindly note that the comments or posts given by third parties in the comment section below do not represent the views of the owner and/or host of this Blog, save for responses specifically given by the owner and/or host. All other comments or posts or any other opinions, discussions or views given below under the comment section do not represent our views and should not be regarded as such. We reserve the right to remove any comments/views which we may find offensive but due to the volume of such comments, the non removal and/or non detection of any such comments/views does not mean that we condone the same.

We do hope that the participants of any comments, posts, opinions, discussions or views below will act responsibly and do not engage nor make any statements which are defamatory in nature or which may incite and contempt or ridicule of any party, individual or their beliefs or to contravene any laws.

  1. Valentina Suhendra on Dec 10, 2018 at 10:53 am

    Mantras are sacred verbalized words that invoke the protection and blessings of the deity to whom the mantra is ascribed. Mantras are also the manifestations of Buddhas in the form of ‘sounds’, hence the various mantras of Dorje Shugden contain the essence of the Protector.

    Dorje Shugden’s main mantra 多杰雄登主要咒语
    OM BENZA WIKI BITANA SOHA

    Dorje Shugden’s mantra for peace 平和咒语
    For gaining attainments through the energy of Peaceful Shugden, peace of environment and mind, harmony in one’s abode and dwelling area, and calming of disasters
    OM BENZA WIKI BITANA SHANTI SIDDHI HUNG

    Dorje Shugden’s mantra for health 福寿安康咒语
    For long life, increasing life, healing of disease and protection from diseases
    OM BENZA WIKI BITANA AYU SIDDHI HUNG

    Dorje Shugden’s mantra for increase 增长咒语
    For gaining great merits and increase of all necessary needs, both material and spiritual
    OM BENZA WIKI BITANA PUNYE SIDDHI HUNG

    Dorje Shugden’s mantra for control 控制咒语
    Of worldly deities, negative people and nagas and for influencing friends towards the positive
    OM BENZA WIKI BITANA WASHAM KURU HO

    Dorje Shugden’s mantra to grant protection 庇护咒语
    Visualize that you are in the Protector’s mandala, fully protected from outside interferences. Recite when in danger or for dangerous situations, for protection while travelling or when residing in dangerous/hostile places
    OM BENZA WIKI BITANA RAKYA RAKYA HUNG

    https://video.tsemtulku.com/videouploads/comment-1544345059.mp4


  2. Tsem Rinpoche on Nov 26, 2018 at 12:14 pm

    Dear friends,

    Tibet has produced many powerful meditations, rituals and guidelines to help us gain spiritual protection, gain wisdom and higher states of consciousness. In general Tibet has produced many powerful methods for the growth of our spiritual evolution. Dorje Shugden is an angel, a saint, a powerful spiritual protector-warrior who originated 350 years ago when a highly awakened Tibetan Lama fulfilled his vows to become a special being to grant protection, wisdom, material needs, safety when travelling (normal and astral travel) and spiritual awakening. Both the Great 5th Dalai Lama and the current His Holiness the 14th Dalai Lama composed short yet effective prayers to invoke upon the power and blessings of this special saint and protector. One can recite either one of the prayers that you feel suits you, anytime or even daily. When you feel a special need for help, you can recite either prayer anytime. When you are feeling down, afraid or just need a blessing, you can recite them. After reciting either invocation, it is good to chant the mantra of Dorje Shugden: Om Benza Wiki Bitana Soha.

    You do not have to be a Buddhist or practitioner of any religion to invoke upon the blessings and protection of this special enlightened and awakened angel Dorje Shugden. He helps all without discrimination or bias as he is filled with compassion and love. Divinity has no boundaries, they help all who call upon them.

    Enclosed are the prayers in English, Chinese and Tibetan.

    May you be safe, protected and blessed.

    Tsem Rinpoche

    More on the Great 5th Dalai Lama and Dorje Shugden – https://bit.ly/2w7KHv6

    More on H.H. the 14th Dalai Lama and Dorje Shugden – https://bit.ly/2QdaL4n

    Chapel (Trode Khangsar) built by the Great 5th Dalai Lama dedicated to Dorje Shugden in Lhasa – https://bit.ly/2zBTd8M

    亲爱的朋友们,

    西藏产生了许多有助于我们得到精神庇佑、取得智慧和更高层次之觉悟的强大禅修法、仪式和教诲。总括来说,西藏产生了许多有助于我们在修行上取得提升的强有力方法。多杰雄登是一个天使,一位圣人和一名护法战士。他的崛起始于350年前,当一位高度觉悟的西藏高僧履行本身的承诺,化身为特别的护法,赐予我们守护、智慧、物质需要、出入平安(平日外游和神游时)和灵修上的觉醒。任何人都可以随时随地在任何时候念诵适合自己的祈愿文。当你需要特别的帮助时,你可以随时念诵任何一篇祈愿文。当你感到沮丧、恐惧或仅是需要加持时,你也可以持诵这些祈愿文。在念诵任何祈请文后,你应该接着念诵多杰雄登的心咒:嗡 班杂 维格 毗札那 娑哈 Om Benza Wiki Bitana Soha。

    要祈请多杰雄登这位特殊、觉悟和觉醒的天使赐予加持和庇佑,你无需是佛教徒或任何宗教的修行者。他总是没有分别或偏见,充满慈悲和慈爱地帮助一切众生。神圣是没有界限的,圣者会帮助有求于他的任何人。

    以下附上英文、中文和藏文的祈愿文。

    愿你平安,常受庇护和加持。

    尊贵的詹杜固仁波切

    更多关于第五世达赖尊者和多杰雄登护法的内容 — https://bit.ly/2zsC3tG

    更多关于第十四世达赖尊者和多杰雄登护法的内容 — https://bit.ly/2r4aaDN

    第五世达赖尊者为多杰雄登护法在拉萨建造的护法殿(布旦康萨)— https://bit.ly/2zBTd8M

  3. Pastor Niral Patel on Nov 25, 2018 at 5:23 am

    “The 4th Zhabdrung Rinpoche of Bhutan and Dorje Shugden” blog post which was published June 8, 2018 already has exactly at the moment 152,744 views!! Over 150k views!!! Amazing!! The views will keep growing as time elapses of course.

    This indicates many Bhutanse and Buddhists around the world will now know that Dorje Shugden is connected to Bhutan and their Kagyu Lineage. Dorje Shugden was promoted by the highest lama of Bhutan namely the 4th Zhabdrung Rinpoche himself. So Dorje Shugden will help and protect anyone and is not sectarian as they accuse him to be. People in the Kagyu school of Buddhism also practised Dorje Shugden and Dorje Shugden assisted them lovingly. Dorje Shugden being an emanation of Manjushri will help anyone who calls upon him regardless of their background and religion.

    Good job to our writers, researchers, editors, technical team, supporting team and Kechara people who promoted this blog post on social media. Now more will come to understand how pervasive Dorje Shugden is in all the lineages of Tibetan Buddhism although the Tibetan leadership in-exile tries to hide this truth. Thank you everyone for promoting Dorje Shugden to benefit many. We were all very harmonious before the unethical ban against Dorje Shugden practitioners. Since the inception of the ban in 1996, there has been no benefits and instead so much disharmony among Tibetan Buddhists around the world. Many hundreds have spoken up about this point where we want harmony back. There should never be a ban against any spiritual practice.

    Tsem Rinpoche

    Blog post- https://www.tsemrinpoche.com/?p=160863

    于2018年6月8日发表的《不丹国第四世夏仲仁波切与多杰雄登》的博文至今已经有 152,744次的浏览量!!也就是超过了15万次的浏览量!!这个数字肯定还会随着时间而增长。

    这表示很多不丹人和全世界的佛教徒现在已经知道了多杰雄登和不丹以及他们的噶举派传承是有紧密联系的。多杰雄登是被不丹的最高级别的喇嘛夏仲仁波切本身所推崇的。这显示了多杰雄登是会帮助和保护任何人的,而祂不是像他人所指控那样的充满宗派主义。佛教的噶举派的修行者也修持多杰雄登,而多杰雄登也很怀爱地帮助他们。多杰雄登是文殊菩萨的化身,祂将无视任何宗教和背景地去帮助任何召唤祈请祂的人们。

    我们的写作、搜集资料,编辑、技术、辅助等的人员们和推广这篇博文的克切拉人们,你们做得好!虽然流亡藏人领袖们尝试掩盖事实,但现在更多的人将了解到多杰雄登在所有藏传佛教的传承中是多么的普及了。感谢大家努力推广多杰雄登以造福大众。在这个不道德的多杰雄登禁令出现之前,我们都是很和谐融洽的。自从禁令在1996年开始之后,它为全世界的藏传佛教徒没有带来任何利益,而只有更多的不和谐。成千上万的人已经对该禁令发声,要求重建和谐。对于任何心灵修行,是从来就不该有任何禁令的。

    詹杜固仁波切

    博文网址: https://www.tsemrinpoche.com/l/cn/dorje-shugden/the-4th-zhabdrung-rinpoche-of-bhutan-and-dorje-shugden-cn.html

    Zhabdrung

  4. Beatrix Ooi on Nov 25, 2018 at 1:15 am

    His Eminence Kyabje Dagom Rinpoche’s incarnation is in Lhasa visiting. He is visiting the 350-year-old Trode Khangsar chapel dedicated to Dorje Shugden. He is paying homage to the powerful statue of Dorje Shugden housed in this sacred chapel. Both the chapel and statue of Dorje Shugden were commissioned by His Holiness the 5th Dalai Lama. The Great 5th Dalai Lama also composed a prayer to be recited daily to Dorje Shugden.

    Dagom Rinpoche’s previous lives were great masters, scholars and practitioners of Dorje Shugden. Now this new incarnation of Dagom Rinpoche is offering gold on the face of Dorje Shugden in homage and worship to this very sacred statue of Dorje Shugden housed in Lhasa for the last 350 years. This is a very traditional Tibetan method of paying homage to holy images, which is by offering gold with prayers.

    The Tibetan leadership wrongly says if you practise Dorje Shugden you will take rebirth into the three lower realms. Hundreds of lamas from the Sakya, Kagyu and Gelugpa schools of Buddhism have practised Dorje Shugden and their incarnations returned. Many of the incarnations are recognised by His Holiness the Dalai Lama himself. So this shows if you practise Dorje Shugden, only benefits come and no harm will come. The very fact Dagom Rinpoche’s incarnation is back, is clear evidence that Dorje Shugden’s practice is beneficial.

    May Dagom Rinpoche’s current incarnation live a very long life.

    Tsem Rinpoche
    https://www.tsemrinpoche.com

    YouTube High resolution video:
    http://www.youtube.com/watch?v=THbGknXcLbo

    Trode Khangsar – A 400 year old Dorje Shugden Chapel in Lhasa:
    https://www.tsemrinpoche.com/?p=92148[/color]

    _____

    尊贵的扎贡仁波切的现任转世正在拜访拉萨。他拜访了一座供奉给多杰雄登并且拥有350年历史的护法殿”布旦康萨”。他在向这座神圣护法殿里的强大多杰雄登像顶礼。该座护法殿和多杰雄登圣像是由第五世达赖喇嘛指示而造的。伟大的第五世达赖喇嘛也亲笔撰写了多杰雄登的每日祈愿文。

    扎贡仁波切的前几世都是伟大的上师,学者兼多杰雄登的修持者。现在扎贡仁波切的现任转世在为这尊已经安奉在拉萨350年并且非常神圣的多杰雄登圣像的脸上供养金漆,以示顶礼和膜拜。这种供养金并祈愿的做法是西藏为圣像顶礼非常传统的做法。

    流亡藏人领袖们说如果你修持多杰雄登就将投生三恶道,那是错误的。佛教派系——萨迦派、噶举派、格鲁派的上百名喇嘛们都修持了多杰雄登,而且他们也都转世回来了,而其中有很多转世还是达赖喇嘛亲自认证的。这明显显示了如果你修持多杰雄登,是百利无一弊的。扎贡仁波切转世回来了,就已经是很确凿的证据显示多杰雄登的修持是有利的。

    愿今世的扎贡仁波切健康长寿。

    詹杜固仁波切
    blog.sina.com.cn/zhandugu

    YouTube高清视频- http://www.youtube.com/watch?v=THbGknXcLbo

    拉萨400年历史的多杰雄登护法殿—布旦康萨- https://www.tsemrinpoche.com/?p=92148


  5. Tsem Rinpoche on Nov 23, 2018 at 4:02 am

    Divination (‘mo’) Text by Dorje Shugden

    This is an important divination (‘mo’) text composed by Dorje Shugden himself. Dorje Shugden took trance of the Choyang Dulzin oracle lama, the senior oracle of Gaden Shartse Monastery, and instantly on the spot composed this text within two hours.

    The divination text contains information on how to use dice to do divination for the future and is known to be highly accurate. When practitioners use this text, they will be in direct contact with Dorje Shugden to get answers to questions about the future. It is for those who have good samaya with Dorje Shugden and are free of the eight worldly dharmas to be of benefit to others in divining the future.

    Tsem Rinpoche

    DS-MO-choyang.pdf

  6. Tsem Rinpoche on Nov 20, 2018 at 12:10 pm

    The Library of Tibetan Works and Archives is in Dharamsala, which is broken into two parts. Upper Dharamsala is where the Dalai Lama’s palace is located with his audience room and main prayer hall. It is also the location of the Dialectics School, Gaden Shartse’s guesthouse, restaurants, tourist hotels and main tourist areas.

    A short ride down takes you to the lower part of Dharamsala where the Tibetan government is located. It is the location of the Tibetan Parliament in Exile, Nechung monastery, the Library of Tibetan Works and Archives, the Tibetan arts centre…it’s all in one area. And the reason why it’s split into upper and lower Dharamsala is because the area is mountainous.

    The Library of Tibetan Works and Archives was established by the Dalai Lama and the Tibetan government to preserve all the ancient texts – both secular and spiritual – of Tibet and in the process, translate them into various languages like English. This book, Overview of Buddhist Tantra, by Panchen Sonam Drakpa was one of the books translated into English. What’s very interesting is that the book very clearly says that Panchen Sonam Drakpa’s previous life is Duldzin Drakpa Gyaltsen, one of the five main disciples of Lama Tsongkhapa. It also says that after that, he was Tulku Drakpa Gyaltsen.

    So the book is basically saying that Tulku Drakpa Gyaltsen, Panchen Sonam Drakpa and Duldzin Drakpa Gyaltsen – the three Drakpas – are of the same mindstream.

    Now that’s very peculiar because if Tulku Drakpa Gyaltsen’s previous life is Panchen Sonam Drakpa, the renowned composer of 45 volumes of Dharma texts, the abbot of three monasteries AND the 15th Gaden Tripa, the holder of Lama Tsongkhapa’s throne…if that’s the case, how can Panchen Sonam Drakpa take rebirth as Tulku Drakpa Gyaltsen and become an evil spirit and have a negative mind?

    Prior to Tulku Drakpa Gyaltsen, he was Panchen Sonam Drakpa and before that, he was Duldzin Drakpa Gyaltsen, a heart disciple of Lama Tsongkhapa. How can a heart disciple of Lama Tsongkhapa reincarnate as the erudite master Panchen Sonam Drakpa, and then die and reincarnate as Tulku Drakpa Gyaltsen…and then Tulku Drakpa Gyaltsen, due to a bad and negative prayer, become the evil spirit Dorje Shugden? How is that possible? Logically, it’s not.

