पुरोहितहरूलाई सोध्नुहोस्

नोट: माननीय छेम रिन्पोछेको ब्लगको यो खण्ड धर्म सम्बन्धित प्रश्नहरू वा केचारा र हाम्रो वंशसँग सम्बन्धित प्रश्नहरूको लागि हो। यदि प्रश्न प्रासंगिक छैन वा हाम्रो दायराभन्दा बाहिर छ भने हामी सम्मानका साथ अाग्रह गर्छौँ कि तपाईं थप सान्दर्भिक स्थानमा गई अाफ्नो उत्तर खोजिदिनुहोला। तपाईंले प्रश्न सोध्नु अगावै हामी तपाईंलाई सुझाव दिन चाहन्छौँ कि तपाईंले प्रश्न पोष्ट गर्नु अगाडी हाम्रा पुराना पोष्टहरू हेरिदिनुहोस् वा यस ब्लगको बारेमा खोज गरिदिनुहोस्। किनभने तपाईंको प्रश्नको उत्तर पुरानो पोष्टमा दिईसकेको पनि हुनसक्छ।

द्वारा प्रश्न सोधिएको Bry

Hi pastor, are prayer wheels need to be blessed or consecrated prior to use? I have heard that buddha statues are consecrated. I have a prayer wheel at home but not blessed. Will it still work for me and bring blessings? Thank you for your answer.

द्वारा प्रश्न सोधिएको Tyler Amato "Konchok Samten Norbu"

Tsem Rinpoche, since I started practicing buddhism my aspiration has been to create a pure land called Tranquil Burrows for all rodents to be free from suffering in samsara, and I'm always finding deceased animals on the side of the road and the like to recite some nembutsu or lay a mantra of light strip on the remains of.

I get much joy and gratification from purifying animals karma and helping them attain higher rebirth. I have faith that the Tranquil Burrows will be taken care of by the buddhas and bodhisattvas of the 10 directions until I am able to emenate it myself, However I'm still plagued daily with sadness for my own deceased pets and despite generating merits for them with many practices for years I still grieve the unanswered questions such as how many animals have been brought to the pure lands because of my practices.

I've even come as far as getting a ouija board for which the planchette had to be custome ordered so I can bless it and try to channel my first deceased rat.

I want to know if you recommend any practices that will help me connect with my own deceased pets consciousness as spirits or pure land beings or even just simple emanated psychic ambience.

Also, if you can give any insight on the fates of animals such as rats and mice who suffer severe cruelties at the hands of humans in the bardo, I see such a dark and holocaustic picture in the world of rodents as a "mini samsara" of its own and its my ultimate aspiration to help as many as possible, whether wild or my own pets.

When it comes to spiritual core and personal dharma path I consider myself a psychopomp and my whole life I've considered myself an occultist before really settling into the spiritual path of buddhism due to personal experiences with my first rat "Sage" I believe to be a direct emanation of compassion or some other form because shes the root that turned me from suffering.

I've been also experiencing Deja Vu since adopting the Amitayus practice and being initiated into a lineage and I believe its because of the "Siddhi of Immortality" and wish I could get definitive divinations of past lives but I'm not a special person 🙁 My last name means Beloved by God , I'll wait and see if I'm Beloved by Guru

द्वारा प्रश्न सोधिएको Khang

Hello Pastors!
I have question about:
My daily practice for every morning is Sangsol offering but i have a wish to combined with recite Diamond Cutter Sutra. I would like to ask how to do this? Should i recite Sang offering first or opposite? If it’s possible, could you help me make a simple list to combine this two sacred practices?
Thank you so much

द्वारा उत्तर गरिएको pastor

Dear Khang,

Sangsol is a Dharma Protector practice. In terms of prayers, Dharma Protector practice always comes after any Guru Yoga practice, deity practices or recitations. Here is a simple framework you can follow:

1. Take Refuge & Generate Bodhicitta / and Four Immeasurables
2. Then continue with any Guru Yoga practice if any
3. Diamond Cutter Sutra
4. Any other deity practices
5. Sangsol (or longer Dharma Protector practices)
6. Dedication prayers

I hope this helps.

द्वारा प्रश्न सोधिएको Liu

Dear Rinpoche, I’m a Buddhist who attracted real malevolent spirits due to improper practice without guidance. The spirits took on a physical form and entered my head causing physical pain and mental disorder. I have tried Catholic exorcism but it didn’t work. Do you have any advice on how to expel those demons? Thank you

द्वारा उत्तर गरिएको pastor

Dear Liu,

This section is answered by the Kechara Pastors.

We are very sorry to read that are going through this. We have an article on the practice of Trakze which is very effective for this available here: https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/buddhas-dharma/trakze-to-dispel-black-magic-spirits.html You should read this article very carefully and then engage in the practice. Over time your symptoms will disappear. However this depends on your sustained and consistent practice.

In addition, such situations can cause serious mental health issues. Hence together with the Trakze practice, you should also seek professional mental health support if needed. This is also highly recommended in cases of possession. True possession obviously causes mental health issues, and professional help can assist with that angle, which the practice of Trakze helps from the spiritual angle.

We hope this helps. Thanks.

द्वारा प्रश्न सोधिएको Melissa Noble

I am wondering if you can send me a copy of the sadhana for Manjushri Nagarascha — I received the empowerment from the former Khejok Rinpoche formally based in Australia — last century.
Thank You
Melissa Noble

द्वारा उत्तर गरिएको pastor

Dear Melissa Noble,

Thank you for your question. In regards to the sadhana, since you have received the empowerment, you should contact the centre where you received it, or the senior students of the former Khejok Rinpoche. The version of the sadhana can vary according to transmission lineage.

The practice of Manjushri Nagarakshsa can be transmitted in a number of ways, either a standalone practice or from a collection of practices (even if you only received the one practice). The sadhanas will differ. Hence since you formally received the empowerment, you should use the sadhana that accompanied the empowerment.

You can contact your lama’s old centre, organisation or his senior students. They should be able to guide you better and provide you with a copy of the exact sadhana that you should be using.

I hope this helps.
Thank you.

द्वारा प्रश्न सोधिएको Khang

Hello Pastors!
I have a question about Trusol Offering:
I saw sometime when we do Trusol offering finish that we usually pour back the bless water to the vase but if we has wish to do daily bath offering. Do we need to replace the new water or we can still use the same water that we offered Trusol yesterday? Thanks.

द्वारा उत्तर गरिएको pastor

Dear Khang,

The reason why the Trusol water is placed back into the vase, is because it has become blessed through the bathing of the Buddhas. It is then used for other things depending on the puja that you are doing. You can use the same water the next day, but you must make sure that it hasn’t gone bad. You can top up more water as and when necessary. Alternatively if you have used it for other reasons such as use during puja, you can change it daily.

Not everyone can do Trusol, some types of Trusol, you need to have received the empowerment of a particular deity and received instructions on how to do it. Please refer to your own lama who taught you the practice for exact specifics. There may be a specific way of treating the water (either reusing or replacing) that you need to follow depending on the type of Trusol you are doing.

Thanks and I hope this helps.

द्वारा प्रश्न सोधिएको Öznur

Merhaba 29/11 numeroloji sayısı ile 35/8 numeroloji sayısı uyumlumudur.

द्वारा उत्तर गरिएको pastor

Sevgili Öznur,

Faydalı olabilecek bazı bilgiler:

[b]Sayıları Anlamak[/b]

[b]29/11[/b], bir Usta Sayı yoludur. “2” hassasiyeti, iş birliğini ve diplomasiyi temsil eder; “9” bilgeliği, merhameti ve idealizmi taşır; bu ikisi bir araya geldiğinde [b]11[/b] sayısını, yani “Aydınlatıcı”yı oluşturur — son derece sezgisel, ruhsal açıdan bilinçli, yaratıcı ve vizyoner bir enerji. Bu yoldaki insanlar genellikle duygusal olarak derindir ve anlam ile bağlantı arayışı içindedir.

[b]35/8[/b] ise 8’e indirgenir (3+5=8). “3” yaratıcılığı, ifadeyi ve neşeyi; “5” özgürlüğü, uyum yeteneğini ve değişimi getirir; bu ikisi bir araya gelerek [b]8[/b] sayısına, yani “Güç Merkezi”ne ulaşır — hırslı, disiplinli, maddi odaklı ve liderlik vasıflı bir enerji. Bu yoldaki insanlar genellikle başarı, düzen ve kazanım odaklıdır.

