Chenrezig Pembuka Mata (Migchey Chenrezig)

(Oleh Tsem Rinpoche)

Kepada sahabat-sahabat,

Karena sumber utama dari karma kita yang matang, kita dapat mengalami banyak masalah yang timbul dari lingkungan, orang-orang, sekitar, makanan, suara, air, dan sebagainya. Masalah-masalah ini dapat mengganggu kita dan menimbulkan ketidaknyamanan atau masalah, mengganggu kualitas hidup kita. Dalam Tantra yang diajarkan oleh Buddha Shakyamuni, terdapat banyak praktik yang dapat mencegah banyak masalah yang mungkin kita alami. Beberapa praktik tersebut harus dilakukan dengan inisiasi, dengan memvisualisasikan diri kita sebagai istadewata, sehingga membersihkan persepsi yang salah. Ada praktik yang tidak memerlukan visualisasi diri sebagai istadewata. Dan juga keduanya.

Ada ratusan bentuk Avalokiteshvara atau Chenrezig. Chenrezig dapat menampakkan diri untuk membantu kita menyembuhkan, mengatasi rintangan, meningkatkan sifat-sifat baik, memperoleh kebijaksanaan, membersihkan karma, dan pada akhirnya mencapai pencerahan penuh. Para guru besar dari Tibet, India, Nepal, Mongolia, Afghanistan, Kashmir, China, Korea, dan Jepang telah mengandalkan berbagai bentuk Chenrezig, dan memperoleh manfaat serta berkah yang besar.

Bentuk Chenrezig yang saya bagikan kepada kalian semua ini, khususnya ditujukan untuk menyembuhkan kelemahan, masalah, dan gangguan yang spesifik pada mata kita. Di antara lima indra, mata sangatlah penting, oleh karena itu ketika mata mengalami masalah, hal itu bisa menjadi sumber kekhawatiran. Praktik yang saya rekomendasikan di sini tidak memerlukan inisiasi.

Anda dapat melakukan praktik ini bahkan jika mata Anda sehat atau jika mata Anda terganggu. Jika mata Anda sehat, melalui praktik ini Anda dapat memperoleh mata kebijaksanaan yang dapat memahami ajaran Buddha secara mendalam. Dan tipu daya samsara akan terlihat jelas oleh Anda. Anda memperoleh mata kebijaksanaan yang menembus keberadaan sejati fenomena sebagaimana dijelaskan oleh Tsongkhapa dan Nagarjuna. Anda memperoleh mata wawasan yang menembus mode keberadaan ultimate yang merupakan Kekosongan. Sebenarnya, praktik ini membantu kita untuk memperoleh pencapaian yang mengungkap “melihat” samsara sebagaimana adanya. Kebijaksanaan tertinggi.

Jika mata Anda mengalami penyakit, hal ini dapat membantu proses penyembuhan bersamaan dengan berkonsultasi ke dokter dan mengonsumsi obat yang dianjurkan. Anda dapat melafalkan mantra ini kapan saja, siang atau malam, setiap hari, di mana saja hingga proses penyembuhan terjadi. Terkadang Anda mungkin mengalami mimpi tentang mata Anda dibersihkan, membersihkan pakaian, ruangan, atau seorang sangha membersihkan suatu benda, mendaki gunung, melihat matahari atau bulan terbit, atau muntah. Ini adalah beberapa tanda dalam mimpi Anda bahwa proses pembersihan dan penyembuhan sedang berlangsung. Bahkan jika Anda tidak mengalami mimpi-mimpi ini, itu tidak masalah karena praktik ini memberkati mata Anda, meningkatkan kebijaksanaan Anda, dan pada akhirnya mengarah pada Pencerahan.

Tsem Rinpoche

Panduan:

1. Duduklah dengan nyaman di kursi atau bantal.

2. Berlindunglah, dengan keyakinan bahwa Chenrezig adalah tempat berlindung yang sempurna.

Namo Guru-beh
Namo Buddha-ya
Namo Dharma-ya
Namo Sangha-ya

3. Lafalkan Delapan Bait Transformasi Pikiran

Dengan niat untuk mencapai Pencerahan
Untuk kesejahteraan semua makhluk,
Yang lebih berharga daripada permata pengabul keinginan,
Aku akan terus berlatih untuk selalu menghargai mereka.

Setiap kali saya bersama orang lain,
saya akan berlatih melihat diri saya sebagai yang terendah di antara semua orang,
dan dari lubuk hati yang paling dalam,
saya akan menghormati orang lain sebagai yang paling mulia.

Dalam setiap tindakan, aku akan memeriksa pikiranku
Dan saat sikap yang mengganggu muncul,
Yang membahayakan diriku atau orang lain,
Aku akan dengan tegas menghadapi dan mencegahnya.

Setiap kali saya bertemu dengan orang yang berwatak buruk,
Terombang-ambing oleh energi negatif dan penderitaan yang mendalam,
Saya akan menghargai orang langka seperti itu
Seolah-olah saya telah menemukan harta karun yang berharga.