    What’s incredible is that all of this was printed by the Library of Tibetan Works and Archives under the Dalai Lama’s guidance. They contradict themselves because on one hand, the Tibetan leaders say Dorje Shugden is an evil spirit. On the other hand they’re printing a book saying that Panchen Sonam Drakpa, whose later incarnation became Dorje Shugden, is of this illustrious mindstream.

    So how can the Library of Tibetan Works and Archives, which is under the auspices of His Holiness the Dalai Lama and the Tibetan government, print the translation of a book composed by the previous incarnation of a so-called evil spirit? How can they then say in the book that Panchen Sonam Drakpa’s previous life is Duldzin Drakpa Gyaltsen, and his next life was Tulku Drakpa Gyaltsen?

    Prior to the Dorje Shugden ban and controversy, everyone in Tibet knew that Dorje Shugden is Tulku Drakpa Gyaltsen, that Tulku Drakpa Gyaltsen is Panchen Sonam Drakpa, and that Panchen Sonam Drakpa is Duldzin Drakpa Gyaltsen. The three Drakpas, they are one mindstream emanating again and again to benefit other beings.

    And as we all know, Tulku Drakpa Gyaltsen became Dorje Shugden so it totally doesn’t make sense to call him an evil spirit, then highlight all of his previous lives as erudite masters, and publish all of this information under their own library. So you can see the contradictions. You can read all of this for yourself in Overview of Buddhist Tantra, which was printed by the Library of Tibetan Works and Archives.

    —–

    OVERVIEW OF BUDDHIST TANTRA

    GENERAL PRESENTATION OF THE CLASSES OF TANTRA,
    CAPTIVATING THE MINDS OF THE FORTUNATE ONES

    rgyud sde spyi’i rnam par bzhag pa
    skal bzang gi yid ‘phrog ces bya ba bzhugs so

    BY
    PANCHEN SONAM DRAGPA
    (Pan-chen bSod-nams grags-pa, 1478-1554)

    O Choje Sonam Dragpa Pel! (Chos-rje bSod-nams grags-pa-dpal!)
    In the vast expanse of Your bodhi-mind,
    The mind that the Buddhas have lauded for as many as
    one hundred times,
    You have developed “merit” shining like the sun.
    Through Your skill in learning, debate and writing,
    As illuminating as one hundred thousand sun rays,
    You have developed in You a complete knowledge of
    the entire sutras and tantras,
    Resembling a garden of flowers in full bloom.
    The power of Your speech is like the sun;
    The fame of your name has reached the three realms of
    this world.
    O Sonam Dragpa, the teacher of teachers!
    I bow down at your feet.

    In the vast garden of Your great teachings,
    The intelligent young people gather for
    The ‘six ultimates’ and the ‘four modes of transmission,’
    Just as they are attracted to
    The one hundred thousand types of nectar
    Dripping from a flower of one hundred petals.
    May I be able to experience
    The taste of the secret tantra!

    Panchen Choje Sonam Dragpa Pel (Panchen Chos-rje bSod-nams grags-pa-dpal), the holder of sutra and Vajrayana teachings, was a master whose outstanding learning and spiritual accomplishments are well known by all the learned ones in Tibet. His first incarnation came in the form of one of the five prestigious disciples of Lord Tsongkhapa (Tsong-kha-pa) and became known as Vinaya Holder (Dulzin) Dragpa Gyaltsen (Gragspa rgyal-mtshan). Then came Panchen Sonam Dragpa Pel (Panchen bSod-nams grags-pa-dpal), the author of the present text. The next was Nagri Tulku Dragpa Gyaltsen (mNga’-ris sPrul-sku Grags-pa rgyal-mtshan). In this way, a line of his incarnations, each with the Dragpa (gragspa) surname, followed successively.

    Panchen Sonam Dragpa Pel (Panchen bSod-nams grags-pa-dpal) was born in the 14th century in Tsetang (rTsed-thang) in the Lhoka (Lho-kha) region of Central Tibet. He entered the great seat of learning, Sera Thekchenling (Se-ra theg-chen-gling) monastic university, where he became the personal disciple of spiritual master Donyo Dangden (Dhon-yod dang-ldan) and His Holiness the Second Dalai Lama Gedun Gyatso (dGe-‘dun rgya-mtsho). Under them, he studied the entire teachings of sutra, tantra and their commentaries, and became known for his outstanding learning. He also received from them the empowerments, reading transmissions, guides and instructions of the entire body of spiritual training. On becoming the fully blessed one, the Dalai Lama appointed him the abbot of the Loseling (Blo-gsalgling) college, one of the four colleges of Drepung (‘Bras-dpung)- the most prestigious monastic university in Tibet before 1959, with over 10,000 monks on its register. He continued to be the abbot of this college for the next six years; and after him the tenure for each of his successors in this position was fixed for a period of six years, a rule that is followed even today.

    He was then appointed the head of the Gelugpa (dGe-lugs-pa) order, the throne holder of Gaden (dGa’-ldan), thus becoming the 15th regent of Lord Tsongkhapa (Tsong-khapa), the second Buddha. In his eulogy to him, Khedrub Gelek Pelsang (mKhas-grub dGe-legs dpal- bzang) says:

    O Lama, the second successor of the Unsubduable One,
    The regent of the Lord of Dharma,
    You are the one who made the virtuous qualities thrive;
    You are the one who ascended to the golden throne uplifted
    by the fearless lions.
    May Your success thrive forever!

    He continued to be the throne holder for the next seven years, during which time he promoted the spread of Lord Tsongkhapa’s (Tsong-kha-pa) precious teachings, the Gelug (dGe-lugs) tradition, across the land in all directions. He also paid special attention to the practice of monastic rules and the learning and meditation of Buddhism in the monasteries such as Sera (Se-ra), Drepung (‘Bras-spungs), Kyomolung (sKyo-mo-lung), Phagmo Chode (Phag-mo chos-sde), Nyeding (Nye-sdings), Ödna (’Od-sna) and Chöde Rinchen (Chos-sde rin-chen) etc. and improved them to a great extent. He taught the Third Dalai Lama Sonam Gyatso (bSod-nams rGya-mtsho) as the latter’s spiritual master. It was from him that the Dalai Lama received the name Sonam (bSod-nams).

    His contributions in the literary field are enormous; and, indeed, they are the most valuable of all his contributions. Tsongkhapa (Tsong-kha-pa) has rightly said:

    Of all one’s deeds,
    The ‘deeds of speech’ are the most valuable.

    Panchen Sonam Dragpa Pel (Panchen bSod-nams grags-pa-dpal) was a person with an extraordinary talent for teaching, debate and writing. In his colophon to Bu mey chi don zab don sel wey dron mey (dBu ma’i spyi don zab don gsal ba’i sgron me), he wrote:

    In the field of teaching, I am [next to none!] Knowing that
    I would outdo them in this field, Arya Asanga and his
    brother transmigrated into another realm.

    In the field of debate, I am [next to none!] Knowing that
    I would find out the areas they had contradicted and
    that I would examine them and put forth my arguments,
    the logician Dignaga (Digh-naga) and Dharmakirti tactfully
    bypassed me.

    In the field of writing, I am [next to none!] [In my eyes,]
    Arya-sura was just good at spreading the works, which
    are like ‘disputes~ between an insect and a field.’

    I am the learned man. Peerless in the field of teaching,
    debate and writing!

    For some this passage might sound utterly nonsensical, but the most learned master of our age, the talented teacher, logician and writer, the late tutor to His Holiness the Dalai Lama, Yongdzin Trijang Dorjechang (Yongs-‘dzin Khri-byang rDorje-‘Chang), said: “Now, some people of our time, who consider themselves learned scholars, think that this is utter nonsense; but they are wrong.”

    Panchen Sonam Dragpa Pel (Panchen bSod-nams grags-pa-dpal) wrote over 45 volumes of books dealing with many different subjects, such as the commentaries on the sutras and tantras, the saddhana manuals of the tutelary deities, history, religious history and so forth. Among these, one that is very important for all who wish to learn and meditate on the path-of the practical aspect of Buddhism in general and that of Vajrayana in particular is the Leg shey gyu de chi nam par shagpa kelsang gi yi trod (Legs bshad rgyud sde spyi’i rnam par bzhag pa skal bzang gi yid ‘phrod). In this book, he has explained precisely how the four tantras differ from one another. He has also fully described the stages of the two spontaneous path practices of the Vajrayana tradition, dealing with the ‘six ultimates’ and the ‘four modes of transmission’, thus interpreting without mistake the intention of Adhi-Buddha Vajradhara.

    May the reprint of this text, which the Library of Tibetan Works and Archives is publishing herewith, bring peace and happiness in this world!

    Prof. Nawang Jinpa
    St. Joseph’s College
    Darjeeling
    January 24 1996

    PSD1

    PSD2

    PSD3

    PSD4

    PSD5

  7. Mingwen on Nov 2, 2018 at 7:47 am

    For centuries, people have been practicing Dorje Shugden, no news & stories that described his practice brings harm to anyone. Conversely, the BAN of the Dorje Shugden practice has definetely brings harms.

    H.H the 14th Dalai Lama has been spreading peace & love wherever he goes. I humbly requesting him not to exclude the Dorje Shugden practitioners who are innocent.?

    Dalai-Lama-on-Healers

  8. Karma karma on Nov 1, 2018 at 9:19 am

    ང་རང་བསྟན་སྲུང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཡིན་པའི་ ངོས་ནས་ ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་ཚང་མ་ལ་ བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཞུ་གི་ཡོད། ངེད་ཀྱི་ཕ་ཡུལ་དུ་ བསྟན་སྲུང་ཆེན་པོ་ རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོར་དམིགས་ཏེ་ ཤུགས་ལྡན་གྱི་གཙུག་ལག་ཁང་དང་ དགོན་པ་གསར་རྒྱགས་ཆེད་དུ་ མ་དངུལ་མེད་སྟབས་ ལས་ཀ་འགོ་བཙུགས་བྱེད་ཐུབ་མེད་པ་རེད། རྒྱུ་མཚན་དེ་ལ་བསྟེན་ནས་ དོལ་རྒྱལ་ཚོགས་པའི་ འཐུས་མི་ཡོངས་ནས་ རོགས་རམ་རྒྱ་མི་ཆུང་བར་གནང་བར་ཞུ། རོགས་རམ་གནང་འདོད་ཡོད་མེད་བསྐོར་གློག་འཕྲིན་ཁ་བྱང་འདི་ནང་གསུངས་གནང་རོགས། karmarabgay550@gmail. Thank you all.

  9. Tsa Tsa Ong on Oct 30, 2018 at 11:25 pm

    It’s great to have another article in Tibetan regarding Dorje Shugden ban. This article is showing all the facts and details about how Dorje Shugden practitioners are discriminated, being hated or even harm just because of the practice that is passed down by their Guru. Hopefully by reading this article, may many others understand and realize that the ban is illogical and help to stop the ban by bringing up this matter. Dorje Shugden practice will definitely help many more others in their lives and also spiritual path. Thank you Rinpoche and blog team for this great effort!???

  10. Pastor Chia on Oct 30, 2018 at 9:35 am

    This article in differet langgue is important inform the truth story of Dorje Shugden ban at India. Many people are suffering espicially Dorje Shugden practitioner has treated badly with bias law setup tibetan leadership. The ban has cause tibetan sociaty separate and create dïshorny between them. Such dicriminate action become violent action with the support of CTA making many tibetan refugee leaving India, monk leaving hospital, tibetan refugee who practice Dorje Shugden rejected by theïr own government when they need help. This urge truth story has reveal to the whole world . Dorje Shugden must remove, people still suffering until these day.

  11. Wei Theng on Oct 30, 2018 at 4:28 am

    Glad to see this article is available in Tibetan language! This article is showing all the facts and details about how Dorje Shugden practitioners are discriminated, being hated or even harm just because of the practice that is passed down by their Guru. As it is in Tibetan language, it is easier for Tibetans to read and understand more about the Dorje Shugden issue and I sincerely hope that with more exposure and understanding about the whole situation, more people will give pressure to the Tibetan Government in Exile (CTA) and the ban is being lifted soonest. ??

  12. Vivian Ong on Oct 29, 2018 at 11:14 pm

    This article is indeed very good and packed with all the information about Dorje Shugden practice and the ban. Hopefully by reading this article, may many others understand and realize that the ban is illogical and help to stop the ban by bringing up this matter. Dorje Shugden practice will definitely help many more others in their lives and also spiritual paths.

  13. Datuk May on Oct 29, 2018 at 10:04 pm

    When correct and truthful information is not disseminated, people suffer in silence and when discrimination is put on them, they will continue to think that they are wrong or acting against perceived authority.

    I rejoice that Tibetans who are Dorje Shugden devotees are now informed on the illegality of the ban on Dorje Shugden and the misinformation on Dorje Shugden is now clarified.

  14. Phoebe Yong on Oct 29, 2018 at 5:27 am

    This is an important article and good to see that it is translate in Tibetan language now. There is so much of evidence and proof of the Dorje Shugden ban here. Tibetans people are treated unfair and inhumanity. Dorje Shugden practitioners were left no choice, being discriminated, segregated and worst thing is they being life threaten due to their practice. Everyone in this world should be treat fairly and respectfully.

    Thank you to Rinpoche and the team for this post. May many more Tibetan friends around the World can see this article for the unfair treatment in Tibetans society.

  15. Tek Lee on Oct 29, 2018 at 3:03 am

    The ban of Dorje Shugden indeed create a lot of misunderstanding, discrimination and segregation. This in fact is a very good article, to let the people out there, especially those who anti Dorje Shugden, Tibetan, to understand more about the ban. There are some who didn’t even know who is Dorje Shugden, how Dorje Shugden look like, just because the Tibetan leadership said ban the practice, they just follow blindly. Dorje Shugden has benefited many people who need help, Dorje Shugden has been practiced in the lineage by high Lamas for over 400 years, and yet there are many high Lamas reincarnate as high Lamas again. H.H The 14th Dalai Lama is now 80 over year old, and there goes the questions, how does practicing Dorje Shugden shorten H.H The 14th Dalai Lama life since he’s reincarnation of Chenrezig, and he’s 80 over year old now? How does practicing Dorje Shugden will reborn in hell since there are so many high Lamas reincarnated back? Think…..

  16. justin cheah on Oct 29, 2018 at 1:39 am

    The evidence of the unnecessary ban on Dorje Shugden is very clear here. What people need to understand is the way the Tibetan Leadership have branded the ban and promoted. Dalai Lama with due respect is still very healthy and well into his 80s, reincarnations of highly attained practising Dorje Shugden Lamas were seen to be coming back to continue turning the Dharma wheel and the fact Trijang Rinpoche and Gangchen Rinpoche are doing this practice, will they not have the clairvoyance to know that Dorje Shugden is actually an evil spirit?? The reasoning behind this ban is too vague and illogical. Neutrals won’t fall into this.

  17. Alice on Oct 29, 2018 at 12:07 am

    Not only Tibetan people but the Tibetan Buddhists around the world have suffered for the past 2 decades because of Dorje Shugden ban. Many Dorje Shugden practitioners are being segregated, discriminated, assaulted and hated for their choice of believe in Dorje Shugden. It’s time to stop all these inhumanity actions. No one should advise anyone disrespect or against any religious belief including the leader.