[b]Uyumluluk Analizi[/b]
[b]Bu birlikteliğin güçlü yönleri:[/b]

– [b]Tamamlayıcı enerjiler[/b] — 11’in vizyoner idealizmi, 8’in fikirleri *gerçeğe dönüştürme* becerisiyle mükemmel bir uyum sağlar. 11 hayal kurar; 8 inşa eder.
– [b]Karşılıklı saygı[/b]— Her ikisi de yüksek enerjili ve amaç odaklı sayılardır. Birbirlerini sıradan ya da sığ bulmak gibi bir sorunları olmaz.
– [b]Denge[/b] — 8, zaman zaman uçuk kaçık ya da aşırı hassas olabilen 11’i dengeleyebilir; 11 ise 8’in maddiyatçılığa ya da katılığa olan eğilimini yumuşatabilir.

[b]Dikkat edilmesi gereken zorluklar:[/b]

– [b]Farklı yönelimler [/b]— 11 ruhsal ve duygusal bir yönelime sahipken, 8 maddi ve pratik bir bakış açısına sahiptir. Birbirlerinin önceliklerini yanlış anlayabilirler.
– [b]Duygusal uyumsuzluk [/b]— 11, derin duygusal bir yakınlık ve anlam arayışındayken, 8 zaman zaman mesafeli ya da aşırı başarı odaklı görünebilir.
– [b]Güç dengesi[/b] — 8’in doğasındaki otorite ve kontrol eğilimi, hassas yapılı 11 için bunaltıcı gelebilir.

[b]Genel Değerlendirme[/b]

Bu, [b]yüksek potansiyele sahip, orta düzeyde uyumlu [/b]bir birlikteliktir. İki taraf da farklılıklarına saygı gösterdiğinde en iyi şekilde işler. 11, 8’in gücünü ve istikrarını takdir ettiğinde; 8 ise 11’in duygusal derinliğini ve sezgisini onurlandırdığında, bu ikili güçlü bir bütün oluşturabilir — hem ruhsal ilhamla hem de pratik etkinlikle donanmış.

[b]Numerolojide hiçbir kombinasyon doğası gereği uyumsuz değildir — bu dinamiğin farkında olmak, ilişkiyi işler kılan şeydir.[/b]

द्वारा प्रश्न सोधिएको Lotus longevity

My astrology says I will born as female in west can u please help to change it to male , any prayer or any solution to ma born as male not female, please any prayer

द्वारा उत्तर गरिएको pastor

Dear Lotus Longevity,

Thank you for your question. Please follow the advice that was given at the bottom of your Mewa number, about what practice to do. Alternatively, find your birth Buddha using the same calculators on that page and follow the advice there. Thank you.

द्वारा प्रश्न सोधिएको Jenny Flynn

Dear Dharma Pastor,
I have had losses in my life. I lost my mother some 34 years ago. My husband passed away 13 yrs ago and my dad 10 years ago. I would like to ask for a payer service and candle light services for the peace and wellbeing for the journeys for the 3 departed souls. I wasn't sure of the services in the list on the website. So I thought I ask for some recommendations. Does Kechara offer services for my type of request? Looking forward to hearing from you. Thank you.

द्वारा उत्तर गरिएको pastor

Dear Jenny Flynn,

Thanks for your message. Yes, we do offer these spiritual services here at Kechara. You can go to this page to see what we offering, you can also order online there: https://www.kechara.com/services/buddhist-services/

I would recommended the light offerings (candle offerings) to Dorje Shugden as part of our offering services. We also have other types of offerings available. In addition if you would also like to go the puja route, we have certain pujas available.

As you are praying for your beloved ones who have passed on, the following pujas are highly recommended for this:

1. Lama Chopa (Guru Puja)
2. Medicine Buddha Puja
3. Dorje Shugden Puja

These are our three main pujas here in Kechara performed for those who have passed on.

With either the light offerings, other offering services or the pujas, it is very important to give a good and strong dedication in the dedication field when ordering. Our offering services team and puja teams will use what you provide to dedicate the merits from the services accordingly. So its important to write the dedication as clearly as possible.

I do hope this helps.

द्वारा प्रश्न सोधिएको Sirius

Dear Dharma Pastors,

I am writing to you from Argentina. I was a practitioner of the Gelug lineage and the lineage of Dorje Shugden for nearly three years, deeply inspired by the teachings of H.E. Tsem Rinpoche and the guidance of Lama Zopa Rinpoche. However, due to a severe personal crisis and difficult life circumstances about a year ago, I experienced a spiritual breakdown that led me away from my daily practices.
Lately, I have been feeling a deep longing to return to the Dharma. I miss my meditations, my offerings, and the connection with the lineage, but I feel some anxiety and confusion about how to restart my path after being away for so long. Currently, I attend an Orthodox Christian church in my city for support, but my heart remains with the Tibetan Buddhist tradition.
Since there are no local centers here, I would like to ask if it would be possible to have a virtual meeting (via Google Meet, Zoom, or any other platform) with a Pastor. I am seeking some spiritual guidance on how to reconnect with my practices and how to integrate the Dharma back into my life from where I am now.

द्वारा उत्तर गरिएको pastor

Dear Sirius,

Thank you for your message. You can contact us using the details here: https://www.kechara.com/contact/ And we will be able to better guide you individually.

I hope this helps!

द्वारा प्रश्न सोधिएको Rizal April Ardianto

Saya berada dalam kondisi kemiskinan dan itu membuat batin saya mengalami penderitaan,apa yg perlu saya lakukan dan apakah saya punya potensi dalam ekonomi

द्वारा उत्तर गरिएको pastor

Kepada Rizal April Ardianto

Terima kasih atas pertanyaan Anda dan turut prihatin atas situasi Anda. Kami memiliki artikel tentang praktik Gyenze, yang tersedia di sini: https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/prayers-and-sadhanas/dorje-shugden-gyenze-to-increase-life-merits-and-wealth.html

Praktik ini sangat terkenal dapat membantu orang keluar dari kemiskinan dan menstabilkan keuangan mereka. Ini adalah metode spiritual yang dapat membantu meningkatkan metode praktis apa pun yang mungkin Anda gunakan untuk keluar dari situasi yang sangat sulit tersebut.

Terima kasih dan semoga ini membantu.

द्वारा प्रश्न सोधिएको Jeevan sherpa

Show me my future

द्वारा उत्तर गरिएको pastor

Dear Jeevan Sherpa,

The following calculators may of interest to you:

Tibetan Astrology:
https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/tibetan-astrology/tibetan-astrology.html

Chinese Zodiac:
https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/horoscopes/the-chinese-zodiac.html

Numerology:
https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/numerology/numerology-calculator.html

Thank you

द्वारा प्रश्न सोधिएको PKok

Dear Pastor, My pampered dog was 14.5 years old when he passed away in the hospital 2 days ago. He once attended Pets Day out and was blessed by Pastor Kok Yek Yee. But because the journey was far and it was very tiring for his age we did not attend anymore. He has been wearing that blessed string and was cremated together. I love my dog very much and it is very difficult to let go. He has been part of our family and it felt like something is missing. It hurts so so much. I keep asking myself if I could have done more to let him live longer. He passed away alone in the hospital. He should have died in my arms. I feel so bad I was not with him when he left. I am wondering where he had gone to after life. Will he remember us? Will he be happy? Will he blame me for putting him in the hospital. Will he have a pampered after life? What happens when a dog passes away? Thanking in advance for answers.

द्वारा उत्तर गरिएको pastor

Dear PKok,

I’m so sorry for the loss of your beloved dog. The years of love, companionship, and family — that is a deep and precious bond, and the pain you are feeling right now is a reflection of that love. It is hard by pease take care of yourself.

From a Buddhist perspective, as Tsem Rinpoche taught, all sentient beings — including our beloved pets — possess a mindstream that continues after the body passes. Your dog’s consciousness did not simply end; it has moved on to a new existence. Our karma and the last thought in our mind when we die will determine which realm we will end up in. The fact that your dog was so deeply loved, lived a pampered and peaceful life with your family, received blessings from Pastor Yek Yee, and was cremated still wearing that blessed string — all of these are tremendously positive imprints on his mindstream.