Ketika orang lain karena kecemburuan,
Menyiksa aku dengan penghinaan, fitnah, dan sebagainya,
Aku akan berlatih menerima kekalahan
Dan menyerahkan kemenangan kepada mereka.

Ketika seseorang yang telah saya bantu dan kepada siapa
saya telah menaruh kepercayaan yang besar sangat menyakiti saya,
saya akan berlatih melihat orang tersebut
sebagai guru teragung.

Singkatnya, saya akan memberikan secara langsung dan tidak langsung
Segala manfaat dan kebahagiaan kepada semua makhluk, para ibuku.
Saya akan berlatih secara rahasia dengan mengambil alih
Semua perbuatan buruk dan penderitaan mereka.

Tanpa tercemarnya praktik ini
Oleh noda delapan kekhawatiran duniawi,
Dengan memandang semua fenomena sebagai ilusi,
Aku akan berlatih tanpa terikat untuk membebaskan semua makhluk
Dari belenggu pikiran yang mengganggu dan karma yang tak terkendali.

4. Pujian Kepada Avalokiteshvara

Aku bersujud kepada Tuanku Avalokiteshvara,
Dengan mata penuh kasih melihat semua makhluk hidup,
Tidak terpengaruh dengan cacat, putih warnanya,
Dihiasi oleh Makhluk yang Tercerahkan.

5. Mantra

tayatha om-huyoo-huyoo hoodoo-hoodoo kili-kili tsakyoo-ma ye-three ru-three na-yey soha (2x)

om saley-saley moom-saley koonrik soha (21x) (Mantra Utama)

om mani peme hung (2x)

Tiup jari manis dan gosokan pada mata kiri

6. Doa Permohonan

O Guru Avalokiteshvara, perwujudan dari Tiga Obyek Perlindungan,
Aku dengan sepenuh hati memohon kepadamu, dengan antusiasme besar
dari lubuk hatiku yang terdalam,
Tolong bersihkan semua kerusakan pada mata saya,
Apapun yang telah dialami karena karma terdahulu
atau keadaan segera.
Berkatilah saya untuk mendapatkan Mata Kebijaksanaan seperti Tuanku yang Mulia
Dengan memurnikan semua kerusakan ini.

(lafalkan tujuh kali, dengan keyakinan penuh)

7. Dedikasi

Melalui pahala dari praktik ini
Semoga saya segera mencapai keadaan Tuan Avalokiteshvara,
dan memandu semua makhluk hidup, tanpa terkecuali,
ke dalam keadaan Tercerahkan.

Anda bila mendengarkan pelafalan mantra di sini:

Bila anda tidak punya waktu, anda bisa langsung ke bagian mantra dan melafalkan sebanyak mungkin setiap hari dengan penuh keyakinan.

Bila anda memiliki sebuah altar, berikan persembahan pada wujud Avalokiteshvara ini seperti air, dupa, atau bunga. Bila anda tidak melakukannya, juga tidak apa.

Praktik ini bisa dilakukan oleh siapa saja terlepas dari aliran dan latar belakang bahkan bila anda tidak menganggap diri anda seorang Buddhis. Berkah Chenrezig tidaklah terikat pada definisi kita dan terpancar laksana matahari bagi semua.

Selama pelafalan mantra, bayangkan cahaya yang mengalir dari tangan depan Chenrezig, turun ke mata Anda dan memberkati mata Anda dari segala cacat. Rasakan kehangatan dan “pergerakan” di area mata Anda sebagai bagian dari proses penyembuhan. Praktik ini tidak memiliki bahaya atau efek samping negatif, ini adalah praktik yang lembut, sederhana, dan mudah. Saya telah mengumpulkan informasi ini dan menyusunnya di sini untuk praktisi modern berdasarkan teks oleh Losang Chokyi Wangchuk.

Rupang Chenrezig besar di Mongolia

Nama dalam bahasa Tibet: Migchey Chenrezig
Nama dalam bahasa Indonesia: Chenrezig atau Kuan Yin Pembuka Mata

Dua tangan berada di depan hati dalam mudra ‘membuka mata’. Dua tangan lainnya adalah sebuah vas untuk membersihkan cacat dari mata dan sebuah cermin untuk melihat dengan kebijaksanaan ke dalam kenyataan (Kekosongan). Dia berdiri tegak, berwarna putih, dengan wajah yang tenang.

Semnyi Ngalso Chenrezig. Klik pada gambar untuk memperbesar atau klik di sini untuk melihat lebih banyak thangka yang indah.

Untuk membaca artikel menarik lainnya:

• Menemukan Diri: Sebuah Ajaran tentang Karma & Aliran Pikiran (Bahasa Indonesia)
• Mantra – Kata-Kata Suci nan Ampuh (Bahasa Indonesia)
• 35 Buddha Pengakuan (Bahasa Indonesia)
• Atisha Dipamkara Shrijñana: Pembangkit Buddhisme di Tibet (Bahasa Indonesia)
• Tubuh Sang Buddha: Sebuah Peta Menuju Kebebasan (Bahasa Indonesia)

Please support us so that we can continue to bring you more Dharma:

If you are in the United States, please note that your offerings and contributions are tax deductible. ~ the tsemrinpoche.com blog team