    Thank you Rinpoche and the team worked hard to produce this article that is really beneficial to many Nepali people. This gives Dorje Shugden practitioners hope and stay firm with their belief and practice.

    • Karma karma on Nov 1, 2018 at 9:20 am

      ང་རང་བསྟན་སྲུང་རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་ བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཡིན་པའི་ ངོས་ནས་ ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་ཚང་མ་ལ་ བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཞུ་གི་ཡོད། ངེད་ཀྱི་ཕ་ཡུལ་དུ་ བསྟན་སྲུང་ཆེན་པོ་ རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་བསྟེན་གསོལ་བྱེད་མཁན་ཚོར་དམིགས་ཏེ་ ཤུགས་ལྡན་གྱི་གཙུག་ལག་ཁང་དང་ དགོན་པ་གསར་རྒྱགས་ཆེད་དུ་ མ་དངུལ་མེད་སྟབས་ ལས་ཀ་འགོ་བཙུགས་བྱེད་ཐུབ་མེད་པ་རེད། རྒྱུ་མཚན་དེ་ལ་བསྟེན་ནས་ དོལ་རྒྱལ་ཚོགས་པའི་ འཐུས་མི་ཡོངས་ནས་ རོགས་རམ་རྒྱ་མི་ཆུང་བར་གནང་བར་ཞུ། རོགས་རམ་གནང་འདོད་ཡོད་མེད་བསྐོར་གློག་འཕྲིན་ཁ་བྱང་འདི་ནང་གསུངས་གནང་རོགས། karmarabgay550@gmail. Thank you all.

  18. Wai Meng Wan on Oct 28, 2018 at 11:40 pm

    There are so much evidence of the Dorje Shugden ban in this Tibetan article. Hope Tibetans would wake up to the fact that the Dorje Shugden ban is all too real and it is a reality no one can deny. Please share this article out with everyone.

  19. Wah Ying on Oct 28, 2018 at 11:30 pm

    The proof of segregation and discrimination caused by Dorje Shugden ban imposed against Dorje Shugen people presented are complete and sound. Truth must be revealed and let more and more people have a unbias undertanding of Dorje Shugden issues and Dorje Shugden ban.

    Thank you for this blog post.

  20. CindyH on Oct 28, 2018 at 11:13 pm

    True and substantiated information is vital in ensuring that people are able to make informed decision for themselves and not be being hoodwinked by those who manipulate. With the truth translated in their native language, more Tibetans will be able understand and assess such facts and evidence in relation to the Dorje Shugden controversy better instead of just the one-sided spins from CTA. Thank you for the efforts of those who made this possible.

  21. Julia Tan on Oct 28, 2018 at 9:07 pm

    Through the compassion of our Guru, now we have so many articles in Tibetan. It’s important for Tibetan to understand the truth of the ban. To many this will make them feel relief. So that they feel safe to continue their practice without fear. Do not give up. we are here still practicing Dorje Shugden through the blessings of our Guru. He gave us teachings and knowledge so that we understand what is happening. We are very fortunate. We hope those who are reading will find their peace.

  22. Andrea Lai on Oct 28, 2018 at 4:32 pm

    It’s good to have another Tibetan articles regarding ban of Dorje Shugden. This benefits the Tibetans who understands their own language and they will know more of this controversy and misbehaviour of CTA.

  23. June Kang on Oct 28, 2018 at 8:45 am

    This article is helping the Tibetan to understand more and to know the truth of Shugden issues. For all Tibetan. whether you are or you are not Practitioner of Dorje Shugden is not important., the important is read and think about the logic behind and know the true and unite together to have a better life.

  24. Kenneth Chan on Oct 28, 2018 at 2:06 am

    I love how tsemrinpoche.com spreads Dharma and the truth about Dorje Shugden practice and the discriminatory ban by the Central Tibetan Administration (CTA) in so many languages, especially the articles in the Tibetan language which must be no easy feat to accomplish.

    Kudos to everyone on this blog for making it open to non-English speaking readers.

  25. sweekeong on Oct 27, 2018 at 9:24 pm

    With the Tibetan translation more will see the real situation instead of the fabricated lies made up by CTA leadership. Tibetans who suffered heavy discriminations because they did Dorje Shugden practice are evidences that cannot be covered. No matter how much one champion and promote peace and non-violence the same CTA leadership is also championing zero tolerance towards Dorje Shugden practitioners. Their lack of compassion is very disturbing. Why are they leading Tibetans in exiled with such intolerance mindset? I would be very afraid as many Dorje Shugden practitioners have found it the hardway.

  26. pammie yap on Oct 27, 2018 at 4:38 pm

    CTA should not meddle in spiritual affairs in the first place. What ‘administration’ cause segregation and disunity among their own people. Clearly CTA is not doing a good job, as usual. Regardless what religion one chooses, nobody can override nor tell them whether they can practice or not. And the worse part, is when signs are put up to prevent Dorje Shugden people doing certain things. That’s clear indication of discrimination! Very wrong and unjust. Dorje Shugden ban must be removed ASAP!

  27. Pastor Henry Ooi on Oct 27, 2018 at 11:16 am

    This article will provide more information to people who are versed in the Tibetan language. It is important that Tibetans read this and think for themselves on the Dorje Shugden issue and not just listen to only what the Tibetan leadership falsely claim.

  28. nicholas on Oct 27, 2018 at 2:56 am

    It’s great to see this article in Tibetan. It’s important to share this crucial information to all the Tibetan friends around the world. Dorje Shugden ban is without any solid or reasonable basis and the result from this ban is only suffering from separation from their monastery, guru, loved ones, family, friends and etc., suffering from violent attack that insinuate by the Tibetan leadership, suffering from getting the medical treatment and so much more.

    Whether one practice Dorje Shugden it doesn’t matter but what that’s intolerable is how can a leader or government strip away their people’s human rights and religious freedom. Isn’t that a government should protect their people, unite their people and should take care the welfare of their people but look at how the Tibetan leadership treat their people just because of religious belief and how can this still happen at this era?

    No one in this world should criticize anyone spiritual practice because if one started it will never end. Spiritual matter should not be part of political equation. The world should know how the Tibetan leadership treat their people and pressure should be given to stop this unjust ban.

  29. Sharon Ong on Oct 27, 2018 at 1:48 am

    This is a very good post to clear any doubts about the Shugden ban and the nature of Dorje Shugden. There are many salient points as stated above but here are 2 important ones for me:

    1) Anti-Shugden people claim that Dorje Shugden shortens HH Dalai Lama’s life. This is NOT true because the current Dalai Lama is the longest living Dalai Lama. Recent reports say that HH Dalai Lama is healthy and doesn’t have any major health issues.

    2) Anti-Shugden people claim that Dorje Shugden is a spirit that is harming the Tibetan cause. Within the Tibetan Buddhist circles, there are many Lamas who can subdue spirits. If Dorje Shugden is really a spirit that can cause harm to Tibetan cause, am very sure that HH Dalai Lama would have in his compassion subdued Dorje Shugden so that it will not harm anyone. It does not make sense that HH would just allow a spirit to continue harming the Tibetan cause and not do anything unless Dorje Shugden is NOT a spirit but an Enlightened Being.

    Truth is… Dorje Shugden is just a ploy to divert from the real issue which is the Tibetan leadership’s failure to regain their country. But guess what? In this day and age where the transmission of information is practically effortless, more are beginning to see the truth.

    The Tibetan leadership can fool some people all the time, all the people some of the time BUT not all the people all the time because there are 3 things that we cannot hide – sun, moon and truth.

    Am glad that this post has been translated to Tibetan as more are entitled to know about this matter. Thank you to the team who made this possible.

  30. Lew on Oct 27, 2018 at 12:54 am

    This is an important article about the happenings of Dorje Shugden, and it is a good summary for everyone who wants to understand the situation. So happy it is finally translated to Tibetan. I wish more Tibetans can read this article and understand the situation from another perspective.

    Thank you everyone who worked hard to translate this article to Tibetan. ??

  31. Pastor Elena Khong Jean Ai on Oct 26, 2018 at 4:15 am

    Thank you for publishing this Rinpoche. I hope with more information available in Tibetan, the veil of ignorance will be lifted from many people’s eyes. It doesn’t matter if you believe in Dorje Shugden or not. What DOES matter is that no human should ever be treated the way the Tibetan government has treated an entire segment of its population for decades. The sooner that kind of disgusting oppression is terminated, the better because it’s not nice to live as the victim, and it must also be horrible to live as the perpetrator knowing that your day of reckoning (aka the fruitioning of karma) will eventually come, whether in this life or the next.

  32. Thinley on Oct 25, 2018 at 4:33 pm

    རྡོ་རྗེ་ཤུགས་ལྡན་གྱི་བཀག་སྡོམ་ཇི་ལྟར་འགོ་འཛུགས་ཚུལ་གྱི་དངོས་འབྲེལ་གང་ཡིན་པ་དང་། དེའི་གྲུབ་འབྲས་ཅི་བྱུང་ཡོད་དམ།

Leave a Reply

Maximum file size: 15MB each
Allowed file types: jpg, jpeg, gif, png

 

Maximum file size: 50MB
Allowed file type: mp4
Maximum file size: 15MB each
Allowed file types: pdf, docx

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Blog Chat

BLOG CHAT

Dear blog friends,

I’ve created this section for all of you to share your opinions, thoughts and feelings about whatever interests you.

Everyone has a different perspective, so this section is for you.

Tsem Rinpoche


SCHEDULED CHAT SESSIONS / 聊天室时间表

(除了每个月的第一个星期五)
SUNDAY
8 - 9PM (GMT +8)
4 - 5AM (PST)

UPCOMING TOPICS FOR MAY / 五月份讨论主题

Please come and join in the chat for a fun time and support. See you all there.


Blog Chat Etiquette

These are some simple guidelines to make the blog chat room a positive, enjoyable and enlightening experience for everyone. Please note that as this is a chat room, we chat! Do not flood the chat room, or post without interacting with others.

EXPAND
Be friendly

Remember that these are real people you are chatting with. They may have different opinions to you and come from different cultures. Treat them as you would face to face, and respect their opinions, and they will treat you the same.

Be Patient

Give the room a chance to answer you. Patience is a virtue. And if after awhile, people don't respond, perhaps they don't know the answer or they did not see your question. Do ask again or address someone directly. Do not be offended if people do not or are unable to respond to you.

Be Relevant

This is the blog of H.E. Tsem Rinpoche. Please respect this space. We request that all participants here are respectful of H.E. Tsem Rinpoche and his organisation, Kechara.

Be polite

Avoid the use of language or attitudes which may be offensive to others. If someone is disrespectful to you, ignore them instead of arguing with them.

Please be advised that anyone who contravenes these guidelines may be banned from the chatroom. Banning is at the complete discretion of the administrator of this blog. Should anyone wish to make an appeal or complaint about the behaviour of someone in the chatroom, please copy paste the relevant chat in an email to us at care@kechara.com and state the date and time of the respective conversation.

Please let this be a conducive space for discussions, both light and profound.

KECHARA FOREST RETREAT PROGRESS UPDATES

Here is the latest news and pictorial updates, as it happens, of our upcoming forest retreat project.

The Kechara Forest Retreat is a unique holistic retreat centre focused on the total wellness of body, mind and spirit. This is a place where families and individuals will find peace, nourishment and inspiration in a natural forest environment. At Kechara Forest Retreat, we are committed to give back to society through instilling the next generation with universal positive values such as kindness and compassion.

For more information, please read here (english), here (chinese), or the official site: retreat.kechara.com.

Noticeboard

Name: Email:
For:  
Mail will not be published
  • Samfoonheei
    Sunday, May 16. 2021 02:02 PM
    Mindfulness is a type of meditation in which we focus on being intensely aware of what we’re sensing and feeling in the moment. Practicing mindfulness involves breathing methods, guided imagery, and other practices to relax the body and mind and help reduce stress. Very beneficial practice indeed . Through mindful living practices, we can find happiness, joy, and meaning in our lives. Our true self. Mindful living can help us to find more happiness, joy and meaning in our life.
    Yes the coronavirus pandemic is a reminder of how fragile our lives is. Having these mindful meditation on a daily basis via live stream helps many of us coping with the lockdown.
    Thank you JP Thong for sharing whatever we need to know all about meditation exercise in mindfulness. A thumb up …….simply amazing understanding the basic and what to do when we are distracted by our thoughts, emotions, sensations, and so forth. Thanks again.


    https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/inspiration-worthy-words/live-your-best-life-100-days-of-mindful-meditation.html
  • Samfoonheei
    Sunday, May 16. 2021 02:00 PM
    Millions years ago earth is being visited by alien intelligence, evidence did proved it. Any way such reports were also being covered up for the fear might cause panic , and so forth. Do aliens exist? Many scientists believe that humans need to work harder to determine whether aliens have visited Earth. There are many discoveries seemed to increase the prospect of extra-terrestrial entities existing been millions years ago. Maybe in years to come scientist or researchers will reveal who else might be out there . Whether extra-terrestrial life has actually touched the soil of Earth, watching us all. Many people has claimed of alien sightings around the whole and yet no hard evidence to support it. A highly unusual object was spotted travelling through the solar system. But not everyone agrees with what they saw, it is indeed an alien spaceship but scientist disagree with the claim. Well all depend of how we see and judge. But how feasible is this?? Interesting discoveries which one day, where the question will be answer .
    Thank you Rinpoche for this interesting sharing.

    https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/science-mysteries/ancient-aliens-the-return.html
  • Samfoonheei
    Sunday, May 16. 2021 01:59 PM
    Given a chance to look at H. E. Tsem Rinpoche’s personal Heruka Cakrasamvara statue paints a thousand words. We are so fortunate been able to have a glance at this beautiful and powerful divine statue of Heruka Cakrasamvara. Its so real and merely looking at it is a blessing.
    Thank you Pastor David for sharing this post with the stories behind it.


    https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/one-minute-story/tales-with-my-lama-rinpoches-heruka-statue
  • Samfoonheei
    Saturday, May 15. 2021 12:25 PM
    Gyenze is a fully enlightened Buddha been practiced by many as he will help anyone who sincerely requests his assistance without any conditions. Gyenze is regarded by many for his ability to increase material resources, life, merit and realisations. Gyenze is Dorje Shugden in a wealth form specifically to help us gain resources through correct means. Its a very wonderful and beneficial practice indeed , all thanks to our Lama Tsem Rinpoche for bringing us this practice to Malaysia. Well , Gyenze had since help many people during their difficult times and bring more people to dharma and Kechara Forest Retreat at Bentong Pahang.
    Thank you Rinpoche for this wonderful sharing and explaining in details of this Gyenze practice.

    https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/prayers-and-sadhanas/dorje-shugden-gyenze-to-increase-life-merits-and-wealth.html
  • Samfoonheei
    Saturday, May 15. 2021 12:22 PM
    According to Buddhism, everything in human life, all objects will one day disappeared, we cannot change that for sure. Everything changes and nothing will last forever. From our emotions to our thoughts and feelings, from the cells in our bodies to the plants around us, will somehow change and decay soon or later.
    Our Guru Tsem Rinpoche had prepares all of us to meet with the inevitable, which is our own death. Rinpoche had been teaching us all these while. No matter whom we meet in life, all situations eventually lead to separation and all relationships will end via death. In-fact our guru’s parinirvana is actually a final experiential teaching on death and impermanence for all of us. Hence it is important for us to immerse ourselves fully into each and every moment of life in learning and practicing Dharma. And following all advices and instructions of our Guru and fulfil what not completed. Instead of feeling lost we should somehow to devoting oneself entirely especially in fulfilling all of our guru’s wishes and continue his work nor matter what comes along. Reading this post had me realised there ‘s indeed quite a long way to go , thanks to all those involved especially senior student and so forth. May all of us play a part to be involved as a team then. We should help when necessary and encourage people coming into Dharma joining the centre and its activities. This post tells us all , a good and detailed read.
    Thank you Pastor David for this sharing, had me having a good thoughts.

    https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/buddhas-dharma/devoting-yourself-to-a-guru-who-has-passed-on.html
  • Samfoonheei
    Saturday, May 15. 2021 12:21 PM
    Millions of years ago extra-terrestrials have in fact visited Earth claimed by researchers and scientists . The controversial theory have been going for years from the age of the dinosaurs to ancient Egypt, from early cave drawings to continued mass sightings in the US. Did these intelligent beings from outer space visit Earth thousands of years ago? With all the unexplained activity we are bound to see something strange in the sky sooner or later. Reading this post and watching the video tells us all….. very interesting. We are not alone after all. Yes… aliens do exist I strongly believe having read articles more of those unexplained surroundings in the outer space.
    Thank you Rinpoche for this sharing .

    https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/science-mysteries/ancient-aliens-season-1-episode-4-the-mission.html
  • sarassitham
    Tuesday, May 4. 2021 03:46 PM
    Bali is a magical Island probably the most well-known and most visited Indonesian island. A part of Indonesia archipelago, Bali owns the panorama and unique culture that make this island an ideal location for a vacation.