Tsem Rinpoche recommended reciting mantras such as the Medicine Buddha mantra (TAYATHA OM BEKANZE BEKANZE MAHA BEKANZE BEKANZE RANDZA SAMUGATHE SOHA) and OM MANI PADME HUM for the blessing of animals, as these plant seeds of enlightenment that can open up in future rebirths. Even now, you can still help your dog by reciting these mantras and dedicating the merit to him. Your love and prayers continue to benefit him even after passing.

Please do not blame yourself for not being there at the final moment — the Buddhist view is that everyone close to us in this life is only there because of previous karmic connections, and chances are that we will meet those we have been close to again. Your dog would not blame you. Animals are sensitive to the love they have received throughout their lives, and your dog knew deeply that he was cherished. The guilt you feel about the hospital is your love speaking, but your dog’s entire lifetime of being pampered, protected, and blessed is what shaped his consciousness at the time of passing — not just that final moment alone.

What you can do now is channel your grief into something beautiful for him. Recite OM MANI PADME HUM or the Medicine Buddha mantra and dedicate the merit to your dog’s good rebirth. You can do this for however many days you would like. Traditionally, it would be done for 49 days after the passing, however even beyond that time frame will still help your dog.

You can also make offerings, sponsor animal liberations, or request prayers at Kechara (visit http://www.kechara.com for puja services and guidance).

Your dog was fortunate to have you as family, and your love for him is itself a form of practice. May he swiftly find a precious rebirth where he can continue on the path toward liberation.

द्वारा प्रश्न सोधिएको the buddhist seeker

In the video 'Sengdongma Mantra' by the Youtube channel Kechara , Tsem Rinpoche pronounced Sengdongma mantra as ' ah kha sama ranza shanda rasa maraya phet'. But in the video ' The wrath of Sengdongma' by the channel Tsem Rinpoche, Tsem Rinpoche pronounces it as 'a ka sa ma ra tsa sha da ra sa maaraya phet'. Please tell which pronunciation should be considered correct. Also, on your website you mentioned that Pastor Niral Patel had a ghost problem and he was cured of his problem through Sengdongma practice. Which pronunciation out of the two aforementioned pronunciations by Tsem Rinpoche did Pastor Niral Patel use?

द्वारा उत्तर गरिएको pastor

Dear The Buddhist Seeker,

Thanks for your question. The mantra can actually be pronounced in either manner. We checked with Gen Lobsang Phuljung (previously Pastor Niral). He said that written spelling of the mantra follows ‘a ka sa ma ra tsa sha da ra sa maaraya phet’ but when pronounced due to the way it is spoken in Tibetan, you can also say ‘ah kha sama ranza shanda rasa maraya phet.’ Both ways of pronouncing are fine.

For his own personal practice, he uses ‘ah kha sama ranza shanda rasa maraya phet’ as at that time, that was how Tsem Rinpoche taught him the mantra. Actually when you the other spelling quickly when reciting the mantra it will end up sounding like ‘ah kha sama ranza shanda rasa maraya phet’.

I hope this helps. It’s a very powerful mantra, and many people have had their lives change due to the blessings and protection of Sengdongma.

द्वारा प्रश्न सोधिएको JA

Hi, 您好。请问佛教有那么多的本尊修持，如果我们没有上师的话，要怎样知道哪一个本尊的修持法适合自己呢？

द्वारा उत्तर गरिएको pastor

您好。如果你目前还没有上师亲自指点，可以参考以下几个步骤来寻找你的修持方向：

[b]1. 从“普传”且力量强大的本尊入门[/b]
在没有特定指导前，选择修持那些普传（即大众都可以修持，不需要特殊灌顶即可念诵咒语）的本尊是最稳妥的。这些本尊的愿力非常契合现代人的需求：

文殊菩萨 (Manjushri)：帮助我们开启智慧，这也是修学佛法的根本。
https://www.facebook.com/watch/?v=363854112884496

绿度母 (Green Tara)：她的加持非常迅速，能帮助我们消除生活中的恐惧和障碍。
https://www.facebook.com/watch/?v=2307392962801905

药师佛 (Medicine Buddha)：针对身心健康以及净化负面业力特别有效。
https://www.facebook.com/share/v/14XFLwZzt8a/

[b]2. 观察你的“法缘” (Spiritual Connection)[/b]
你可以尝试通过以下几个简单的观察来感应：
欢喜心：当你看向某尊佛菩萨的圣像或唐卡时，内心是否感到特别亲切、宁静，或者有一种“回家的感觉”？
共鸣感：阅读不同本尊的传记或愿力。哪一位的愿力最让你感动？哪一位最能对应你当下的处境？

*3. 尊贵的詹杜固仁波切的核心推荐：宗喀巴大师与多杰雄登*
虽然本尊众多，但尊贵的詹杜固仁波切总是特别推崇宗喀巴大师 (Lama Tsongkhapa) 作为所有人的修持本尊，并配合护法多杰雄登 (Dorje Shugden) 的助力。这被称为《金刚道》（Diamond Path）的法门，是仁波切认为最适合现代人的“组合”：

宗喀巴大师（本尊）：他是文殊、观音、金刚手三位一体的化身。修持大师的《兜率百尊》（Gaden Lhagyama）能平衡感性与理性，开启智慧，并为你种下未来遇见具德上师的深厚善因。
参考资源：宗喀巴大师日常修持法视频开示 https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/me/tsongkapas-daily-practice-video-commentary.html

多杰雄登（护法）：就像是修行路上的“保镖”。他能迅速平息我们生活中的外在障碍（如事业、健康、难题），为修行创造顺遂的环境。
修行手册：你可以参考仁波切编撰的《金刚道》中文版仪轨。这本手册包含短轨和略轨，无论是否受过灌顶，都极具助益： https://www.vajrasecrets.com/products/diamond-path-chinese

仁波切教导过，诸佛本质一体。你不需要担心“选错”，因为所有的佛都是为了引导我们。如果你感到犹豫，先从宗喀巴大师开始吧！他的修行能全面调理我们的心性，让你的修行之路越走越清晰。

द्वारा प्रश्न सोधिएको sonia

Ca n anybody help me to do this pooja cause mi have problem kindly watsup me 7814289834

द्वारा उत्तर गरिएको pastor

Dear Sonia,

Please refer here: https://www.kechara.com/services/buddhist-services/. It includes a list of Puja services that we have available. You can also contact Kechara directly from the page to find out more about our puja services.

Thank you.

द्वारा प्रश्न सोधिएको Murungi

Born 1st March 2003 at around 1:00 AM (GMT +3
IN UGANDA) what's my reading and analysis

द्वारा उत्तर गरिएको pastor

Dear Murungi,

The following calculators may of interest to you:

Tibetan Astrology:
https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/tibetan-astrology/tibetan-astrology.html

Chinese Zodiac:
https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/horoscopes/the-chinese-zodiac.html

Numerology:
https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/numerology/numerology-calculator.html

Thank you

द्वारा प्रश्न सोधिएको Tshering

Will tomorrow be something to me

द्वारा उत्तर गरिएको pastor

Dear Tshering,

The following calculators may of interest to you. The Tibetan Astrology calculator has a day calculator that you can use.

Tibetan Astrology:
https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/tibetan-astrology/tibetan-astrology.html

Chinese Zodiac:
https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/horoscopes/the-chinese-zodiac.html

Numerology:
https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/numerology/numerology-calculator.html

Thank you

द्वारा प्रश्न सोधिएको Tom

Hi Pastor, Is it required to have empowerment or initiation to recite Palden Lhamo’s mantra

द्वारा उत्तर गरिएको pastor

Dear Tom,

You do not need empowerment or initiation to recite Palden Lhamo’s mantra. Anyone can recite the mantra. You can find the mantra, some prayers and information about Palden Lhamo here: https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/buddhas-dharma/palden-lhamo.html

I hope this helps!

