恩师甘露法雨
这次的文殊关圆满结束了!我感到特別充实,而且法喜充满。怎么说呢?可以在有助於修行、修心的好环境闭关是其一,得闻文殊殊胜名号、持念其名、得闻其法之益是其二,得见文殊现身说法是其三。在闭关的第二天,上师尊贵的第廿五世詹杜固仁波切现身为我们说法。当时天空出现彩虹,是吉祥的征兆,非常殊胜。所以我想借此跟大家分享其中的概要,希望你们跟我一样能从中得益。
师父说我们的挚爱有两样:自我、巩固自我的另一半。我们用尽一生的力量来保护自我,为自我包装、辩护,照顾到无微不致,一起睡觉、吃饭、逛街、旅行、上班,无一刻是分开的。因为自我,我们寻找认同自我的另一半,那个会保护我,加强自我的她或他。自我源自贪、嗔、痴,让我们无法看清事实,不断地为自我寻找理由,永不止境地制造恶业,一切痛苦的来源。实际上,伴侣、睡觉、吃饭、逛街、旅行、上班没有错,而是我们透过这些人、事、物所造的恶业才是问题的所在。恶业是让我们不断轮回的推动力。师父说我们不断地轮回,而且一直都是同一组人在轮回,只不过每一世改变身分而已。
虽然我们的现况如此,但是我们还可以遇见上师,听闻佛法,进行闭关,实在难能可贵。师父说不知道我们累积了什么功德,今天竟然有机会念诵文殊心咒,认识祂,明白修持其法的利益,还可以在不破坏任何密续承诺的情况下进行闭关,可是非常难得和珍贵。闭关实际上就是与自我暂时分开,让我们有机会看到自我以外的真实情形。

尊贵的詹杜固仁波切给参与文殊菩萨闭关的弟子深邃的开示
师父进一步为我们解释事续(所作怛特罗)闭关的概要,其内容是按照第七世达赖尊者的著作所说。事续闭关的方法就是观照自心,静观每一个念头,看清自己念头的变化,了解自己心的作用,但是不参与其中,不让自己被念头牵着走。我们不对自己的念头做判断,不因坏念头感到沮丧,也不因好念头而感到快乐,只要知道自己目前的状况,然后对症下药。这时候持诵心咒,就可以透过其力量加持我们,让我们的心力提升,开启与心咒相应的本质,例如:文殊咒开启智慧、白度母开启长壽等。心咒本身是佛、菩萨所有功德的组合,与佛、菩萨之身相同,所以在念诵时等同于赞颂佛、菩萨的功德。
在进行事续的闭关时,禁止食用以下五种食物:
- 葱
- 蒜
- 肉
- 乳制品
- 蛋
其原因如下:
- 葱、蒜会导致气脉的阻塞;
- 肉是愤怒的来源。动物在死亡的时候会因恐惧而产生肾上腺素,食其肉会激发我们愤怒的情绪;
- 乳制品会让我们生痰,昏昏欲睡;
- 有人对蛋持不同的看法,但主要是农场养鸡的方式不仁慈,而且鸡蛋产生的环境不干净。
因此,这些食物对修行、修心来说,都是不利,所以需要避免。座上、座间、座下皆是如此。座上指在禅修、闭关的时候,座间是在禅修时段之间,座下指出关后回到日常生活的时候。闭关主要是转化我们的心,让它发挥清晰、明瞭的能力,所以需要无时无刻观照自己的心,不让自我捣蛋,让心觉知的本质好好发挥功能。

第七世达赖喇嘛格桑嘉措(1708 – 1757)
另外,师父还有说明持戒的重要性。持戒能让我们得到真正的自由,从此不必遮掩自己的错,踏踏实实、光明正大过生活,不再需要背负负面的情绪。持戒就是从善、止恶。当我们有戒律指引,就可以清楚看到从事善行的益处,然后开始改变以往的坏习惯。这样持续下去,久而久之好习惯就会形成了。
这些事续闭关概要适用在以下法门:
- 文殊菩萨
- 所有度母
- 秘密主三身合一忿怒尊
- 金刚手菩萨
- 观音菩萨
- 黑文殊菩萨
- 白度母
- 叶衣佛母
- 狮面空行母
事续是行续(行怛特罗)、瑜伽续(瑜伽怛特罗)、无上瑜伽续(无上瑜伽怛特罗)的基础,所以必须把基础做好。哪天有机会接受无上密续的时候,专注点就会在成就彩虹之身、神通、破瓦上,而不只是静观内心念头的转化了。
最后,谨此谢谢晓晶讲法师惠予宝贵的意见及编辑方面的协助。

当天天气晴朗,天上却出现彩虹。

恩师与文殊闭关学员的全体照

出关前拍摄的全体照。可见大家是法喜充满的!
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