    It’s shock to discover people in Bali are eating dog meat. Aside from the cruelty, the greatest shock was to discover that tourists are unwittingly eating dog meat and fueling the mobile dog meat vendors are trawling popular beaches in Bali selling satays from buckets, deliberately not telling people the origin of the meat.

    This is causing shocking animal cruelty over the popular holiday destination and
    definitely putting the local Balinese and foreign tourists’ health at risk .Thanks for the thoughtful sharing and bringing awareness to many.

    https://bit.ly/2RknC6Q
  • sarassitham
    Monday, May 3. 2021 11:36 PM
    Each of us is born with a particular set of colors and numbers that are very unique. These numbers reveal our character, purpose, motivation, talents and abilities in this life.

    I had a positive feeling and good action to know the interesting fact of Mewa 6. Thank you for the thoughtful sharing, I am blessed to know my birth Mewa and had the opportunity to encounter the challenges to face and to overcome.

    https://bit.ly/3thT9DE
  • sarassitham
    Friday, Apr 30. 2021 11:09 PM
    Thank you for the informative and historical sharing of The Guangxi Community in Bentong. It’s interesting to know the large Chinese population in the Perting Chinese New Village are Guangxi Chinese.

    A small town famous for its locally produced ginger, durians, tofu puff, bean curd, bean curd puff, fresh vegetables, it has so much more to offer for wandering foodies.

    Success requires hard work, however hard work rewards with much more than success alone. Guangxi people of today are one of the most successful communities in Bentong, producing successful people in every strata of society.

    https://bit.ly/3gQ2JLu
  • Samfoonheei
    Friday, Apr 30. 2021 03:47 PM
    Great Buton Rinchen Drub’s lifestorys truly inspiring, interesting which I simply love reading over and over again. The Great Buton Rinchen Drub was one of the most erudite of scholars of Tibet. To this day he is well remembered as a prodigious scholar and writer and is Tibet’s most celebrated historian. He catalogued thousands of the Buddhist scriptures and wrote the famous book, the History of Buddhism in India and Tibet. Many Tibetan scholars utilize in their study even as today.
    Thank you Rinpoche and Pastor David for this sharing.

    https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/great-lamas-masters/tibets-great-scholar-buton-rinchen-drub.html
  • Samfoonheei
    Friday, Apr 30. 2021 03:46 PM
    Great memories of Rinpoche meeting with Guru Deva Rinpoche a very learned and qualified Lama,that has changed Rinpoche life. He is considered to be the reincarnation of one of the 84 great Mahasiddhas of ancient India. He studied under many great masters as such like Kyabje Pabongka Rinpoche, Kyabje Yongzin Trijang Dorje Chang, and so forth. We have Tsem Rinpoche today all because of Guru Deva Rinpoche who had contributed towards Rinpoche’s spiritual journey. The journey was tough for Rinpoche , having gone through and had travelled from America to India. Having remained and continued to languish under the terrible conditions in India till he travelled to Nepal and meeting Guru Deva Rinpoche. Everything changed from then on. Interesting read .
    Thank you Rinpoche and Martin Chow for this sharing.

    https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/great-lamas-masters/my-recollection-of-h-e-guru-deva-rinpoche.html
  • Samfoonheei
    Wednesday, Apr 28. 2021 04:19 PM
    Buton Rinchen Drub is widely considered to be one of Tibet’s greatest scholars, historians, translators,writers and proponent of the Kalachakra Tantra. Even as a very young child, Rinpoche exhibited extraordinary abilities. He studied and received many tantric transmissions and empowerments from many other teachers. Well respected by many and was one of the brightest lights of Tibetan Buddhism. Over the period of his life he composed at least twenty-six prolific volumes of commentaries. His legacy included the compilation of 500 years’ worth of translated teachings into the encyclopedic Kangyur and Tangyur collections. This monumental effort helped to preserve and propagate the teachings throughout Tibet. These collections have become well known by all of the schools of Buddhism in Tibet, and continue to this day. He travelled tremendously throughout Tibet and many places giving teachings, empowerments, transmissions, and ordinations at monasteries along the way. Interesting read of a great Lama.
    Thank you Rinpoche for this sharing.

    https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/great-lamas-masters/buton-rinchen-drub.html
  • Samfoonheei
    Wednesday, Apr 28. 2021 04:09 PM
    Pema Lingpa was a famous saint and siddha of the Nyingma school of Tibetan Buddhism. In the history of the Nyingma school in Bhutan, Pema Lingpa is second only in importance to Padmasambhava himself. Many auspicious miraculous signs appeared when was born as such even as a child he was indeed extraordinary learning everything from reading and writing to ironwork and carpentry without receiving any instruction. Interesting read of the extraordinary enlightened activities , stories and biography of Pema Lingpa . He was highly regarded by all four of the principal schools of Vajrayana Buddhism. Pema Lingpa spent his life revealing the precious treasures of Guru Rinpoche, giving empowerments and teachings. He composed many religious texts and ritual, gave initiations and even established monasteries . He was known as a discoverer of spiritual treasures. He left a legacy establishing a tradition that endures to this day. He prophesied that in the future he would return as the Buddha Dorjé Nyingpo in the pure land of Pemako.
    Thank you Rinpoche for this interesting sharing .

    https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/great-lamas-masters/pema-lingpa.html
  • Sarassitham
    Tuesday, Apr 27. 2021 04:22 PM
    Thank you for the interesting sharing of discovering the heart desire numbers. Numerology is the belief in the divine or mystical relationship between a number and one or more coinciding events. The heart’s desire is seen as part of the larger picture which includes the life path, expression, date of birth and personality. Each person has different numbers that help them identify who they are and what their purpose in life. Each letters in our name has a message which is hidden and plays a crucial role in our life.

    I think this article will benefits many who are having a very hard time to achieve their dreams and to find out their true passion in their life. I had a good read and happy to discover my heart desire number.

    https://bit.ly/3vm118z
  • Samfoonheei
    Monday, Apr 26. 2021 04:10 PM
    For sarassitham –sorry press wrongly

1 · 2 · 3 · 4 · 5 · »

Messages from Rinpoche

Scroll down within the box to view more messages from Rinpoche. Click on the images to enlarge. Click on 'older messages' to view archived messages. Use 'prev' and 'next' links to navigate between pages

Use this URL to link to this section directly: https://www.tsemrinpoche.com/#messages-from-rinpoche

Previous Live Videos

MORE VIDEOS

Shugdenpas Speaking Up Across The Globe

From Europe Shugden Association:


MORE VIDEOS

From Tibetan Public Talk:


MORE VIDEOS

CREDITS

Concept: Tsem Rinpoche
Technical: Lew Kwan Leng, Justin Ripley, Yong Swee Keong
Design: Justin Ripley, Cynthia Lee
Content: Tsem Rinpoche, Justin Ripley, Pastor Shin Tan, Sarah Yap
Admin: Pastor Loh Seng Piow, Beng Kooi

I must thank my dharma blog team who are great assets to me, Kechara and growth of dharma in this wonderful region. I am honoured and thrilled to work with them. I really am. Maybe I don't say it enough to them, but I am saying it now. I APPRECIATE THESE GUYS VERY MUCH!

Tsem Rinpoche

Total views today
561
Total views up to date
22,271,933

Stay Updated

What Am I Writing Now

Facebook Fans Youtube Views Blog Views
Animal Care Fund
  Bigfoot, Yeti, Sasquatch

The Unknown

The Known and unknown are both feared,
Known is being comfortable and stagnant,
The unknown may be growth and opportunities,
One shall never know if one fears the unknown more than the known.
Who says the unknown would be worse than the known?
But then again, the unknown is sometimes worse than the known. In the end nothing is known unless we endeavour,
So go pursue all the way with the unknown,
because all unknown with familiarity becomes the known.
~Tsem Rinpoche

Photos On The Go

Click on the images to view the bigger version. And scroll down and click on "View All Photos" to view more images.
According to legend, Shambhala is a place where wisdom and love reign, and there is no crime. Doesn\'t this sound like the kind of place all of us would love to live in? https://www.tsemrinpoche.com/?p=204874
1 year ago
According to legend, Shambhala is a place where wisdom and love reign, and there is no crime. Doesn't this sound like the kind of place all of us would love to live in? https://www.tsemrinpoche.com/?p=204874
108 candles and sang (incense) offered at our Wish-Fulfilling Grotto, invoking Dorje Shugden\'s blessings for friends, sponsors and supporters, wonderful!
1 year ago
108 candles and sang (incense) offered at our Wish-Fulfilling Grotto, invoking Dorje Shugden's blessings for friends, sponsors and supporters, wonderful!
Dharmapalas are not exclusive to Tibetan culture and their practice is widespread throughout the Buddhist world - https://www.tsemrinpoche.com/?p=193645
1 year ago
Dharmapalas are not exclusive to Tibetan culture and their practice is widespread throughout the Buddhist world - https://www.tsemrinpoche.com/?p=193645
One of our adorable Kechara Forest Retreat\'s doggies, Tara, happy and safe, and enjoying herself in front of Wisdom Hall which has been decorated for Chinese New Year
1 year ago
One of our adorable Kechara Forest Retreat's doggies, Tara, happy and safe, and enjoying herself in front of Wisdom Hall which has been decorated for Chinese New Year
Fragrant organic Thai basil harvested from our very own Kechara Forest Retreat farm!
1 year ago
Fragrant organic Thai basil harvested from our very own Kechara Forest Retreat farm!
On behalf of our Puja House team, Pastor Tat Ming receives food and drinks from Rinpoche. Rinpoche wanted to make sure the hardworking Puja House team are always taken care of.
1 year ago
On behalf of our Puja House team, Pastor Tat Ming receives food and drinks from Rinpoche. Rinpoche wanted to make sure the hardworking Puja House team are always taken care of.
By the time I heard about Luang Phor Thong, he was already very old, in his late 80s. When I heard about him, I immediately wanted to go and pay my respects to him. - http://bit.ly/LuangPhorThong
1 year ago
By the time I heard about Luang Phor Thong, he was already very old, in his late 80s. When I heard about him, I immediately wanted to go and pay my respects to him. - http://bit.ly/LuangPhorThong
It\'s very nice to see volunteers helping maintain holy sites in Kechara Forest Retreat, it\'s very good for them. Cleaning Buddha statues is a very powerful and effective way of purifying body karma.
1 year ago
It's very nice to see volunteers helping maintain holy sites in Kechara Forest Retreat, it's very good for them. Cleaning Buddha statues is a very powerful and effective way of purifying body karma.
Kechara Forest Retreat is preparing for the upcoming Chinese New Year celebrations. This is our holy Vajra Yogini stupa which is now surrounded by beautiful lanterns organised by our students.
1 year ago
Kechara Forest Retreat is preparing for the upcoming Chinese New Year celebrations. This is our holy Vajra Yogini stupa which is now surrounded by beautiful lanterns organised by our students.
One of the most recent harvests from our Kechara Forest Retreat land. It was grown free of chemicals and pesticides, wonderful!
1 year ago
One of the most recent harvests from our Kechara Forest Retreat land. It was grown free of chemicals and pesticides, wonderful!
Third picture-Standing Manjushri Statue at Chowar, Kirtipur, Nepal.
Height: 33ft (10m)
2 yearss ago
Third picture-Standing Manjushri Statue at Chowar, Kirtipur, Nepal. Height: 33ft (10m)
Second picture-Standing Manjushri Statue at Chowar, Kirtipur, Nepal.
Height: 33ft (10m)
2 yearss ago
Second picture-Standing Manjushri Statue at Chowar, Kirtipur, Nepal. Height: 33ft (10m)
First picture-Standing Manjushri Statue at Chowar, Kirtipur, Nepal.
Height: 33ft (10m)
2 yearss ago
First picture-Standing Manjushri Statue at Chowar, Kirtipur, Nepal. Height: 33ft (10m)
The first title published by Kechara Comics is Karuna Finds A Way. It tells the tale of high-school sweethearts Karuna and Adam who had what some would call the dream life. Everything was going great for them until one day when reality came knocking on their door. Caught in a surprise swindle, this loving family who never harmed anyone found themselves out of luck and down on their fortune. Determined to save her family, Karuna goes all out to find a solution. See what she does- https://bit.ly/2LSKuWo
2 yearss ago
The first title published by Kechara Comics is Karuna Finds A Way. It tells the tale of high-school sweethearts Karuna and Adam who had what some would call the dream life. Everything was going great for them until one day when reality came knocking on their door. Caught in a surprise swindle, this loving family who never harmed anyone found themselves out of luck and down on their fortune. Determined to save her family, Karuna goes all out to find a solution. See what she does- https://bit.ly/2LSKuWo
Very powerful story! Tibetan Resistance group Chushi Gangdruk reveals how Dalai Lama escaped in 1959- https://bit.ly/2S9VMGX
2 yearss ago
Very powerful story! Tibetan Resistance group Chushi Gangdruk reveals how Dalai Lama escaped in 1959- https://bit.ly/2S9VMGX
At Kechara Forest Retreat land we have nice fresh spinach growing free of chemicals and pesticides. Yes!
2 yearss ago
At Kechara Forest Retreat land we have nice fresh spinach growing free of chemicals and pesticides. Yes!
See beautiful pictures of Manjushri Guest House here- https://bit.ly/2WGo0ti
2 yearss ago
See beautiful pictures of Manjushri Guest House here- https://bit.ly/2WGo0ti
Beginner’s Introduction to Dorje Shugden~Very good overview https://bit.ly/2QQNfYv
2 yearss ago
Beginner’s Introduction to Dorje Shugden~Very good overview https://bit.ly/2QQNfYv
Fresh eggplants grown on Kechara Forest Retreat\'s land here in Malaysia
2 yearss ago
Fresh eggplants grown on Kechara Forest Retreat's land here in Malaysia
Most Venerable Uppalavanna – The Chief Female Disciple of Buddha Shakyamuni - She exhibited many supernatural abilities gained from meditation and proved to the world females and males are equal in spirituality- https://bit.ly/31d9Rat
2 yearss ago
Most Venerable Uppalavanna – The Chief Female Disciple of Buddha Shakyamuni - She exhibited many supernatural abilities gained from meditation and proved to the world females and males are equal in spirituality- https://bit.ly/31d9Rat
Thailand’s ‘Renegade’ Yet Powerful Buddhist Nuns~ https://bit.ly/2Z1C02m
2 yearss ago
Thailand’s ‘Renegade’ Yet Powerful Buddhist Nuns~ https://bit.ly/2Z1C02m
Mahapajapati Gotami – the first Buddhist nun ordained by Lord Buddha- https://bit.ly/2IjD8ru
2 yearss ago
Mahapajapati Gotami – the first Buddhist nun ordained by Lord Buddha- https://bit.ly/2IjD8ru
The Largest Buddha Shakyamuni in Russia | 俄罗斯最大的释迦牟尼佛画像- https://bit.ly/2Wpclni
2 yearss ago
The Largest Buddha Shakyamuni in Russia | 俄罗斯最大的释迦牟尼佛画像- https://bit.ly/2Wpclni
Sacred Vajra Yogini
2 yearss ago
Sacred Vajra Yogini
Dorje Shugden works & archives - a labour of commitment - https://bit.ly/30Tp2p8
2 yearss ago
Dorje Shugden works & archives - a labour of commitment - https://bit.ly/30Tp2p8
Mahapajapati Gotami, who was the first nun ordained by Lord Buddha.
2 yearss ago
Mahapajapati Gotami, who was the first nun ordained by Lord Buddha.
Mahapajapati Gotami, who was the first nun ordained by Lord Buddha. She was his step-mother and aunt. Buddha\'s mother had passed away at his birth so he was raised by Gotami.
2 yearss ago
Mahapajapati Gotami, who was the first nun ordained by Lord Buddha. She was his step-mother and aunt. Buddha's mother had passed away at his birth so he was raised by Gotami.
Another nun disciple of Lord Buddha\'s. She had achieved great spiritual abilities and high attainments. She would be a proper object of refuge. This image of the eminent bhikkhuni (nun) disciple of the Buddha, Uppalavanna Theri.
2 yearss ago
Another nun disciple of Lord Buddha's. She had achieved great spiritual abilities and high attainments. She would be a proper object of refuge. This image of the eminent bhikkhuni (nun) disciple of the Buddha, Uppalavanna Theri.
Wandering Ascetic Painting by Nirdesha Munasinghe
2 yearss ago
Wandering Ascetic Painting by Nirdesha Munasinghe
High Sri Lankan monks visit Kechara to bless our land, temple, Buddha and Dorje Shugden images. They were very kind-see pictures- https://bit.ly/2HQie2M
2 yearss ago
High Sri Lankan monks visit Kechara to bless our land, temple, Buddha and Dorje Shugden images. They were very kind-see pictures- https://bit.ly/2HQie2M
This is pretty amazing!