द्वारा प्रश्न सोधिएको Tenzin Phuntsok

What will my future be

द्वारा उत्तर गरिएको pastor

Dear Tenzin Phuntsok,

The following calculators may of interest to you:

Tibetan Astrology:
https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/tibetan-astrology/tibetan-astrology.html

Chinese Zodiac:
https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/horoscopes/the-chinese-zodiac.html

Numerology:
https://www.tsemrinpoche.com/tsem-tulku-rinpoche/numerology/numerology-calculator.html

Thank you

पुरोहितहरूलाई भेट्नुहोस्

पुरोहित बनाउनेको जिम्मेवारीहरू र साधारण व्यक्तिको संयोजन गर्दा, पुरोहितहरू संघ र दैनिक अभ्यासकर्ताको बिचमा सम्बन्ध जोड्ने कारक हुन्। उनीहरू सामान्य मान्छे हुन् जसले आफ्नो जीवन बौद्ध संस्कृति बाँड्नको लागि समर्पित गर्ने जस्तो असाधारण कदम लिए। साधारण व्यक्तिले प्रतिज्ञा ग्रहण गरेसँगै, पुरोहितहरूले मान्छेहरूलाई मार्गदर्शन र ज्ञान प्रदान गरी धर्मलाई धेरै मान्छेहरूमा पहुँचयोग्य बनाउनेछन्। पुरोहितहरू सामान्यतया केचारा भवनमै उपस्थित हुन्छन् र परामर्शको लागि house@kechara.com. मा सम्पर्क गर्नुहोला।.

पुरोहित ची ( हुनेवाला भिक्षुणी)

पुरोहितको रूपमा, चीले अाफ्नो जीवन छेम रिन्पोछेको काम र धर्मका बारे धेरै मानिसहरूलाई पुजाको माध्यामद्वारा, धर्म विधि,परामर्श र उहाँको ज्ञानको साझेदारी गर्दै सन्देश बाँडी अरूलाई फाईदा पु-याई बिताउनु भएको छ।

सन्२०११ मा पुरोहितको रूपमा स्थापित ची सोङ्ग पेङको मूल्यवान र विविध धर्म जीवनवृत्ती रहदै अाएको थियो। उहाँको केचारा प्याराइडस रिटेल अाउटलेट्समा मुख्य स्थान रहदै अाएको छ, छेम रेन्पोछेको व्यक्तिगत सेवकको रूपमा सेवा गरे, विभिन्न तिर्थयात्राहरूमा साथ दिए र उच्च योगा तान्त्रिक अभ्यासको दिक्षा पाए। उनले धेरै पुजाहरू पूरा गरेका छन् र धर्मको बारे गहिरो बुझाई पनि उनीसँग छ।

पुरोहितको रूपमा रहेका चीले अाफ्नो जीवनलाई छेम रिन्पोछेको लाभान्वित कार्य र मानिसहरूमा धर्म फैलाउने, पुजा विधि,शास्त्रीय विधि, परामर्श र अाफूमा भएको ज्ञान बाँडेर समर्पित गर्नुभएको छ।

जब चीले पहिलो चोटि छेम रिन्पोछेलाई भेटे,उनलाई सोधिएको थियो किन उनी भिक्षु बन्न चाहन्छन्, यद्दपि यो उनको अाकाक्षां थियो तैपनि उनले छेम रेन्पोछेलाई भने कि उनले यो केहि समय पश्चात गर्ने छन्। चीको लागि उनी धर्ममा पूर्ण समय दिने भइसकेका छन्,यो उत्तम हुनेछ कि उनी पुरोहित बनाउने व्यक्तिका रूपमा काम गरून्। छेम रेन्पोछेले बारम्बार चीलाई भिक्षु बन्ने काम तिर लाग्न सम्झाउनु भएको छ र उनले प्रतिज्ञा गरेका छन् कि उनी भविष्यमा त्यो गर्नेछन्।

केचारा एक धर्ममा अघि बढ्दै गरेको संगठन थियो जसको केचारा फरेष्ट रिट्रिट जस्तो प्रमुख परियोजना रहेको थियो, त्यसैले चीले सोचे कि यो नै एक उचित समय थियो भिक्षु हुनको लागि।

पुरोहित खोङ जीन आइ (हुनेवाला भिक्षु)

भावी सन्ततिलाई फाइदा पु-याउनको लागि अरूलाई बुद्धको शिक्षा अनुसार जीवन जिउने कलामा प्रेरणा दिनको लागि,जीन अाइ, लामा सोङ्गखापाको शिक्षाहरू बाँड्ने माध्यम बन्न चाहन्छिन्।

जीन अाइले माननीय छेम रिन्पोछेलाई सानो हुँदा भेटेकी थिइन् र उनको अामा बाबुको केचारासँगको वर्षोँको संलग्नताको माध्यमबाट, उनले माननीय छेम रिन्पोछे बिनाको जिन्दगी बारे कहिल्यै थाहा पाईनन्। जीन अाइ अाफ्नो बाल्यकाल र किशोर अवस्थामा छेम रिन्पोछेको निरन्तर रूपमा स्वयम् सेविका थिइन्। बेलायतको वारवीक विश्वविद्यालयबाट मनोविज्ञान संकायमा बि.एस.सि(hons) सहित स्नातक तह उत्तिर्ण गरी लण्डन प्रोवेशन सर्भिसमा काम गरेपछि,उनी छेम रिन्पोछे ई-विभागमा सामेल हुन क्वालालम्पुर फर्किन्। त्यहाँ उनले kechara.com चलाईन, साप्ताहिक केचारा e-newsleter को जिम्मेवारी सम्हालिन्, साथसाथै सामाग्री उत्पादन र सम्पादन पनि गरिन्। त्यस बेला देखि उनी माननीय छेनम रिन्पोछेको लेखन समूहमा सामेल भइन् र उहाँको निजी निर्देशनको कार्यान्वयन र उनको पत्राचार प्रबन्धनको जिम्मेवारी पनि सम्हाल्दै अाई रहेकी छिन्।

सन् २००४ मा भारतको एक मठ भ्रमण गर्दा, जीन अाइ सम्झिन्छिन् कि सबैजना कति धेरै खुशी र उद्देश्यपूर्ण थिए। उनले पारिवारिक पन महसुस गरिन् र भिक्षुहरूले पहिरिएको वस्त्र देखेर उनले सान्त्वना पाईन्। तुरून्तै जीन अाइले अाफ्नी अामालाई सम्पर्क गरिन् जसले उनलाई रिन्पोछेको सल्लाह माग्न भनेकी थिइन्। रिन्पोछेले उनलाई अाफ्नो धर्म निरपेक्ष शिक्षा पूरा गर्न भन्नुभयो जसले गर्दा जब उनले धर्मको बारे शिक्षा दिन्छिन् उनको वाणीले विश्वविद्यालयको डिग्रिको जस्तो वजन र विश्वासनीयता बोकोस्, त्यो कुरा जुन उनले कुनै दिन भिक्षुणी बन्ने अाशा राखी प्रेरणाला साथ पूरा गरेकी थिइन्।

उनको भिक्षुणी बन्ने प्रक्रियाद्वारा, भावी सन्ततिलाई फाइदा पु-याउनको लागि अरूलाई बुद्धको शिक्षा अनुसार जीवन जिउने कलामा प्रेरणा दिनको लागि,जीन अाइ, लामा सोङ्गखापाको शिक्षाहरू बाँड्ने माध्यम बन्न चाहन्छिन्। यसबाट उनी अाफ्नो गुरू र अामाबाबुको दयाको गुन चुकाउन चाहन्छिन्।सबै भन्दा खास कुरा उनी सबै दु:ख कष्टबाट मुक्त हुने अवस्था पाउन चाहन्छिन् र यो उनी अरूहरूको लागि पनि गर्न चाहन्छिन्।

पुरोहित सिन तान (हुनेवाला भिक्षु)

सीनको लागि,अरूलाई धर्म बाँडी अरूले गरेको दया चुक्ता गर्न र अरूको लागि पूर्णतया प्रतिबद्ध हुन यो अगाडी बढ्ने उत्कृष्ट कदम हो।

केचारामा आवद्ध हुनु भन्दा अगाडी,सीनले सुरूवाती दिनहरूमा प्रध्यापक र सामाग्री प्रदायक र ई-लर्निङ सामाग्री जस्ता विभिन्न कामहरू गरिन्। जब विभिन्न कलेजहरूमा विद्यार्थीहरूलाई सिकाउने शिक्षकहरूलाई अङ्ग्रेजी फर स्पेसीफिक परपोजमा(ESP) प्रशिक्षण दिँदा, माननीय छेम रिन्पोछेद्वारा दिने धर्म वचनमा सहभागी हुन उनलाई केचारामा आमन्त्त्रित गरियो। यो कार्यक्रमले उनका तिब्बती बौद्ध धर्म प्रति इच्छा उजागर ग-यो, जुन उनी सम्झिन् छिन् किशोरीको रूपमा आफ्नो आमा बाबुलाई त्यो शिक्षामा साथ दिँदाको खुशी।

