恩师甘露法雨
这次的文殊关圆满结束了！我感到特別充实，而且法喜充满。怎么说呢？可以在有助於修行、修心的好环境闭关是其一，得闻文殊殊胜名号、持念其名、得闻其法之益是其二，得见文殊现身说法是其三。在闭关的第二天，上师尊贵的第廿五世詹杜固仁波切现身为我们说法。当时天空出现彩虹，是吉祥的征兆，非常殊胜。所以我想借此跟大家分享其中的概要，希望你们跟我一样能从中得益。
师父说我们的挚爱有两样：自我、巩固自我的另一半。我们用尽一生的力量来保护自我，为自我包装、辩护，照顾到无微不致，一起睡觉、吃饭、逛街、旅行、上班，无一刻是分开的。因为自我，我们寻找认同自我的另一半，那个会保护我，加强自我的她或他。自我源自贪、嗔、痴，让我们无法看清事实，不断地为自我寻找理由，永不止境地制造恶业，一切痛苦的来源。实际上，伴侣、睡觉、吃饭、逛街、旅行、上班没有错，而是我们透过这些人、事、物所造的恶业才是问题的所在。恶业是让我们不断轮回的推动力。师父说我们不断地轮回，而且一直都是同一组人在轮回，只不过每一世改变身分而已。
虽然我们的现况如此，但是我们还可以遇见上师，听闻佛法，进行闭关，实在难能可贵。师父说不知道我们累积了什么功德，今天竟然有机会念诵文殊心咒，认识祂，明白修持其法的利益，还可以在不破坏任何密续承诺的情况下进行闭关，可是非常难得和珍贵。闭关实际上就是与自我暂时分开，让我们有机会看到自我以外的真实情形。
尊贵的詹杜固仁波切给参与文殊菩萨闭关的弟子深邃的开示
师父进一步为我们解释事续（所作怛特罗）闭关的概要，其内容是按照第七世达赖尊者的著作所说。事续闭关的方法就是观照自心，静观每一个念头，看清自己念头的变化，了解自己心的作用，但是不参与其中，不让自己被念头牵着走。我们不对自己的念头做判断，不因坏念头感到沮丧，也不因好念头而感到快乐，只要知道自己目前的状况，然后对症下药。这时候持诵心咒，就可以透过其力量加持我们，让我们的心力提升，开启与心咒相应的本质，例如：文殊咒开启智慧、白度母开启长壽等。心咒本身是佛、菩萨所有功德的组合，与佛、菩萨之身相同，所以在念诵时等同于赞颂佛、菩萨的功德。
在进行事续的闭关时，禁止食用以下五种食物：
- 葱
- 蒜
- 肉
- 乳制品
- 蛋
其原因如下：
- 葱、蒜会导致气脉的阻塞；
- 肉是愤怒的来源。动物在死亡的时候会因恐惧而产生肾上腺素，食其肉会激发我们愤怒的情绪；
- 乳制品会让我们生痰，昏昏欲睡；
- 有人对蛋持不同的看法，但主要是农场养鸡的方式不仁慈，而且鸡蛋产生的环境不干净。
因此，这些食物对修行、修心来说，都是不利，所以需要避免。座上、座间、座下皆是如此。座上指在禅修、闭关的时候，座间是在禅修时段之间，座下指出关后回到日常生活的时候。闭关主要是转化我们的心，让它发挥清晰、明瞭的能力，所以需要无时无刻观照自己的心，不让自我捣蛋，让心觉知的本质好好发挥功能。
第七世达赖喇嘛格桑嘉措（1708 – 1757）
另外，师父还有说明持戒的重要性。持戒能让我们得到真正的自由，从此不必遮掩自己的错，踏踏实实、光明正大过生活，不再需要背负负面的情绪。持戒就是从善、止恶。当我们有戒律指引，就可以清楚看到从事善行的益处，然后开始改变以往的坏习惯。这样持续下去，久而久之好习惯就会形成了。
这些事续闭关概要适用在以下法门：
- 文殊菩萨
- 所有度母
- 秘密主三身合一忿怒尊
- 金刚手菩萨
- 观音菩萨
- 黑文殊菩萨
- 白度母
- 叶衣佛母
- 狮面空行母
事续是行续（行怛特罗）、瑜伽续（瑜伽怛特罗）、无上瑜伽续（无上瑜伽怛特罗）的基础，所以必须把基础做好。哪天有机会接受无上密续的时候，专注点就会在成就彩虹之身、神通、破瓦上，而不只是静观内心念头的转化了。
最后，谨此谢谢晓晶讲法师惠予宝贵的意见及编辑方面的协助。
当天天气晴朗，天上却出现彩虹。
恩师与文殊闭关学员的全体照
出关前拍摄的全体照。可见大家是法喜充满的！
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