First Sri Lankan Buddhist temple opened in Dubai!!!
2 yearss ago
This is pretty amazing! First Sri Lankan Buddhist temple opened in Dubai!!!
My Dharma boy (left) and Oser girl loves to laze around on the veranda in the mornings. They enjoy all the trees, grass and relaxing under the hot sun. Sunbathing is a favorite daily activity. I care about these two doggies of mine very much and I enjoy seeing them happy. They are with me always. Tsem Rinpoche

Always be kind to animals and eat vegetarian- https://bit.ly/2Psp8h2
2 yearss ago
My Dharma boy (left) and Oser girl loves to laze around on the veranda in the mornings. They enjoy all the trees, grass and relaxing under the hot sun. Sunbathing is a favorite daily activity. I care about these two doggies of mine very much and I enjoy seeing them happy. They are with me always. Tsem Rinpoche Always be kind to animals and eat vegetarian- https://bit.ly/2Psp8h2
After you left me Mumu, I was alone. I have no family or kin. You were my family. I can\'t stop thinking of you and I can\'t forget you. My bond and connection with you is so strong. I wish you were by my side. Tsem Rinpoche
2 yearss ago
After you left me Mumu, I was alone. I have no family or kin. You were my family. I can't stop thinking of you and I can't forget you. My bond and connection with you is so strong. I wish you were by my side. Tsem Rinpoche
This story is a life-changer. Learn about the incredible Forest Man of India | 印度“森林之子”- https://bit.ly/2Eh4vRS
2 yearss ago
This story is a life-changer. Learn about the incredible Forest Man of India | 印度“森林之子”- https://bit.ly/2Eh4vRS
Part 2-Beautiful billboard in Malaysia of a powerful Tibetan hero whose life serves as a great inspiration- https://bit.ly/2UltNE4
2 yearss ago
Part 2-Beautiful billboard in Malaysia of a powerful Tibetan hero whose life serves as a great inspiration- https://bit.ly/2UltNE4
Part 1-Beautiful billboard in Malaysia of a powerful Tibetan hero whose life serves as a great inspiration- https://bit.ly/2UltNE4
2 yearss ago
Part 1-Beautiful billboard in Malaysia of a powerful Tibetan hero whose life serves as a great inspiration- https://bit.ly/2UltNE4
The great Protector Manjushri Dorje Shugden depicted in the beautiful Mongolian style. To download a high resolution file: https://bit.ly/2Nt3FHz
2 yearss ago
The great Protector Manjushri Dorje Shugden depicted in the beautiful Mongolian style. To download a high resolution file: https://bit.ly/2Nt3FHz
The Mystical land of Shambhala is finally ready for everyone to feast their eyes and be blessed. A beautiful post with information, art work, history, spirituality and a beautiful book composed by His Holiness the 6th Panchen Rinpoche. ~ https://bit.ly/309MHBi
2 yearss ago
The Mystical land of Shambhala is finally ready for everyone to feast their eyes and be blessed. A beautiful post with information, art work, history, spirituality and a beautiful book composed by His Holiness the 6th Panchen Rinpoche. ~ https://bit.ly/309MHBi
Beautiful pictures of the huge Buddha in Longkou Nanshan- https://bit.ly/2LsBxVb
2 yearss ago
Beautiful pictures of the huge Buddha in Longkou Nanshan- https://bit.ly/2LsBxVb
The reason-Very interesting thought- https://bit.ly/2V7VT5r
2 yearss ago
The reason-Very interesting thought- https://bit.ly/2V7VT5r
NEW Bigfoot cafe in Malaysia! Food is delicious!- https://bit.ly/2VxdGau
2 yearss ago
NEW Bigfoot cafe in Malaysia! Food is delicious!- https://bit.ly/2VxdGau
DON\'T MISS THIS!~How brave Bonnie survived by living with a herd of deer~ https://bit.ly/2Lre2eY
2 yearss ago
DON'T MISS THIS!~How brave Bonnie survived by living with a herd of deer~ https://bit.ly/2Lre2eY
Global Superpower China Will Cut Meat Consumption by 50%! Very interesting, find out more- https://bit.ly/2V1sJFh
2 yearss ago
Global Superpower China Will Cut Meat Consumption by 50%! Very interesting, find out more- https://bit.ly/2V1sJFh
You can download this beautiful Egyptian style Dorje Shugden Free- https://bit.ly/2Nt3FHz
2 yearss ago
You can download this beautiful Egyptian style Dorje Shugden Free- https://bit.ly/2Nt3FHz
Beautiful high file for print of Lord Manjushri. May you be blessed- https://bit.ly/2V8mwZe
2 yearss ago
Beautiful high file for print of Lord Manjushri. May you be blessed- https://bit.ly/2V8mwZe
Mongolian (Oymiakon) Shaman in Siberia, Russia. That is his real outfit he wears. Very unique. TR
2 yearss ago
Mongolian (Oymiakon) Shaman in Siberia, Russia. That is his real outfit he wears. Very unique. TR
Find one of the most beautiful temples in the world in Nara, Japan. It is the 1,267 year old Todai-ji temple that houses a 15 meter Buddha Vairocana statue who is a cosmic and timeless Buddha. Emperor Shomu who sponsored this beautiful temple eventually abdicated and ordained as a Buddhist monk. Very interesting history and story. One of the places everyone should visit- https://bit.ly/2VgsHhK
2 yearss ago
Find one of the most beautiful temples in the world in Nara, Japan. It is the 1,267 year old Todai-ji temple that houses a 15 meter Buddha Vairocana statue who is a cosmic and timeless Buddha. Emperor Shomu who sponsored this beautiful temple eventually abdicated and ordained as a Buddhist monk. Very interesting history and story. One of the places everyone should visit- https://bit.ly/2VgsHhK
Manjusri Kumara (bodhisattva of wisdom), India, Pala dynesty, 9th century, stone, Honolulu Academy of Arts
2 yearss ago
Manjusri Kumara (bodhisattva of wisdom), India, Pala dynesty, 9th century, stone, Honolulu Academy of Arts
Click on "View All Photos" above to view more images

Videos On The Go

Please click on the images to watch video
  • Pig puts his toys away
    1 years ago
    Pig puts his toys away
    Animals are so intelligent. They can feel happiness, joy, pain, sorrow, just like humans. Always show kindness to them. Always show kindness to everyone.
  • Always be kind to animals-They deserve to live just like us.
    2 yearss ago
    Always be kind to animals-They deserve to live just like us.
    Whales and dolphins playing with each other in the Pacific sea. Nature is truly incredible!
  • Bodha stupa July 2019-
    2 yearss ago
    Bodha stupa July 2019-
    Rainy period
  • Cute Tara girl having a snack. She is one of Kechara Forest Retreat’s resident doggies.
    2 yearss ago
    Cute Tara girl having a snack. She is one of Kechara Forest Retreat’s resident doggies.
  • Your Next Meal!
    2 yearss ago
    Your Next Meal!
    Yummy? Tasty? Behind the scenes of the meat on your plates. Meat is a killing industry.
  • This is Daw
    2 yearss ago
    This is Daw
    This is what they do to get meat on tables, and to produce belts and jackets. Think twice before your next purchase.
  • Don’t Take My Mummy Away!
    2 yearss ago
    Don’t Take My Mummy Away!
    Look at the poor baby chasing after the mother. Why do we do that to them? It's time to seriously think about our choices in life and how they affect others. Be kind. Don't break up families.
  • They do this every day!
    2 yearss ago
    They do this every day!
    This is how they are being treated every day of their lives. Please do something to stop the brutality. Listen to their cries for help!
  • What happened at Fair Oaks Farm?
    2 yearss ago
    What happened at Fair Oaks Farm?
    The largest undercover dairy investigation of all time. See what they found out at Fair Oaks Farm.
  • She’s going to spend her whole life here without being able to move correctly. Like a machine. They are the slaves of the people and are viewed as a product. It’s immoral. Billions of terrestrial animals die annually. Billions. You can’t even imagine it. And all that because people don’t want to give up meat, even though there are so many alternatives. ~ Gabriel Azimov
    2 yearss ago
    She’s going to spend her whole life here without being able to move correctly. Like a machine. They are the slaves of the people and are viewed as a product. It’s immoral. Billions of terrestrial animals die annually. Billions. You can’t even imagine it. And all that because people don’t want to give up meat, even though there are so many alternatives. ~ Gabriel Azimov
  • Our Malaysian Prime Minister Dr. Mahathir speaks so well, logically and regarding our country’s collaboration with China for growth. It is refreshing to listen to Dr. Mahathir’s thoughts. He said our country can look to China for many more things such as technology and so on. Tsem Rinpoche
    2 yearss ago
    Our Malaysian Prime Minister Dr. Mahathir speaks so well, logically and regarding our country’s collaboration with China for growth. It is refreshing to listen to Dr. Mahathir’s thoughts. He said our country can look to China for many more things such as technology and so on. Tsem Rinpoche
  • This is the first time His Holiness Dalai Lama mentions he had some very serious illness. Very worrying. This video is captured April 2019.
    2 yearss ago
    This is the first time His Holiness Dalai Lama mentions he had some very serious illness. Very worrying. This video is captured April 2019.
  • Beautiful Monastery in Hong Kong
    2 yearss ago
    Beautiful Monastery in Hong Kong
  • This dog thanks his hero in such a touching way. Tsem Rinpoche
    2 yearss ago
    This dog thanks his hero in such a touching way. Tsem Rinpoche
  • Join Tsem Rinpoche in prayer for H.H. Dalai Lama’s long life~ https://www.youtube.com/watch?v=gYy7JcveikU&feature=youtu.be
    2 yearss ago
    Join Tsem Rinpoche in prayer for H.H. Dalai Lama’s long life~ https://www.youtube.com/watch?v=gYy7JcveikU&feature=youtu.be
  • These people going on pilgrimage to a holy mountain and prostrating out of devotion and for pilgrimage in Tibet. Such determination for spiritual practice. Tsem Rinpoche
    2 yearss ago
    These people going on pilgrimage to a holy mountain and prostrating out of devotion and for pilgrimage in Tibet. Such determination for spiritual practice. Tsem Rinpoche
  • Beautiful new casing in Kechara for Vajra Yogini. Tsem Rinpoche
    2 yearss ago
    Beautiful new casing in Kechara for Vajra Yogini. Tsem Rinpoche
  • Get ready to laugh real hard. This is Kechara’s version of “Whatever Happened to Baby Jane!” We have some real talents in this video clip.
    2 yearss ago
    Get ready to laugh real hard. This is Kechara’s version of “Whatever Happened to Baby Jane!” We have some real talents in this video clip.
  • Recitation of Dorje Dermo‘s mantra or the Dharani of Glorious Vajra Claws. This powerful mantra is meant to destroy all obstacles that come in our way. Beneficial to play this mantra in our environments.
    2 yearss ago
    Recitation of Dorje Dermo‘s mantra or the Dharani of Glorious Vajra Claws. This powerful mantra is meant to destroy all obstacles that come in our way. Beneficial to play this mantra in our environments.
  • Beautiful
    2 yearss ago
    Beautiful
    Beautiful sacred Severed Head Vajra Yogini from Tsem Rinpoche's personal shrine.
  • My little monster cute babies Dharma and Oser. Take a look and get a cute attack for the day! Tsem Rinpoche
    2 yearss ago
    My little monster cute babies Dharma and Oser. Take a look and get a cute attack for the day! Tsem Rinpoche
  • Plse watch this short video and see how all sentient beings are capable of tenderness and love. We should never hurt animals nor should we eat them. Tsem Rinpoche
    2 yearss ago
    Plse watch this short video and see how all sentient beings are capable of tenderness and love. We should never hurt animals nor should we eat them. Tsem Rinpoche
  • Cruelty of some people have no limits and it’s heartbreaking. Being kind cost nothing. Tsem Rinpoche
    2 yearss ago
    Cruelty of some people have no limits and it’s heartbreaking. Being kind cost nothing. Tsem Rinpoche
  • SUPER ADORABLE and must see
    2 yearss ago
    SUPER ADORABLE and must see
    Tsem Rinpoche's dog Oser girl enjoying her snack in her play pen.
  • Cute!
    2 yearss ago
    Cute!
    Oser girl loves the balcony so much. - https://www.youtube.com/watch?v=RTcoWpKJm2c
  • Uncle Wong
    2 yearss ago
    Uncle Wong
    We were told by Uncle Wong he is very faithful toward Dorje Shugden. Dorje Shugden has extended help to him on several occasions and now Uncle Wong comes daily to make incense offerings to Dorje Shugden. He is grateful towards the help he was given.
  • Tsem Rinpoche’s Schnauzer Dharma boy fights Robot sphere from Arkonide!
    2 yearss ago
    Tsem Rinpoche’s Schnauzer Dharma boy fights Robot sphere from Arkonide!
  • Cute baby owl found and rescued
    2 yearss ago
    Cute baby owl found and rescued
    We rescued a lost baby owl in Kechara Forest Retreat.
  • Nice cups from Kechara!!
    2 yearss ago
    Nice cups from Kechara!!
    Dorje Shugden people's lives matter!
  • Enjoy a peaceful morning at Kechara Forest Retreat
    2 yearss ago
    Enjoy a peaceful morning at Kechara Forest Retreat
    Chirping birds and other forest animals create a joyful melody at the Vajrayogini stupa in Kechara Forest Retreat (Bentong, Malaysia).
  • This topic is so hot in many circles right now.
    4 yearss ago
    This topic is so hot in many circles right now.
    This video is thought-provoking and very interesting. Watch! Thanks so much to our friends at LIVEKINDLY.
  • Chiropractic CHANGES LIFE for teenager with acute PAIN & DEAD LEG.
    4 yearss ago
    Chiropractic CHANGES LIFE for teenager with acute PAIN & DEAD LEG.
  • BEAUTIFUL PLACE IN NEW YORK STATE-AMAZING.
    4 yearss ago
    BEAUTIFUL PLACE IN NEW YORK STATE-AMAZING.
  • Leonardo DiCaprio takes on the meat Industry with real action.
    4 yearss ago
    Leonardo DiCaprio takes on the meat Industry with real action.
  • Do psychic mediums have messages from beyond?
    4 yearss ago
    Do psychic mediums have messages from beyond?
  • Lovely gift for my 52nd Birthday. Tsem Rinpoche
    4 yearss ago
    Lovely gift for my 52nd Birthday. Tsem Rinpoche
  • This 59-year-old chimpanzee was refusing food and ready to die until...
    4 yearss ago
    This 59-year-old chimpanzee was refusing food and ready to die until...
    she received “one last visit from an old friend” 💔💔
  • Bigfoot sighted again and made it to the news.
    4 yearss ago
    Bigfoot sighted again and made it to the news.
  • Casper is such a cute and adorable. I like him.
    4 yearss ago
    Casper is such a cute and adorable. I like him.
  • Dorje Shugden Monastery Amarbayasgalant  Mongolia's Ancient Hidden Gem
    4 yearss ago
    Dorje Shugden Monastery Amarbayasgalant Mongolia's Ancient Hidden Gem
  • Don't you love Hamburgers? See how 'delicious' it is here!
    4 yearss ago
    Don't you love Hamburgers? See how 'delicious' it is here!
  • Such a beautiful and powerful message from a person who knows the meaning of life. Tsem Rinpoche
    4 yearss ago
    Such a beautiful and powerful message from a person who knows the meaning of life. Tsem Rinpoche
  • What the meat industry figured out is that you don't need healthy animals to make a profit.
    4 yearss ago
    What the meat industry figured out is that you don't need healthy animals to make a profit.
    Sick animals are more profitable... farms calculate how close to death they can keep animals without killing them. That's the business model. How quickly they can be made to grow, how tightly they can be packed, how much or how little can they eat, how sick they can get without dying... We live in a world in which it's conventional to treat an animal like a block of wood. ~ Jonathan Safran Foer
  • This video went viral and it's a must watch!!
    4 yearss ago
    This video went viral and it's a must watch!!
  • SEE HOW THIS ANIMAL SERIAL KILLER HAS NO ISSUE BLUDGEONING THIS DEFENSELESS BEING.
    4 yearss ago
    SEE HOW THIS ANIMAL SERIAL KILLER HAS NO ISSUE BLUDGEONING THIS DEFENSELESS BEING.
    This happens daily in slaughterhouse so you can get your pork and Bak ku teh. Stop eating meat.