सन् २००६ मा केचारा मिडिया एण्ड पब्लिकेशनमा स्वयम् सेविकाको रूपमा आबद्ध हुँदा, माननीय छेम रिन्पोछेको शिक्षाहरूलाई विश्व भरका धेरै मान्छेहरूमा पु-याउने लक्ष्य बनाई,उनले त्यहाँ कार्यकारी बजार व्यवस्थापकको रूपमा पूर्ण समय काम गर्ने ठानिन्। सीन अहिले छेम ल्याड-याङ टिमको सदस्य छिन्,जसले माननीय छेम रेन्पोछेको लौकिक विषयहरू हेर्दछ, जसकारण रेन्पोछे पवित्र धर्म शिक्षा दिन ध्यान केन्द्रित हुन पाउनु भएको छ।

सीन भन्छिन् कि जब उनले केचारामा पूर्ण समयको लागि आबद्ध हुने निर्णय गरिन्,उनले अगाडी नै सोचि सकेकी थिइन् कि उनी अरूको लागि लाभकारी हुनेछिन् र आफ्नो जीवन त्यसमै व्यतित गर्ने छिन्। माननीय छेम रिन्पोछेसँग नजिक भई काम गर्दा, अरूलाई मद्दत र अथाह चुनौतिहरूको बाबजुत गादेन संस्कृतिद्वारा, बुद्ध धर्मको प्रचारप्रसारमा नथाकि गरेको उनको प्रयास देख्दा उनले महसुस गरिन् कि अर्को तार्किक चरण भनेको भिक्षु बन्नु हो जसले गर्दा उनले आफ्नो गुरूसँग पढ्ने मौलिक अवसर पाउछिन्।सीनको लागि,अरूलाई धर्म बाँडी अरूले गरेको दया चुक्ता गर्न र अरूको लागि पूर्णतया प्रतिबद्ध हुन यो अगाडी बढ्ने उत्कृष्ट कदम पनि हो।

पुरोहित एडेलाइन उन् (हुनेवाला भिक्षु)

जब देखि उनले आफ्नो आध्यात्मिक घर केचारामा पाइन्, एडेलाइनले धर्म कार्यलाई आफ्नो जीवनको उद्देश्य बनाईन् र अरूको सेवामा आफूलाई पूर्ण समर्पण गर्ने इच्छा व्यक्त गरिन्।

सन् २०१० को अन्त्यतिर एडेलाइन संयोग बश माननीय छेम रिन्पोछेको ब्लगमा पुगिन् त्यस दिन देखि उहाँको ब्लग र फेसबुक पेज फलो गरिरहेकी छिन्। सन्२०१२ जुलाईमा धर्म ड्रम बुद्धिष्ट कलेज ताईवानबाट रिलिजियर्स स्ट्रडिजमा स्नाकोत्तर गरेपछि, उनी मलेसिया फर्किन् र केचरामा वरिष्ठ शिक्षा कार्यकारीको रूपमा संलग्न भईन्। एडेलाइन् माननीय छेम रिन्पोछेको वास्तविक कुरा गर्ने बानीले आकर्षित भईन् र उनको अभिभावकत्वमा केचाराको प्रगति देखि प्रभावित भइन्। एडेलाइनको लागि,माननीय छेम रिन्पोछे त्यो व्यक्ति हुन् जसले बोलेको कुरा पु-याउनुहुन्छ, आफ्नो प्रतिज्ञालाई पूरा गर्नुहुन्छ र अरूलाई साँचो रूपमा हेरचाह गर्नुहुन्छ जुन गुरू भक्तिको एकदमै राम्रो उदाहरण हो, यी गुणहरू जुन उनी आफू पनि पाउन चाहन्छिन्।

जब देखि उनले आफ्नो आध्यात्मिक घर केचारामा पाइन्, एडेलाइनले धर्म कार्यलाई आफ्नो जीवनको उद्देश्य बनाईन्।यो सन्२०१३ मे मा हो जब उनले आधिकारिक रूपमा माननीय छेम रिन्पोछेलाई आफूलाई भिक्षुणी बनाई आफ्नो जीवन पूर्ण रूपमा धर्ममा समर्पित गर्न आग्रह गरिन्। एडेलाइनको आधारमा, भिक्षु बन्नु भनेको उनी आफ्नो भित्री आत्माप्रति सच्चा भई धर्मको आधारमा जीवनयापन गर्नु र अरूको लागि लाभदायक हुनु हो।

तथापि यो उनले आफ्नो मूल गुरूसँग भेटेर र उहाँको अधिनमा रही अध्ययन गरे मात्र सम्भव छ।

पुरोहित निरल पटेल (हुनेवाला भिक्षु)

आफूलाई राम्रो बनाउन भावी सन्ततिको लागि हाम्रो वंसजहरूको शिक्षाहरू अनुशरण गरी सुरक्षित गर्ने प्रेरणाको साथ निरल पूर्ण रूपमा पुरोहित बन्न चाहन्छन्। उनी अरूलाई लाभान्वित पार्न चाहन्छन्,जसरी उनी आफू लाभान्वित भएका थिए र अझै पनि छेम रिन्पोछेको धर्म बारे व्याख्याबाट लाभान्वित भई नै रहेका छन्।

निरल बेलायत मै जन्मिय र हुर्किए, मानव विज्ञानमा स्नातक गरेका,उनी छेम रिन्पोछेको युटुब च्यानलमा संयोग बस आउनु अघि सर्भिस अपार्टमेन्ट र होटेल कम्पनीमा साथ साथै व्यवस्थापन सेवा कम्पनीमा वित्तिय प्रशासकको रूपमा काम गर्दै थिए। माननीय छेम रिन्पोछेको शिक्षाहरूले गर्दा उनले आफ्नो र अरूको जीवन सुधार्न धर्मको अभ्यासको कति महत्व हुन्छ भन्रे बारे थाहा पाए।

बेलायतमा रहेका छेम रिन्पोछेको लामो समयका एक विद्यार्थीसँग सम्पर्कमा रहँदा,सन्२०१२ तिर १० दिनको लागि केचारा भ्रमण गर्ने प्रोत्साहन पाए। भ्रमणको अन्तिम दिन छेम रिन्पोछेले निरललाई केचारामा काम गर्न आउन आग्रह गर्नुभयो,जुन कुरालाई उनले स्वीकार गरे।

सन्२०१३ फेब्ररीमा निरल केचारा भवनमा शिक्षा समन्वयकका रूपमा काम गर्न,शिक्षा विभागलाई नयाँ शिक्षा पाठ्यक्रमको सृजना र कार्यन्वयनमा सघाउन, केचारा सन्डे धर्म स्कूलको समयमा युवाहरूलाई पढाउन उनी मलेसिया आए।जब देखि छेम रिन्पोछेबाट धेरै धर्म कार्य गर्न र आफूलाई राम्रो बनाउन प्रोत्साहित भए। यही कुरा ध्यानमा राखी,निरलले मठको भिक्षु बनाउन आग्रह गरे।

पुरोहित ट्यान गीम ली( हुलेवाला भिक्षुणी )

गीम लीको मुख्य उद्देश्य भनेको जो कोही व्यक्तिहरूलाई मार्ग निर्देश गर्नु र सहयोग गर्नु ,केचाराको ढोकाद्वारा धर्म बाँड्नु,सल्लाह,परामर्श दिनु, पुजाआजा गर्नु र अन्य धार्मिक सेवाहरूमा केन्द्रित रहनु हो। उहाँ रेन्पोछेको दयालाई पवित्र लामा सोङ्गखापाको शिक्षा र प्रेरणाहरूलाई अन्य मानिसहरूको आध्यात्मिक बाटो पहिल्याउनको लागि बाँड्न चाहनुहुन्छ।

