为何上师的生辰如此殊胜？
摄于马来西亚吉兰丹州哥打巴鲁
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对于三昧耶清净的人来说，一年之中最重要的日子，就是我们上师的生辰。为什么呢？因为他是将佛法传授给我们的人。比起一尊尊佛像，以及这个世界其他的上师佛，这个给我们佛法的人更为珍贵，因为他人没授予我们佛法。
为什么这一点如此重要？我们因为听闻上师说法，生命起了变化，死亡也会出现变化，投生也就有了变化。我们跟他人的人际关系也会出现变化。这些都源自佛法，源自一个奉献出自己时间慈悲说法的人。这个人慈悲地去筹资创办佛教机构或道场、栽培弟子、找寻资源，好让我们可以听法。这一切都源自我们的上师。
我们上师诞生的那一天，就已经埋下我们注定在日后值遇他的伏笔。于是，上师每一年的生辰，对每个弟子而言是具有个人意义的。我们上师乘愿归来的那一天，基于我们与上师的因缘，是我们即将值遇上师，听受其教法，改变我们一生的日子。又或者，我们当中有的人在前世就已经值遇上师。这也就是为什么，上师的生辰是我们一整年当中，净除罪障的最重要的日子。我会接着讲解其中缘由。
在藏地，上师说什么就是什么了。但在藏地以外的地方，尤其是佛法不那么兴盛的地方，上师凡事都得为弟子的“为什么”做解释。不要紧，这不是什么问题。我会讲解宗喀巴大师的生辰、观音菩萨的生辰、释迦摩尼佛的生辰，又或是我们上师的生辰（我们该怎么做）。每个人看重的日子不一样，对我来说，宗喀巴大师日非常重要，但嘉杰宋仁波切的生辰，对我个人更加重要。
你在上师的生辰做供养、持戒、修行、立下誓愿，这些举动对你本身净除罪障的修行十分有力。你知道这是为什么吗？我来告诉你真相，但我的意思不是要你们对我这么做，好吗？上师（你跟他保持清净关系的人）的生辰，比起宗喀巴大师的生辰还要殊胜，因为那是你上师选择乘愿归来与你结缘的日子。就是这么简单。
若你跟你的上师有缘，那么这段师徒关系肯定源自前辈子，源自过往，源自过去的愿力。上师的生辰是他乘愿归来的日子，为的是与弟子续前缘，延续师徒关系。这一天是上师选择重返世间的日子，如果你不重视这一天，或是不趁这殊胜的日子持守特殊的戒条，或不出现，人不在场，那就表示你并没有重视上师。就是这么简单。
在寺院里，上师的生辰是重大的日子，人人郑重其事的重大日子。即使是我这种讨厌派对的人也会出现。因为这一天不是搞派对的日子。在这一天，我们持戒，如果我们能在上师座下受戒，那会更好。若我们能在这一天接受皈依，那好极了！我们也可以“修补”自己的皈依戒，或是发愿身体健康、长寿，修有所成。有的时候，若你幸运，你有足够的功德，你的上师会在他的生辰传授灌顶或是传授菩萨戒，意义非常深远。
这一天，你应该铸造佛像或是擦擦，你应该多做大礼拜。这一天，所有俗世活动都应该停止。这一天的24个小时都应该应用在修行活动上。上师的生辰、宗喀巴大师日、释迦摩尼佛的生辰，在这些节日里，所有俗世的活动都应该停止，或是将数量减到最低。若上师的生辰或宗喀巴大师日落在星期天，那就容易多了，对吧？但若是落在了星期三，那你得将就一些。这一天你还得工作8-9小时，然后再去进行修行活动。这是你能做的最殊胜的事。这是最要紧的。
这是为什么呢？因为这一天是上师选择度化你的日子。你为什么不庆贺这一天呢？好比宗喀巴大师日就快到了。在甘丹寺，这一日的庆典极为盛大庄重。你知道吗？一众高僧，甚至是年老的上师们，即使拿着拐杖，他们还是会到大殿诵经、点酥油灯。年老的僧人，好比说81岁的他们，他们照样出席。当你看着他们一步步走入大殿，你会潸然泪下。你知道为什么吗？他们一辈子都在造福他人，一般上他们因为年纪实在太大了而不会外出，他们也不怎么出远门，但在这个日子，他们会出现。
这极为难得。宗喀巴大师日是非常殊胜的日子，每一年，克切拉佛教中心都会严正以待，确保庆典隆重而庄严。好极了，好极了。我不在意自己的生辰，因为宗喀巴大师日才是重要的。我为什么要召集一大班人来为我庆祝生日呢？我那么自视过高吗？我的生日有什么值得庆祝的？我出现，就我一个身材庞大的人，这有什么了不起的？为什么一大班人要过来替我庆祝生日唱生日歌呢？反倒是我应该去歌颂其他人的生命，而不是将别人的注意力放在自己身上。这叫做修行。
因此，能在宗喀巴大师日持戒、净罪进而疗愈身心的利益极大，利益很大，非常非常有利。接着在宗喀巴大师日当天，在前一天，你应该清理自己的佛坛，摆设广大供品。晨起的时候向宗喀巴大师献供，接着到道场去做事。如果你住的很远，那你就没办法前去道场，但你可以在所在之处这么做。上述非常重要，理解吗？
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