ASK A PASTOR


Ask the Pastors

A section for you to clarify your Dharma questions with Kechara’s esteemed pastors.

Just post your name and your question below and one of our pastors will provide you with an answer.

Scroll down and click on "View All Questions" to view archived questions.

  • May 14, 2021 01:09
    Anonymous asked: I heard that Lama Tsongkhapa and Tara closer to us? Is it true and how so - because I have experienced instant help from them. Once I was due to go for a college interview and I started getting stomach pains that made me weak and almost unconscious. My mum offered incense to Green Tara and almost immediately the pain went away. Grateful to her and love her to this day.
    No reply yet
  • May 13, 2021 01:48
    Eden asked: Dear pastors 1) I am interested to do some small retreats. Can you guide and teach me? 2) Recently I had adopted a pet. Can you guide me on how to not be to attach to my pet? As i do not want to be too sad when my pet pass away. 3) Recently i find myself wanting to buy new phone, laptops and clothes eventho i do not need them. Can you guide me on how to reduce this urge to buy new things?
    No reply yet
  • May 10, 2021 03:41
    Anonymous asked: When we see similar characteristics in family members and similar life circumstances, is that a result of karma too?
    pastor answered: Hello, When we see similar characteristics between yourself and your family members, yes, ultimately that is due to karma. From the viewpoint of society, it is because we grew up with our family, shared experiences, pick up each others' habits, etc, that is the reason for similar characteristics. We learn things such as behaviours, likes and dislikes from our family and they also learn such things from us. But from the Buddhist viewpoint, what is the reason that we ended up being family anyway? The answer as you already guessed it is karma. Karma is what caused us to take to rebirth into a particular family, hence it is the reason why characteristics are similar between family members. This applies to life circumstances as well, we had the karma to be born into a family in a specific location, at a specific time, environment, etc. Which means that we would necessarily undergo similar circumstances as well. Within samsara, or cyclic existence, everything is due to karma. Everything that happens to us, what we say, what we think. Not only is it due to karma, but it also creates more karma. That is why Buddhists always talk about the faults of samsara. The only way to be free of this cycle and karma completely is to become a fully enlightened Buddha. That is why Buddhists aim to become a Buddha themselves. I hope this helps.
  • May 9, 2021 02:51
    Josh asked: Hello Pastor, when Buddha gave me a gift of able to see spirits, communicate with spirits and able to sense death onto someone, what is the purpose of this gift? How to use it? I believe I had this when I was around 12 years old. 70% of my dreams are mostly took me to hell for a walk, I even talk to Yama, Yama allow me to peek on the Book of the living and the dead.. I had only dream once of Buddha and the Titan God once, but everything in Sanskrit. I understand them only in dreams, and when communicating with spirits. So what is the purpose of this gift? How to use them to help?
    pastor answered: Dear Josh, Thank you for your question. Supernatural abilities such as those you have mentioned definitely do exist. They can come about from a couple of reasons: as gifted by a supernatural being, god, etc, or even simply because we have the karma to have such abilities that have manifested in this life. The other way they can come about is through our own transformation of the mind, where they occur naturally as side effects. In all of these cases, they are known as 'common attainments'. The reason why they are known as common attainments, because they can be attained by anyone. Buddhism however, stresses the importance of the 'supreme attainment', which is achieving the enlightened mind. Hence, in the Buddhist scriptures it is said that the supreme attainment is what we should strive for. Now, we cannot advise you in which ways to use the abilities you have mentioned to help beings, because we are not attained enough to guide you in such a manner. You would need the guidance of a highly attained master to be able to guide you in a safe manner. However, from what you have written, you can use your experiences to further your own spiritual transformation first. H.E. Tsem Rinpoche has advised on many occasions that we should not focus too much on abilities we develop, but concentrate on real transformation first. When you have reached a higher state of consciousness, then you will be able to use such abilities properly. The way to achieve this is to follow the path of the Lamrim or the Graduated Stages on the Path to Enlightenment. The text we use in Kechara is known as Liberation in the Palm of Your Hand. You can get a copy of it here: https://www.vajrasecrets.com/lamrim-liberation-in-the-palm-of-your-hand There are sections of the Lamrim that deal with the suffering of those in the hell realms, the god realms and all other realms. There are also sections that deal with karma. You can use your experience to help you develop insight into these sections and propel you further along the path of transformation. So, instead of trying to use your abilities now, use the experiences that you have already had to the greatest potential. I hope this helps. Thank you.
  • May 8, 2021 02:04
    Anonymous asked: Hello pastors. When one visualises in prayers should one shut eyes completely or keep half open looking at side of noses? Thank you for answering.
    pastor answered: Hello, When engaging in visualisation or any type of meditation, the best is to keep your eyes half open. You are actually looking at the floor, but the line of your sight follows the sides of your nose, you don't actually focus on the sides of your nose. If you focus on the sides of your nose, it will exert too much effort and you will feel like you are going crosseyed. So you actually look at the floor, but follow the angle of the sides of your nose. Following this eye positioning is the best because your mind is not too excited or overly stimulated as it would be if you had your eyes fully open, nor is it prone to laziness or falling asleep if you have your eyes closed. This would be the best. However, some people find it difficult to visualise with their eyes half open. In this case, it is permissible to close your eyes when visualising, as long as you can keep your concentration. Then slowly, over time, once you are familiar with the particular visualisation you are engaged in, you can do it with your eyes half open instead. I hope this helps.
  • May 3, 2021 10:15
    Carolyn asked: what is "Teh"
    pastor answered: Dear Carolyn, My apologies, but I do not fully understand your question. Is this in regards to any prayers or texts? In which case, please indicate which prayer or text so we can answer properly. Thank you
  • May 1, 2021 19:38
    Sandra asked: Respected pastors, What does attachment actually mean in buddhism? Is it opposite of hostility? How do both these emotions harm us? How can we get rid of them?
    pastor answered: Dear Sandra, You have asked a very good question, but it's outside of the scope of this short reply to answer completely. Attachment is when you want something and either your thoughts, speech or actions reflect this want. For example, we can be attached to an object, a type of food, a person, a situation, etc.,. There are varying degrees of the type of attachment you experience towards differing objects or things. When we have an attachment, we expend energy either mentally, emotionally, through our speech or our actions to get the particular object, keep it and protect it. When we are parted from the object, it creates a lot of emotional suffering. When we are attached, our actions and thoughts keep us bound to cyclic existence, because we simply just create more karma. Attachment is known as one of the Three Poisons. You can read a short article and watch a teaching by Pastor David Lai about attachment here: https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/buddhas-dharma/the-exaggeration-of-attachment.html In addition, here is an article that deals with the benefits of non-attachment in terms of relationships with others: https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/inspiration-worthy-words/why-non-attachment-is-one-of-the-keys-to-a-happy-life-relationship.html The opposite of attachment is aversion, the want to stay away from an object of thing, or not experience a particular situation. Another of the Three Poisons, is actually anger or hostility. This can be the extension of aversion. For example, in past someone said something to you which you didn't like. So you don't want to be around this person again. If a situation occurs when you are around this person, you become angry and hostile. You can even play the scenario over and over again in your head and become angry, even when not near the person. Anger is one of the most destructive of emotions because when you are worked up, it is very hard to remain logical, you simply and quickly act out of emotion, in the heat of the moment. This leads to the creation of negative karma, which you will need experience in the future. In short, all our negative emotions or behaviours can be subsumed under the Three Poisons - Attachment, Anger and Ignorance. There are many methods in Buddhism to overcome these. One of the most basic, yet extremely powerful is to meditate on impermanence, especially death. While this may seem very morbid, it is actually very liberating and helps us to let go of negative emotions which serve no purpose but to keep us stuck in suffering. You can read a short article about meditation on impermanence here: https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/current-affairs/supreme-contemplation.html For a more in-depth explanation of negative emotions and how to overcome them, you can read the Lamrim texts. These give us a step-by-step guide to self-transformation all the way to enlightenment itself. The text we use in Kechara is called Liberation in the Palm of Your Hand. You can order a copy online from Vajrasecrets (https://www.vajrasecrets.com/lamrim-liberation-in-the-palm-of-your-hand). Alternatively, you can visit your local bookstore and they should be able to order it in for you. I hope this helps. Thank you. PS. You may also find the following links useful:
  • April 28, 2021 19:10
    Eden asked: Dear pastors, recently I saw a video about preserving a dead body only to be revive later when science is more advance. Did Buddha said anything regarding this? I am looking forward for your reply.
    pastor answered: Dear Eden, Thank you for your question. Buddha Shakyamuni did not explicitly talk about this subject, simply because the technology to preserve a body for future re-animation did not exist. In fact, even today, we can physically preserve a body using things like cryogenic freezing, however the technology to be able to revive the person is currently only speculative hope. There is no biological evidence that this would even be possible. That being said, even though the Buddha did not talk about it specifically, the Dharma that the Buddha taught can be applied to any and all situations. So, we can analyze it from multiple angles. I'll try to do so from two angles due to the scope of this answer. The first is that death as part of the law of impermanence is a major part of Buddhism. We have had countless lifetimes and at the end of each of those, we have died and then taken rebirth into a new body. That is why cyclic existence is considered to be suffering, because we consistently take a new life, only to die at the end of it, and then take rebirth in a new life once again. The only way to get out of this cycle is to achieve the state of enlightenment. Some people could argue that if you don't die because you are re-animated in the future, then this cycle doesn't really exist. However, from a Buddhist viewpoint everything is still impermanent. Even if you were re-animated and lived for many thousands, millions, or billions of years, eventually the whole universe as we know it will be destroyed. At that point of time, no matter how many times your physical body was revived, you would cease to exist, because everything will be destroyed. Even from a scientific standpoint, it is said that the universe was created with the Big Bang, and due to that the universe is still expanding at an accelerating rate. Scientists have hypothesized that this will lead to either the Big Rip or the Big Freezer, in which life will no longer be able to exist in the universe in any form. So even from a scientific point of view, the Buddhist law of impermanence still applies. This brings me to the second angle, the question why we would want to preserve our bodies for future re-animation. The answer to that is simple, it is due to attachment. As you may be aware, within Buddhism, attachment is one of the things that leads us to stay stuck within cyclic existence. Attachment leads to the creation of karma which only lengths our suffering in existence. When we focus on our attachments, we do not live in the moment, we do not truly transform into a better person, we help no one and ultimately we do not help ourselves to become enlightened. I hope this helps. If you have any further questions, please do ask. This is an interesting subject.
  • April 24, 2021 03:40