संयोगवश उहाँले केचाराको खोज सन्२००६मा गर्नुभयो र केचाराको कार्यक्रमहरूको अभ्यास तुरून्तै सुरू गर्न थाल्नु भयो, विशेषगरी रिट्रिटको १ करोड मिग्चेमा मन्त्र उच्चारण गर्न थाल्नुभयो।जब सन् २००६,अप्रिलमा, गीम लीले माननीय छेम रिन्पोछेलाई भेट्नुभयो र पहिलो पटक रिन्पोछेबाट उहाँको शिक्षा सुन्नुभयो, गीम अनियन्त्त्रित भएर रूनुभयो। त्यो बेला उहाँले केही बुझ्नुभएको थिएन, अन्तत: उहाँले आदर्श शिक्षक भेटाउनुभयो। उहाँ विशेष गरी छेम रेन्पोछेको मैत्रीमय शिक्षण तरिका र गुरूको आफ्नै उदाहरणबाट प्रभावित हुनुभएको थियो।

उहाँले केचारा घरमा एक दायित्व बोध घर व्यवस्थापन कर्मचारीको रूपमा सन्२००९ मा आबद्ध हुनुभयो,गीम ली अहिले केचारा घरको फ्रन्ट डेस्क म्यानेजर प्रमुख भएर रिट्रिट सेन्टर बेन्टोङ्ग,पेहाङ्गमा हुनुहुन्छ। उहाँले सन्डे धर्म कक्षा पनि लिनुहुन्छ र छेम रिन्पोछेको ब्लग च्याटको धर्म छलफलको मध्यमार्गी पनि हुनुहुन्छ। Tsem Rinpoche's blog chat.

छेम रिन्पोछेबाट प्राप्त धेरै शिक्षाहरूद्वारा उहाँको जीवनको आवश्यकताहरू नै परिवर्तित भएकोछ। उहाँले आफ्नो जीवन उद्देश्यको प्रश्नको उत्तरहरू प्राप्त गर्नुभएको छ, र उहाँले भगवान् बुद्धले सिकाउनुभएको करूणा र ज्ञानको बाटो पछ्याएर मात्र दु:ख र रिसबाट मुक्त हुन सकिन्छ भन्ने कुरा थाहा पाउनुभएको छ। यो बोधले उहाँलाई भिक्षुणी भएर संघको सदस्य हुन डो-याएकोछ।

अहिले पुरोहित,र पछिको बौद्ध भिक्षुणी,गीम लीको मुख्य उद्देश्य भनेको जो कोही व्यक्तिहरूलाई मार्ग निर्देश गर्नु र सहयोग गर्नु ,केचाराको ढोकाद्वारा धर्म बाँड्नु,सल्लाह,परामर्श दिनु, पुजाआजा गर्नु र अन्य धार्मिक सेवाहरूमा केन्द्रित रहनु हो। उहाँ रिन्पोछेको दयालाई पवित्र लामा सोङ्गखापाको शिक्षा र प्रेरणाहरूलाई अन्य जनहरूको आध्यात्मिक बाटो पहिल्याउनको लागि बाँड्न चाहनुहुन्छ।

पुरोहित ल्हो सेङ्ग पिअो (हुनेवाला भिक्षु)

ल्हो सेङ्ग पिअोले मजबूत तरिकाबाट छेम रेन्पोछेलाई संसारभरि धर्म फैलाउनको लागि इच्छा प्रकट गरे। यो दृढताका साथ उनले क्याम्ब्रिज विश्वविद्यालयबाट(जहाँ बाट उनलाई अध्ययनको लागि प्रस्ताव आएको) पि.एच.डीको लागि आएको प्रस्तावलाई अस्वीकार गर्ने निधो गरे,उनले रिसर्च कामबाट पनि राजीनामा दिए र छेम रेन्पोछेको पूरा समयको धर्म सेवकको रूपमा समावेश भए र त्यहाँदेखि कहिले पछाडी फर्केर हेरेनन्।

पछिल्लो सन्२००१,मा ल्हो सेङ्ग पिअोलाई कसरी धर्ममा सहभागी हुने भनेर आभास भएको थिएन। मास्टस् डिग्री इन्जिनियरिङमा गरेका ल्हो सेङ्ग पिअो, रिसर्च इन्जिनियर भएर सिंगापुरमा कार्यरत थिए जब उनले माननीय छेम रिन्पोछेलाई भेटे। रिन्पोछेको गहकिलो कुराबाट बलियो प्रकारले प्रभावित भए ल्हो सेङ्ग पिअो र केही समयमा नै रिन्पोछेको भेटद्वारा ल्हो सेङ्ग पिअोले रेन्पोछे र केचाराको लागि वेबसाइटको विकास गर्न सुरूवात गरे।

ल्हो सेङ्ग पिअो विज्ञानमा दखल राख्ने व्यक्तिमा पर्छन्,तर छिट्टै उनले महसुस गरे कि विज्ञानले दिन नसकेको उत्तरहरू। त्यही समयमा,उनले अनुभव गरे कि विज्ञान र शिल्प विज्ञान चाहिँ मानिसहरूको समस्याको समाधान होइन,मानिसहरू आजभन्दा हजारौँ वर्ष अघि अझ राम्रा थिए, तर समस्याहरू अहिले पनि यो संसारमा उस्तै नै छन्,यदि होइन भने र हामी हाम्रा पुर्खाहरूभन्दा धेरै कम मात्रामा खुशी छौँ।

ल्हो सेङ्ग पिअोले छिटै थाहा पाए कि धर्म नै मानव जातिहरूको समस्याको एक उत्तम हल हो र अहिलेको आधुनिक कालमा माननीय छेम रिन्पोछेले प्रयोगमा ल्याउनुभएको पद्धति एकदमै उपयुक्त छ।ल्हो सेङ्ग पिअोले मजबूत तरिकाबाट छेम रिन्पोछेलाई संसारभरि धर्म फैलाउनको लागि इच्छा प्रकट गरे। यो दृढताका साथ उनले क्याम्ब्रिज विश्वविद्यालयबाट(जहाँ बाट उनलाई अध्ययनको लागि प्रस्ताव आएको) पि.एच.डीको लागि आएको प्रस्तावलाई अस्वीकार गर्ने निधो गरे,उनले रिसर्च कामबाट पनि राजीनामा दिए र छेम रिन्पोछेको पूरा समयको धर्म सेवकको रूपमा समावेश भए र त्यहाँदेखि कहिले पछाडी फर्केर हेरेनन्।

रिन्पोछेसँगको भेटले ल्हो सेङ्ग पिअोलाई स्फूर्ति दिने काम ग-यो। उनले कहिले पनि धर्म यति असाधारण हुन्छ सोचेका थिएनन्। रिन्पोछेसंगको व्यक्तिगत सहभागिताले,ल्हो सेङ्ग पिअोले गुरूसँग धेरै अविश्वसनीय क्षणहरू बिताए र आफूलाई एकदमै भाग्यमानी ठाने,किनभने ल्हो सेङ्ग पिअोले,वास्तविक धर्मलाई व्यवहारिक रूपमा उतारेको प्रत्यक्ष देखे। यि कुराहरूले उनलाई ७दिन २४घण्टा धर्म अभ्यास गर्न चुनौती दिए। यो पद्धतिबाट,रेन्पोछेले उनमा भएका पुराना संस्कारहरू र सोच्ने तौर तरिकामा फरक आएकोछ जसले गर्दा उनलाई धार्मिक संस्कारहरूमा ध्यान दिन मद्दत पुगेको छ।

रिन्पोछेले दिनुभएको शिक्षालाई हेर्दा हेर्दै मूर्तरूप दिनको लागि कुनै दोधार बिना नै ल्हो सेङ्ग पिअोले धर्म विश्वासमा लागे जुन हाम्रो मस्तिष्क विकासको लागि माथिल्लो अवस्था र प्रबुद्धत्व प्राप्त गर्ने सम्भावना दृढ हुन्छ। यि सबै तत्वहरूले ल्हो सेङ्ग पिअोलाई धर्म जीवनवृत्ति गर्न पुरोहितबाट भिक्षु हुनको लागि सघाएको छ।जहाँ उनले अझ बढी मात्रामा सही ढंगले धर्मलाई अरू माझ हस्तान्तरण गर्न र धर्मको लाभ अरूमा बाँड्न सघाउ पु-याउनेछन्।

पुरोहित येक यी

स्वाभाविक रूपमा अन्तर्मुखी व्यक्ति, येक यीले कुनै समयमा आफ्नो कमजोरी रहेको कुरालाई अहिले आफ्नो ताकत बनाएकी छिन्। कुनै समय जुन कुरा गर्न नसकिने थियो अहिले सजिलै गर्न सक्ने भएकी छिन्।

कोक येक यी ९ वर्षको सुकुमारी उमेरदेखि नै स्वतन्त्त्रता दबाउन बाध्य भएकी थिइन्,जब उनले जीवनयापन गर्नको लागि अध्ययनका साथ-साथै काम पनि गर्नुपर्थ्यो। सधैं अन्तर्मुखी, येक यीको थोरै मात्र साथीहरू थिए र उनलाई आफ्नो कुराहरू व्यक्त गर्न धेरै गाह्रो हुन्थ्यो। त्यसैले यो नसोचिएको कार्य क्षेत्र थियो जब उनले पत्रकारितामा कदम चालिन्।

येक यी श्रेष्ठ घोषित हुँदै गुयाङ्ग मिङ्ग दैनिकी र न्यान्याङ्ग सियाङ्ग पाउबाट रिपोर्टर अवार्ड जित्न सफल भइन्।उनको लेखहरू संग्रह प्रसंसकमा आधारित र उनको लेखाईमा भावनाहरू र सोचहरूको शसक्त निकास भएको हुन्थ्यो जुन उनले मौखिक रूपमा व्यक्त गर्न सक्दिन थिइन्। यद्यपि, उनको सफलताले येक यीलाई सन्तुष्ट बनाएको थिएन। उनले अस्थायी खुशी खोजेकी थिइनन्। उनको लागि सफलता, पैसा, मित्रता वा समाजमा स्थापित हुनु नै खुशी प्राप्तको माध्यम थिएन।

उनको स्थायी खुशी संग संगै, येक यीले माननीय छेम रिन्पोछेलाई भेटिन्,जसले उनलाई "आफ्नो वाणीलाई प्रतिकार गर्नुको सट्टा आफ्नो लेखाईको शक्तिलाई व्यक्त गर्न भने।" यसले उनलाई केचारा मिडिया र पब्लिकेशनमा लेखिकाको रूपमा जोड्न मद्दत गर्यो, त्यसैगरी उनी सिनियर इडिटरका साथ-साथै माननीय छेम् रेन्पोछेको सम्पर्कमा आइन्।

येक यी अहिले केचारा केयरमा महत्वपूर्ण भूमिका सम्हाल्दै आएकी छिन्, उनले सल्लाह तथा सुझाव दिने, भ्रमण गर्ने, परामर्श र धर्म शिक्षाहरू बाँड्ने जो कोहि उनीहरूको दैलोमा आउँछन्। हिम्मत र लगावका साथ, उनी विल्कुलै बदलिएकी छिन् कुनै समय कमजोर ठानिएका उनका गुणहरू अहिले आएर सबभन्दा बलियो धार भएको छ, कुनै समय असम्भव मानिएका कुराहरू अहिले सम्भव हुन थालेका छन्।

पुरोहित भएर, उनको सहनशीलता र खुल्ला विचारको विकासले उनको यात्रामा केचाराले सहजपन र सान्तवना र उनमा नयाँ शक्तिको उजागरणले अरू धेरैलाई सिकाउने र प्रशिक्षित गर्ने आशा बोकेको छ।

पुरोहित लान्स चाय

एक वर्ष पुरोहित भएर,लान्स आफ्नो अभिन्न कर्तव्यहरू आफ्नो प्रतिज्ञाहरूलाई फेरि नविकरण गर्दै जारी राख्न चाहन्छिन्।

लान्सले ग्वान्जाअोको जिनान् विश्वविद्यालयबाट मेडिकलमा स्नातक र शल्य चिकित्सामा स्नातक(एम.बि.बि.एस) गरेकी छिन्,सन् १९९९चीनमा र क्वालालम्पुरको ट्रेडिस्नल चिनीयाँ मेडिकल कलेजमा पश्चिमी अौषधी बारे अध्यापन गराएर बिताइन्,धेरै वर्ष आंशिक लेक्चरको रूपमा काम गरिन्।

धेरै समयको लागि,लान्स नास्तिक भइन्,आफ्नो दिमागमा आएको प्रश्नहरूको उत्तरहरू खोज्न अवचेतन रूपमा आध्यात्मिक गरूको खोज गर्दै,प्रश्नहरू जसले उनी विश्वविद्यालयमा रहदाँको समयमा उनलाई निराशा तर्फ धकेलेको थियो। जसको लागि उनी उत्तर पाउन दार्शनिक किताबहरू पढि रहन्थिन्।

लान्सले केचाराको बारेमा पहिलो चोटि सन् २००७मा, दसौं वर्ष पुरानो साथी पुरोहित येक यीबाट थाहा पाइन्। उनी पुरोहित येक यीमा भएको पूर्ण परिवर्तन देखेर अचम्मित भइन्,जसलाई उनले सधै गैर आध्यात्मिक व्यक्तिको रूपमा चिनेकी थिइन्। केचाराको पहिलो किताब जुन लान्सले हेर्ने मौका पाएकी थिइन् त्यो बि ग्रिडिको चाइनिज संस्करण थियो। स्वभाविक रूपमा,लान्स सुरूवातमा सन्देहपूर्ण थिइन्। त्यसैले उनले दर्शनमा गल्ती भेट्टाउनको लागि किताब पढ्ने गर्थिन्। तथापि उनले कुनै पनि गल्ती भेट्टाउन सकिनन् र किताबमा भएका व्याख्याहरूको तार्किक रूप देखि प्रभावित भइन्।

सन् २००९ मार्चमा,लान्सले चाइनिज अनुवाद र प्रतिलेखनमा मद्दत पु-याउन केचारा मिडिया एण्ड पब्लेकेशन(kmp) मा आंशिकरूपमा आवद्ध भइन्।त्यही वर्ष उनी मेडिकल वा धर्म जीवनवृती अपनाउने भनेर दोधारमा परिन्, अन्तत: निश्कर्षमा पुगिन्। लान्सले महसुस गरिन् कि, दुइटै जीवनवृतीले मान्छेको दु:ख हटाउने एउटै प्रेरणा दिने हो, तर उनले महसुस गरिन् कि धर्ममा गरेको उनको कार्यले संवेदनशील प्राणीहरूको लागि अधिक योगदान पु-याउने छ।

पुरोहित हान् ने

जब उनको मर्न लागेकी आमालाई शान्ति र आराम,रिन्पोछेबाट साक्षात्कार भइन्,तब उनले महसुस गरिन् कि उनी पनि यसरी नै अरूलाई धर्ममा आवद्ध गराउन चाहन्छिन् भनेर।

दुई बच्चाकी आमा लीम हान् ने, एक माध्यामिक विद्यालयकी अवकास प्राप्त प्रिन्सिपल हुन्।उनी सन् २०००,डिसेम्बरमा,३० वर्षको शैक्षिक पेशाबाट सेवा निवृत्त भइन्।उनले शिक्षाशास्त्रमा लेसिस्टर विश्वविद्यालय यू केबाट सन्२००१ को अन्तमा स्नातकोत्तरको डिग्री हासिल गरेकी हुन्।

मास्टर डिग्री हासिल गरेपछि, हान् ने डाक्टर शिक्षाको लागि अवसर प्राप्त गरिन् र आफ्नो अवकाशको समय, यात्रा गर्न र परिवारमा भेटघाट गरेर बिताउन थालिन्। त्यहि समयमा उनले आध्यात्मिक बाटोको खोजी पनि गर्दै थिइन्। उनले थेराभङ्यान र चिनिया महायान बाैद्ध धर्मबाट उत्तर खोज तलास गर्न सुरू गरिन्।

सन् २००४, डिसेम्बर मा, हान् ने ले लामरिम र सेतो तारा भन्ने शिर्षकमा माननीय गिलेक रिन्पोछेबाट रिट्रिटमा शिक्षा लिने अवसर प्राप्त गरिन्। रिट्रिटमा उनले आफ्नो प्रश्नहरूको उत्तरहरू पाइन्। त्यसपछि सन् २००५ जुनमा, उनको बहिनीको माध्यमबाट केचाराको बारेमा थाहा पाइन्, जहाँ उनले आध्यात्मिक मार्गदर्शनको भेट गरिन्, माननीय छेम् रेन्पोछे, जसले भर्खरै मात्र भन्नुभयो कि उनी अरूको लाभकारीको लागि धर्ममा लाग्नै पर्छ।