    Sandra asked: Respected pastors, Thank you all for following Rinpoche’s advice and contributing your energy here and at Kechara. Rinpoche is the most precious jewel for sure. We appreciate Rinpoche, Kechara and kecharians. May we all achieve our spiritual goals under the guru’s guidance.
    pastor answered: Dear Sandra, Thank you for your lovely message, it's nice to know that this blog is appreciated. Tsem Rinpoche worked tirelessly to get this resource up and available for everyone. Following Rinpoche's Dharma teachings on this blog, we can definitely progress on our spiritual journeys. The key is to put what Rinpoche taught into practice. I wish your success in your journey, and if you need help, you are more than welcome to ask further questions here. Thank you.
  • April 21, 2021 03:13
    Sandra asked: Respected pastors, When one experiences the outcome of negative karmas, how does one have compassion for oneself and overcome tough times? Relying on buddhas is definitely top of the list but I find my fear and self doubt and bad temper sabotages all the outer dharma practice I do. I am weak in the practical side of applying dharma!
    pastor answered: Dear Sandra, Thank you for your question. What you have expressed is something that a lot of people go through, because of the accumulation of negative karma from previous lifetimes. What you must remember is that our negative habitual patterns from previous lives are very strong, hence effort is needed in the spiritual path. That is why Joyous Effort is one of the Six Perfections. Karma, our habitual patterns, fear and self-doubt will try to knock us of the path of self-transformation at every turn until we are strong enough to withstand them. One way to overcome this is to develop strong faith in the Three Jewels, and the way to do this is to engage in the practice of Taking Refuge. I'm not just talking about Talking Refuge at the beginning of formal Dharma practice such as your sadhana or pujas. But actually Taking Refuge remembering the qualities of the Three Jewels. When I first came to Kechara, I had a lot of physical obstacles manifest, a lot of fear and doubt. H.E. Tsem Rinpoche suggested that I read the section of the Lamrim that talks about Taking Refuge, and explains how to do it properly, remembering the qualities of the Three Jewels and the benefits they grant on the spiritual path. When you practice Taking Refuge, you remember these and you contemplate them. Then your faith in the application of the Dharma increases, and your fear, self-doubt, etc, disappear. When that happens, even if your negative karma and habits try to knock you off the path, you find yourself back on the path. Another thing you must remember is that when we are practicing the Dharma, due to our habits, we will not be perfect at something directly after learning about it. It takes time to train ourselves. That is why the central teaching in the Gelug tradition we practice is called the Lamrim, or the Graded Stages on the Path to Enlightenment. It is step-by-step. It is a process. It is not instant. So you shouldn't let fear, self-doubt, etc get in the way. Instead calmly apply the antidote to these, which is strong refuge. When you develop strong refuge, you will have faith and confidence in the teachings. When you have these, you will practice the teachings, no matter what happens. The compassion for yourself and overcoming tough times comes through faith in the Three Jewels and the teachings of self-transformation. I met someone the other day who said self-transformation was not possible for him, but then why did Buddha Shakyamuni and the enlightened beings teach the Dharma? Of course, it is possible, and in order to progress on the spiritual path, you must have faith and conviction. This comes from the simple, yet foundational practice of Taking Refuge. I hope this helps. Thank you.
  • April 19, 2021 02:53
    Sandra asked: Hello respected pastors, I heard once from here that too much mantra recitations produce wind in the body? Did I hear right? What are the repercussions of that? I do find I cough during mantra recitations these days...I only do about 6 malas though!
    pastor answered: Dear Sandra, Thank you for your question. Mantras are the form of the enlightened beings in sound. Hence, when you recite mantras they are very powerful. All mantras move the psychic winds in the body. They don't actually produce physical wind in the body. The psychic winds move naturally due to the power of the mantras, and only have a beneficial effect on the body. If you are not initiated into the Higher Yoga Tantra practices, any of the common mantras are fine to recite. These include Lama Tsongkhapa's Migtsema, your Guru's mantra, Chenrezig, Tara, Manjushri, etc. These will move the winds in your body naturally, so there will be no untoward side effect. However, mantras of Higher Yoga Tantra deities, such as Yamantaka, Vajra Yogini, Heruka, etc, should only be known and recited by those who have received initiation into the practice and received the commentary to the practice from a qualified guru. These mantras move the psychic winds in the body more forcefully hence can have negative side effects if not done properly. If you are having any negative effects when reciting mantras, such as coughing, that could be due to a number of other more ordinary reasons, such as reciting too loudly or being out of breath when reciting. When you are reciting mantras during your sadhana, you should only recite loud enough for yourself to hear, and not disturb others if they are around. If you are in a puja, you follow the puja lead to either recite out aloud or quietly. If you are getting out of breath, slow down your mantra recitation, or reduce the amount of mantras you are doing until you are used to it. Then you can slowly increase to however many you want to recite. The main issue is consistency, you should recite mantras as part of your sadhana every day. You can also recite extra mantras throughout the day, but the key is to make sure that you finish your daily sadhana. And you should not rush through your mantra recitation, but recite the mantra clearly. I hope this helps.
  • April 13, 2021 21:55
    ray asked: Dear Pastors, Thank you for clearing my doubts previously about purification practices. Today i have a question about reciting praises to buddhas, why do we recite praises and how does reciting praises to buddhas like Tara, Dorje shugden etc. help and benefit us? Because ive seen certain prayer texts to mother tara which i think is referring to the 21 tara praises stating that : ~If this prayer is recited two, three, or seven times, It will pacify all the sufferings of torments Caused by spirits, fevers, and poisons, And by other beings as well. If you wish for a child, you will get a child; If you wish for wealth, you will receive wealth. All your wishes will be fulfilled And all obstacles pacified.~ Will reciting praises to buddhas also be able to fulfill our wishes as stated? Thank you very much.
    pastor answered: Dear Ray, Thank you for your question. As I am sure you are aware, there are many different types of prayers. Praises are one type of prayer, or commonly included in longer prayers. When we praise the enlightened beings, we generate merit. This is due to the power of the enlightened beings. Generally speaking these prayers are praises of the qualities of either the enlightened being's body, speech, mind or benefits derived from their practices. Or the praise can be a combination of these. The merit generated from praising an enlightened being is immense. Some prayers even have the power to grant certain specific benefits due to the merits generated from the praise. Hence, some prayers even have the benefits listed in them. So yes, if you recite the praise with strong faith and refuge in the particular enlightened being, you will generate merit which will help to achieve the benefits stated. On a normal level, you will receive the benefits. On a higher level, you create the merit to achieve the same body, speech, mind and qualities of the enlightened being, meaning you create the causes to be enlightened yourself. I hope this helps.
  • April 12, 2021 03:20
    Eden asked: Dear Pastors, How are all of you doing? I have a few questions here. I will be very grateful if you can answer them. Thank you. 1) If we are here because of our previous life karma, previous previous karma and so on. May i know when does all of this started? How does this chain of karma started? Im sure we all had our 1st life and everything had a beginning to it. 2) I am currently facing some problem over my career pathway, are there any practices and mantras that I can do to request for guidance?
    pastor answered: Dear Eden, Thank you for your questions. 1. Buddhism does not believe in a 1st life, and the reason being is the Buddhist view of time. Most people think of time and existence as linear. It has a definitive starting point and a certain end point. But Buddhism views time as a cyclic. Hence, our universe as we understand it, will at one point cease to exist, and then a new universe will come into existence. However, even though our current universe will end, due to the force of karma and reincarnation, we will take rebirth into the new universe and have many rebirths there. So in Buddhism we say that we have had "countless" rebirths, as you would never be able to count how many lifetimes you have had. This cycle is vicious and leads us to take rebirth endlessly. The only way to stop this cycle is to transcend it altogether, which is the state of Buddhahood, in which you are completely liberated from the cycle, known as "samsara". Also the way in which we think about karma is not linear either. It is not one for one. By this I mean, if you do one negative action, it is not that you will experience only one negative result. You will actually experience many negative results, with differing levels of severity until the karma is exhausted. How you respond to the negative results can lead to either more negative karma, or positive karma. Hence, the law of karma according to the Buddhist view point is much more nuanced then the general understanding of karma that people have these days. The Buddha explained this process in a teaching known as the 12 Links of Dependent Origination, which is quite complex. If you want to learn more about this teaching, H.E. Tsem Rinpoche gave a very profound teaching on it here: https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/buddhas-dharma/teaching-on-the-twelve-links-of-dependent-origination.html Hence, according to Buddhism, the understand of time is a never-ending cycle in which universes are created, destroyed and created again due to the power of karma. Since it is a cycle, there is no "beginning" or "1st life" for sentient beings. 2. In regards to your career pathway, I would suggest you engage in the combined practice of Lama Tsongkhapa and Dorje Shugden. We have heard of many people who are either stuck in their career or who need to find good jobs, succeed in the their goals after engaging in this practice with a sincere motivation. There is a book available regarding the practice here: https://www.vajrasecrets.com/the-dorje-shugden-handbook. We also have an entire section of this website dedicated to various aspects of the practice, including history, other prayers, etc. (https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/category/dorje-shugden). I hope this helps. Let us know if we can help in any other way.
  • April 11, 2021 00:23
    Lara asked: Hello pastors, I have a family member suffering from depression right now. May I know how I can help him to overcome this? Thank you.
    pastor answered: Dear Lara, I'm sorry to hear that your family member is going through this. When someone is going through such a difficult time, H.E. Tsem Rinpoche has advised that the person themselves seek qualified medical help as well as engage in the practice of Lama Tsongkhapa, which is well-known to help overcome things like depression. From your side you should be as supportive as possible. Take the time to understand what your family member is going through, and in which ways you can support them to overcome their depression and heal. You can watch a fantastic teaching about the practice of Lama Tsongkha here: https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/buddhas-dharma/sayonara-to-depression.html. The prayer text for the practice can be found here: https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/prayers-and-sadhanas/sadhana-prayers.html#19 However, sometimes family members may not be open to the engaging in the practice themselves. In that case, you can engage in the practice yourself and dedicate the merits for the family member to heal, but this will not be as effective as the family member doing the practice themselves. Another thing that you can do, it to make abundant offerings or engage in virtuous activities like as helping the less fortunate, and dedicating the merits from those activities to your family member. You can also have pujas sponsored for your family member. The following two pujas would be excellent: Medicine Buddha Puja - which is good for healing, both physical and mental (https://www.vajrasecrets.com/medicine-buddha-puja-fund) Dorje Shugden Puja - to remove obstacles for a swift recovery (https://www.vajrasecrets.com/dorje-shugden-wishfulfilling-puja-fund) These are the various methods in which you can help. You can do just one or a combination of the methods mentioned to generate as much positive energy and merit as possible for your family member. I hope this helps.
View All Questions

CHAT PICTURES

Pastor Shin winning some mystery gifts for being the 1st person to answer a BONUS question during last Sunday's Blog chat quiz. Blog chat is a fun way to learn the Dharma. To find out more, check out > tsemrinpoche.com/chat. Joy - Moderator
16 minutes ago
Pastor Shin winning some mystery gifts for being the 1st person to answer a BONUS question during last Sunday's Blog chat quiz. Blog chat is a fun way to learn the Dharma. To find out more, check out > tsemrinpoche.com/chat. Joy - Moderator
Here is Pastor Antoinette who won some mystery gifts for being the 2nd person to answer a BONUS question during last Sunday's Blog Chat quiz/discussion. To find out more check out our blog chat section for our weekly topic! Joy - Moderator
28 minutes ago
Here is Pastor Antoinette who won some mystery gifts for being the 2nd person to answer a BONUS question during last Sunday's Blog Chat quiz/discussion. To find out more check out our blog chat section for our weekly topic! Joy - Moderator
#KFBBentong: Ready for some exciting news? We are now at RM154,523.94 - surpassing the funds required for our Pahang food bank operations! Thank you to all who kindly donated, we are deeply moved by your care and generosity towards the less fortunate struggling in our midst. To make our shared goal to continue #helpingthepoor a reality, we are now eagerly looking for suitable premises in Bentong. We will update soon on our progress, so stay tuned! #kecharafoodbank #foodaid #bantuan #kitajagakita #hungerknowsnobarriers #endhunger #charity #ngomalaysia #Pahang - Vivian @ Kechara Soup Kitchen
4 weeks ago
#KFBBentong: Ready for some exciting news? We are now at RM154,523.94 - surpassing the funds required for our Pahang food bank operations! Thank you to all who kindly donated, we are deeply moved by your care and generosity towards the less fortunate struggling in our midst. To make our shared goal to continue #helpingthepoor a reality, we are now eagerly looking for suitable premises in Bentong. We will update soon on our progress, so stay tuned! #kecharafoodbank #foodaid #bantuan #kitajagakita #hungerknowsnobarriers #endhunger #charity #ngomalaysia #Pahang - Vivian @ Kechara Soup Kitchen
Fwd: 12 minute Affiliate Multiple Ways to Earn Commissions
1 month ago
Fwd: 12 minute Affiliate Multiple Ways to Earn Commissions
#kecharafoodbank: In collaboration with Good Shepherd Services (GSS) based in Ipoh, we travelled to Buntong with food rations for 33 families. Some of the food items given include rice, noodles, cooking oil and biscuits; in total, we gave 726kg of food to these beneficiaries from the underprivileged class. We are glad to have been able to contribute, especially to families with children and in poor living conditions. We wish to thank GSS for alerting us about those in need, and we look forward to extending more support in the future together with this not-for-profit organization doing good work. - Vivian @ Kechara Soup Kitchen
2 months ago
#kecharafoodbank: In collaboration with Good Shepherd Services (GSS) based in Ipoh, we travelled to Buntong with food rations for 33 families. Some of the food items given include rice, noodles, cooking oil and biscuits; in total, we gave 726kg of food to these beneficiaries from the underprivileged class. We are glad to have been able to contribute, especially to families with children and in poor living conditions. We wish to thank GSS for alerting us about those in need, and we look forward to extending more support in the future together with this not-for-profit organization doing good work. - Vivian @ Kechara Soup Kitchen
In an urgent effort to provide food and necessities to the poverty-stricken in Bentong and rural areas of Pahang, we are launching Food Bank Bentong. With your support, Food Bank Bentong would be able to feed 500 families totaling 2,300 people on a regular basis, giving them a chance to enjoy a basic sense of security we consider a human right. - Vivian @ Kechara Soup Kitchen
2 months ago
In an urgent effort to provide food and necessities to the poverty-stricken in Bentong and rural areas of Pahang, we are launching Food Bank Bentong. With your support, Food Bank Bentong would be able to feed 500 families totaling 2,300 people on a regular basis, giving them a chance to enjoy a basic sense of security we consider a human right. - Vivian @ Kechara Soup Kitchen
Kechara Sunday Dharma School Online Teaching Every Sunday Morning 11am class - KSDS Jayce Goh
3 months ago
Kechara Sunday Dharma School Online Teaching Every Sunday Morning 11am class - KSDS Jayce Goh
Re: Kechara Sunday Dharma School Online Teaching Every Sunday Morning 11am class, students attend Pastor Shin Class happily - KSDS Jayce Goh
3 months ago
Re: Kechara Sunday Dharma School Online Teaching Every Sunday Morning 11am class, students attend Pastor Shin Class happily - KSDS Jayce Goh
Update on Empowerment cookies, special holiday packaging. The bakers are most grateful for the overwhelming support of 834 tubs ordered, with a big order of 314 tubs from a group of friends. Thank you to those cookie lovers who couldn’t get enough of it. Watch out for the next update. Vivian @ Kechara Soup Kitchen
5 months ago
Update on Empowerment cookies, special holiday packaging. The bakers are most grateful for the overwhelming support of 834 tubs ordered, with a big order of 314 tubs from a group of friends. Thank you to those cookie lovers who couldn’t get enough of it. Watch out for the next update. Vivian @ Kechara Soup Kitchen
Thank you, generous and kind donors, made possible by Alice Smith School's Official Site through their Build Kindness Campaign. The whooping amount of RM63,000 will provide much needed food to 25 poor families for the next 12 months. On behalf of these families, thank you! Vivian @ Kechara Soup Kitchen
5 months ago
Thank you, generous and kind donors, made possible by Alice Smith School's Official Site through their Build Kindness Campaign. The whooping amount of RM63,000 will provide much needed food to 25 poor families for the next 12 months. On behalf of these families, thank you! Vivian @ Kechara Soup Kitchen
The global pandemic hasn't been easy for all of us. Some find it diffucult to find a job to support the family. Despite that, we are still delivering basic food pack to our recipients nationwide. Thank you to our volunteers, donors, and sponsors. Without your support, we would be unable to reach out to many families. Vivian @ Kechara Soup Kitchen
5 months ago
The global pandemic hasn't been easy for all of us. Some find it diffucult to find a job to support the family. Despite that, we are still delivering basic food pack to our recipients nationwide. Thank you to our volunteers, donors, and sponsors. Without your support, we would be unable to reach out to many families. Vivian @ Kechara Soup Kitchen
Thanks to Yap Optometry for gifting Robert a new pair of glasses to see better. We wish him many clear and bright days ahead. Thank you to all sponsors. - Vivian @ Kechara Soup Kitchen
6 months ago
Thanks to Yap Optometry for gifting Robert a new pair of glasses to see better. We wish him many clear and bright days ahead. Thank you to all sponsors. - Vivian @ Kechara Soup Kitchen
Donation received to date: RM33,468.00 Yes! We've achieved the target for the #TamanNegara project. Fundraising is closed for this project. Thank you to all donors, 113 Orang Asli families will benefit from it. Stay tuned! #kecharafoodbank #kecharaempowerment #kecharasoupkitchen - Vivian @ Kechara Soup Kitchen
6 months ago
Donation received to date: RM33,468.00 Yes! We've achieved the target for the #TamanNegara project. Fundraising is closed for this project. Thank you to all donors, 113 Orang Asli families will benefit from it. Stay tuned! #kecharafoodbank #kecharaempowerment #kecharasoupkitchen - Vivian @ Kechara Soup Kitchen
FRESHLY BAKED by Kechara Empowerment trainees - Chocolate Chip Butter Cookies - Vivian @ Kechara Soup Kitchen
6 months ago
FRESHLY BAKED by Kechara Empowerment trainees - Chocolate Chip Butter Cookies - Vivian @ Kechara Soup Kitchen
In memory of Wilson Lee, one of our most dedicated volunteers in Penang. Our heartfelt condolences to Wilson's wife, Tze Ling, family and friends. Our thoughts are with them for their loss. Thank you for your kindness and service to KSK Penang. From all of us in KSK.
6 months ago
In memory of Wilson Lee, one of our most dedicated volunteers in Penang. Our heartfelt condolences to Wilson's wife, Tze Ling, family and friends. Our thoughts are with them for their loss. Thank you for your kindness and service to KSK Penang. From all of us in KSK.
Last weekend a Soup Kitchen activities @ Penang, Johor & Kuala Lumpur. Hot food, water, masks, biscuits, buns & fruits. This is what we give out to our friends living on the streets. Thank you to our sponsor & volunteers that make it happen. Come spread more love by being a volunteer at our activities. WhatsApp us today at 010-333-3260! See you soon! #kecharafoodbank #kecharaempowerment #kecharasoupkitchen - Vivian @ Kechara Soup Kitchen
7 months ago
Last weekend a Soup Kitchen activities @ Penang, Johor & Kuala Lumpur. Hot food, water, masks, biscuits, buns & fruits. This is what we give out to our friends living on the streets. Thank you to our sponsor & volunteers that make it happen. Come spread more love by being a volunteer at our activities. WhatsApp us today at 010-333-3260! See you soon! #kecharafoodbank #kecharaempowerment #kecharasoupkitchen - Vivian @ Kechara Soup Kitchen
Fwd: Dear Sotha
7 months ago
Fwd: Dear Sotha
Kechara Earth Project 13/9/2020
8 months ago
Kechara Earth Project 13/9/2020
Thank you Domino's Pizza Malaysia, Kasih & Piza campaign for sponsoring 85 boxes of pizza to our friends who live on the streets. Your flavourful pizzas have put a smile on their faces. Thank you! - Vivan @ Kechara Soup Kitchen #kecharafoodbank #kecharaempowerment #kecharasoupkitchen #KasihdanPiza #ItsAllAboutYou
8 months ago
Thank you Domino's Pizza Malaysia, Kasih & Piza campaign for sponsoring 85 boxes of pizza to our friends who live on the streets. Your flavourful pizzas have put a smile on their faces. Thank you! - Vivan @ Kechara Soup Kitchen #kecharafoodbank #kecharaempowerment #kecharasoupkitchen #KasihdanPiza #ItsAllAboutYou
Thank you Novo Nordisk! Your kind monetary donation and 1,320 boxes of masks will benefit many needy families under the Kechara Food Bank Program. Thank you! Much love from the needy families  ~ Vivian @ Kechara Soup Kitchen #kecharafoodbank #kecharaempowerment #kecharasoupkitchen #novonordisk #novonordiskmalaysia
9 months ago
Thank you Novo Nordisk! Your kind monetary donation and 1,320 boxes of masks will benefit many needy families under the Kechara Food Bank Program. Thank you! Much love from the needy families ~ Vivian @ Kechara Soup Kitchen #kecharafoodbank #kecharaempowerment #kecharasoupkitchen #novonordisk #novonordiskmalaysia
We were graced with the presence of Tengku Zatashah & The Alice Smith School Foundation yesterday. 130 homeless were blessed to be served by them. RM 20,000 donated by Alice Smith School Foundation will benefit 100 families registered under Kechara Food Bank Program. Thank you! Much love from the needy families ~ Vivian @ Kechara Soup Kitchen #kecharafoodbank #kecharaempowerment #kecharasoupkitchen #alicesmithschoolfoundation #alicesmithschool #volunteerism #homeless
9 months ago
We were graced with the presence of Tengku Zatashah & The Alice Smith School Foundation yesterday. 130 homeless were blessed to be served by them. RM 20,000 donated by Alice Smith School Foundation will benefit 100 families registered under Kechara Food Bank Program. Thank you! Much love from the needy families ~ Vivian @ Kechara Soup Kitchen #kecharafoodbank #kecharaempowerment #kecharasoupkitchen #alicesmithschoolfoundation #alicesmithschool #volunteerism #homeless
Thanks to the effort of our outstation team, we were able to mobilise food provisions to 600 families living in Kelantan, Penang, Negeri Sembilan, Melaka and Johor during the Raya period with each of these families receiving RM200 worth of provisions. Adding onto the current 368 families in Klang Valley, a total of 968 families were benefitted from this. Special thanks to the sponsors who have contributed especially Hong Leong Foundation and partially from Tesco Malaysia (where we also ordered the provisions from). ~ Vivian @ Kechara Soup Kitchen
10 months ago
Thanks to the effort of our outstation team, we were able to mobilise food provisions to 600 families living in Kelantan, Penang, Negeri Sembilan, Melaka and Johor during the Raya period with each of these families receiving RM200 worth of provisions. Adding onto the current 368 families in Klang Valley, a total of 968 families were benefitted from this. Special thanks to the sponsors who have contributed especially Hong Leong Foundation and partially from Tesco Malaysia (where we also ordered the provisions from). ~ Vivian @ Kechara Soup Kitchen
So glad that our soup kitchen operations are back in full swing. Good to see the clients are observing the SOPs. Some of them lost their job during MCO and ended up on the streets. Special thanks to our sponsors and volunteers for the great support! - Vivian @ Kechara Soup Kitchen
11 months ago
So glad that our soup kitchen operations are back in full swing. Good to see the clients are observing the SOPs. Some of them lost their job during MCO and ended up on the streets. Special thanks to our sponsors and volunteers for the great support! - Vivian @ Kechara Soup Kitchen
From serving cooked food to the homeless clients on the streets to mobilising provisions to the needy individuals in PPRs and shelters, we thank everyone of our Johor Bahru team for their kind contributions and effort to make it for the needy despite all the challenges! - Vivian @ Kechara Soup Kitchen
11 months ago
From serving cooked food to the homeless clients on the streets to mobilising provisions to the needy individuals in PPRs and shelters, we thank everyone of our Johor Bahru team for their kind contributions and effort to make it for the needy despite all the challenges! - Vivian @ Kechara Soup Kitchen
More photos taken from our "Hari Raya Hampers" distribution this week. Making sure everyone of our clients have something to be cheerful about. Apart from food, daily used items such as hygiene products, kitchen utensils, assorted fabric items, stationary items and toys were also included into our hamper bags making it extra heavier this month! Food items alone were about 35kg per family! Taking this opportunity to wish everyone of our Muslim volunteers, friends, supporters and clients a Selamat Hari Raya Aidilfitri and Maaf Zahir Batin. No doubt this year's celebration will be very different but appreciate everyone is safe and protected from the pandemic. We are in this together and let's work to fight this pandemic together! Thanking all sponsors and donors for the generous support enabling us to continue serve the needy with food, love and care. Big shoutout too to our wonderful team which already depleted by our very own strict SOP. All of you who worked tirelessly behind the s
12 months ago
More photos taken from our "Hari Raya Hampers" distribution this week. Making sure everyone of our clients have something to be cheerful about. Apart from food, daily used items such as hygiene products, kitchen utensils, assorted fabric items, stationary items and toys were also included into our hamper bags making it extra heavier this month! Food items alone were about 35kg per family! Taking this opportunity to wish everyone of our Muslim volunteers, friends, supporters and clients a Selamat Hari Raya Aidilfitri and Maaf Zahir Batin. No doubt this year's celebration will be very different but appreciate everyone is safe and protected from the pandemic. We are in this together and let's work to fight this pandemic together! Thanking all sponsors and donors for the generous support enabling us to continue serve the needy with food, love and care. Big shoutout too to our wonderful team which already depleted by our very own strict SOP. All of you who worked tirelessly behind the s
Our team have been working extra hours for the past few weeks to deliver provisions and hamper goodies to the needy families before Hari Raya! Heart warming to see the smiling faces of our recipients upon receiving 3 bags full of food and daily used items. Thanks to everyone of you who have contributed to our foodbank enabling us to give all our recipients (especially those celebrating) a Raya to remember! - Vivian @ Kechara Soup Kitchen
12 months ago
Our team have been working extra hours for the past few weeks to deliver provisions and hamper goodies to the needy families before Hari Raya! Heart warming to see the smiling faces of our recipients upon receiving 3 bags full of food and daily used items. Thanks to everyone of you who have contributed to our foodbank enabling us to give all our recipients (especially those celebrating) a Raya to remember! - Vivian @ Kechara Soup Kitchen
Thankful to all donors and those who have been committed in contributing not just money but time over the past testing weeks to help us ease the work of our frontliners and also the livelihood of the needy, their struggles over this pandemic period seemed a little easier to bear with because of your contributions! - Vivian @Kechara Soup Kitchen
12 months ago
Thankful to all donors and those who have been committed in contributing not just money but time over the past testing weeks to help us ease the work of our frontliners and also the livelihood of the needy, their struggles over this pandemic period seemed a little easier to bear with because of your contributions! - Vivian @Kechara Soup Kitchen
KSDS Level 2 virtual class, Lin Mun KSDS
12 months ago
KSDS Level 2 virtual class, Lin Mun KSDS
KSDS Level 3 virtual class. Lin Mun KSDS
12 months ago
KSDS Level 3 virtual class. Lin Mun KSDS
Wesak 2020
1 years ago
Wesak 2020
Recycle today for a better tomorrow. KEP-Serena
1 years ago
Recycle today for a better tomorrow. KEP-Serena
Today we are having recycling at Kechara Soup Kitchen. Do drop by here if you would like to get ride of the recyclable items from home. KEP - Serena
1 years ago
Today we are having recycling at Kechara Soup Kitchen. Do drop by here if you would like to get ride of the recyclable items from home. KEP - Serena
Highlights from the Shize Peaceful Fire Puja: Seen here is Bam, Vajrayogini’s seed syllable and also Kechara's logo. - shared by Pastor Antoinette
1 years ago
Highlights from the Shize Peaceful Fire Puja: Seen here is Bam, Vajrayogini’s seed syllable and also Kechara's logo. - shared by Pastor Antoinette
Highlights from the Shize Peaceful Fire Puja: More melted butter was offered. - shared by Pastor Antoinette
1 years ago
Highlights from the Shize Peaceful Fire Puja: More melted butter was offered. - shared by Pastor Antoinette
H.E. Zawa Rinpoche in deep concentration. - shared by Pastor Antoinette
1 years ago
H.E. Zawa Rinpoche in deep concentration. - shared by Pastor Antoinette
Geshela is seen here wearing ceremonial hat called tsoksha. - shared by Pastor Antoinette
1 years ago
Geshela is seen here wearing ceremonial hat called tsoksha. - shared by Pastor Antoinette
The Shize Fire Puja was performed according to scriptural sources. - shared by Pastor Antoinette
1 years ago
The Shize Fire Puja was performed according to scriptural sources. - shared by Pastor Antoinette
To find out more about the substances offered during jinsek/fire puja, have a read here: http://bit.ly/WhatIsFirePuja - shared by Pastor Antoinette
1 years ago
To find out more about the substances offered during jinsek/fire puja, have a read here: http://bit.ly/WhatIsFirePuja - shared by Pastor Antoinette
More about the symbolism of the offering items here: http://bit.ly/WhatIsFirePuja - shared by Pastor Antoinette
1 years ago
More about the symbolism of the offering items here: http://bit.ly/WhatIsFirePuja - shared by Pastor Antoinette
Amongst all pujas, the fire puja is considered the king of all Pujas. It is the most powerful of all pujas within Tibetan Buddhism and its purpose is basically to remove all obstacles and its stains to enlightenment.
1 years ago
Amongst all pujas, the fire puja is considered the king of all Pujas. It is the most powerful of all pujas within Tibetan Buddhism and its purpose is basically to remove all obstacles and its stains to enlightenment.
The Promise
  These books will change your life
  Support Blog Team
Lamps For Life
  Robe Offerings
  Vajrayogini Stupa Fund
  White Tara Mantra Bank Project
  Dana Offerings
  Soup Kitchen Project
 
Zong Rinpoche

Archives

YOUR FEEDBACK

Live Visitors Counter
Page Views By Country
United States 5,659,990
Malaysia 4,449,365
India 1,927,817
Nepal 829,316
Singapore 817,886
United Kingdom 767,917
Bhutan 673,188
Canada 662,698
Australia 506,692
Philippines 421,636
Indonesia 394,632
Germany 305,973
France 282,901
Brazil 215,027
Vietnam 191,639
Thailand 189,367
Taiwan 188,205
Italy 150,505
Spain 140,686
Mongolia 137,690
Portugal 131,925
Netherlands 130,655
Turkey 122,142
United Arab Emirates 114,446
Russia 102,508
Sri Lanka 100,002
South Africa 94,820
Romania 94,808
Hong Kong 94,765
Mexico 85,574
China 78,976
Myanmar (Burma) 78,860
New Zealand 78,444
Japan 76,151
Switzerland 75,484
South Korea 65,701
Cambodia 62,929
Pakistan 61,343
Bangladesh 58,013
Total Pageviews: 22,271,870

Login

Dorje Shugden
Click to watch my talk about Dorje Shugden....