हान् ने विद्यालयको मार्ग निर्देशक परामर्शकर्ताको रूपमा झन्डै २० वर्ष रहनु भयो। तैपनि, जब उनको मर्न लागेकी आमालाई शान्ति र आराम,रिन्पोछेबाट साक्षात्कार भइन्,तब उनले महसुस गरिन् कि उनी पनि यसरी नै अरूलाई धर्ममा आवद्ध गराउन चाहन्छिन् भनेर।

केचाराको पुजाको समूहको एक सदस्य, जसले सोबतेन ख्याङ्गमा पुजाको आयोजना गर्नु भयो, हान् ने कन्टेन्ट डेभ्लपमेन्ट शैक्षिक विभागको एक सदस्य हुन्। यो बाहेक, साप्ताहिक केचारा च्याट टाइम टिमको सदस्य पनि हुन्।

पुरोहित डेभिड लाइ

सन् २०१४ मा, सबैको भलोको लागि डेभिडले बुद्ध धर्मावलम्बीको पुरोहितको भेष ग्रहण गर्नुका साथै संगठनको आध्यात्मिक आवश्यकताहरू र सेवाको निरन्तरता दिने निधो गरे।

दश वर्ष भन्दा पनि अघि देखि डेभिड छेम रिन्पोछेको विद्यार्थी हुँदै आउनुभएको छ, साथै उनी केचाराका एक संस्थापक सदस्य पनि हुन्। उनले केचारामा पूर्ण समयको कामदार भएर सन् २००५ मा आवद्ध भए र केचारा प्याराडाइज आउटलेटको सुरूवात देखि नै विभिन्न विभागहरूमा काम गर्दै आए।

पहिले देखि नै माननीय रिन्पोछेले डेभिडलाई लेख्नको लागि उत्प्रेरित गर्नुहुन्थ्यो। धेरै बाधा अवरोधहरू पछि डेभिडले अन्तत: आफ्नो जीवनवृत्तको पहिलो साहित्य पब्लिकेशन किताब र जीवनी निकाल्नु भयो। सन् २००९ मा उनको किताबमा आध्यात्मिक यात्रा जुन बाल्यकाल देखि थियो र कसरी माननीय रिन्पोछेलाई भेटे उल्लेख गरिएको थियो।

यो किताबको सकरात्मक प्रतिक्रियाले गर्दा उनलाई अरू थुप्रै पब्लिकेशनहरू निकाल्न मद्दत गर्यो। जस्तै: बज्रयोगीनी र अरू शक्तिशाली स्थानहरू नेपालमा- तीर्थयात्राको मार्ग नेपालमा, लामाले भन्नुभएको कथाहरू - छोटो कथाहरूको किताब र मायाको कुराकानीहरू - नाता सम्बन्धी किताब। यी सबै किताबहरूले मानिसहरूलाई प्रेरणा दिने र धर्ममा निरन्तरता दिन टेवा पुर्याउछ।

लेखन क्रिया, बाहेक डेभिडको केचारा प्याराडाइज आउटलेटमा काम गर्दा देखि नै जोश धर्म बाँड्नुमा रहेको छ। धेरै वर्ष देखि, डेभिडले माननीय रिन्पोछेबाट शिक्षाहरू लिदै आएको छन्, सर्वसाधरणको लागि शिक्षा जुन व्यक्तिगत तरिकाबाट र सल्लाहबाट गरिन्छ। उनलाई कसरी यी शिक्षाहरू करूणा सहित बाड्ने थाहा छ, उनले सक्ने ठाउँहरू र जो कोही उनले भेट्छन् । सन् २०१४ मा, सबैको भलोको लागि डेभिडले बुद्ध धर्मावलम्बीको पुरोहितको भेष ग्रहण गर्नुका साथै संगठनको आध्यात्मिक आवश्यकताहरू र सेवाको निरन्तरता दिने निधो गरे।

पुरोहित हेनरी अोआइ

सन् १९५२ मा पेन्याङ्ग मा जन्मिएका हेनरी, कामको खोजीमा क्वालालम्पुर आएका थिए। उनले भिन्दा भिन्दै कामहरू गरे र सन् १९९७/८ तिर जब उनी काम बिहिन भएका थिए त्यो बेला माननीय छेम् रेन्पोछेलाई उनको बहिनी, रूबीको (अहिले को डाटो रूबी खोङ्ग), घरमा भेटेका थिए, जुन बेला रिन्पोछेले धर्म शिक्षा दिदै थिए। त्यो समयमा हेनरी रिन्पोछेको धर्म शिक्षा दिने तरिका देखि २ छक्क परेका थिए।

रिन्पोछेको दयालु मार्गनिर्देशन, शिक्षणशैली र धर्मको अभ्यास उनीहरूको पहिलो आध्यात्मिक रिट्रिटलाई समावेश गर्दै, हेनरी र उनकी श्रीमती एन्जेलले सानो व्यापारको सुरूवात गरे जुन छिट्टै नै नाफामा गयो। केहि वर्ष पश्चात, केचारा हाउस बुद्धिष्ट एसोसियसनको स्थापना पछि, रिन्पोछेले आफ्नो विद्यार्थीहरूलाई लाईसन् (मध्यस्तकर्ता को) रूपमा भर्ना गर्न सुरू गर्नु भयो र हेनरी र डटो रूबीले आफूलाई त्यस कार्यको लागि समर्पित गरे। पछि थुप्रै विद्यार्थीहरू मध्यस्तकर्ता को रूपमा चुनिए त्यसबाट मध्यस्तकर्ता को काउन्सिलको जन्म भयो। अहिले लाईसन् काउन्सिल बोर्ड अफ डिरेक्टर भनेर पनि चिनिन्छ जहाँ एक सदस्य हेनरी पनि हुन्।

केचारा फरेष्ट रिट्रिटको निर्माण र प्रोजेक्ट सम्पन्न कार्य निरिक्षण गर्दै, अहिले हेनरी प्रोजेक्ट डिरेक्टरको रूमा कार्यरत छन्। प्रोजेक्ट डिरेक्टर हुनु अघि उनी केचारा प्याराडाइस रिटेल आउटलेट का विभाग प्रमुख थिए जहाँ उनले १० वर्ष सेवा गरे। उनी अझै पनि कम्पनि निर्देशकका साथ-साथै केचारा भित्रका थुप्रै कम्पनिहरूमा निर्देशक रहदै आएका छन्। उनले एक पटक सन् २०१२ देखि २०१३ मा केचारा हाउस बुद्धिष्ट एसोसियसनमा उप-राष्ट्रपति भएर पनि काम गरे।

रिन्पोछेको धर्म विद्यार्थी भएर यी सबै वर्षहरूमा, सिकाई र धर्म अभ्यासलाई पछ्याउँदै आएका हेनरीलाई केचारामा रिन्पोछे द्वारा खोजिएको पुरोहितको दायित्वको महत्चको बारेमा थाहा छ। उनी पुरोहित बनेर रिन्पोछेको, केचाराको र आम मानिसहरूको सेवा गर्न चाहन्छन्। उमेरको वृद्धि संगसंगै केचाराको पुरोहित भएर जीवनको बाटो पहिल्याएको उनलाई भिक्षु हुनको लागि प्रेरणा मिलेको छ। हेनरी विश्वास गर्नु हुन्छ जब एक व्यक्ति वृद्ध हुन्छ तब उसले मृत्युको लागि तयारी गर्छ। र यो कति राम्रो मृत्यु हुनेछ केचारा रिट्रिटको भिक्षु भएर मर्न पाउँदा। यो मृत्युको दया हो जुन हेनरी चाहन्छन्। तर आउन लागेको मृत्यु हुनु पूर्व, हेनरी केचारा रिट्रिटमा निरन्तर काम गर्न, समाजको सेवा गर्न र जो कोहि उनकोमा आउछन् र उनको जस्तो तरिकाले सहयोग गर्न सक्छन् त्यो पूरा गर्न चाहन्छन्। र जब उनको पार्थीव शरीर अरूको सेवा गर्न रहदैन, उनी अनुरोध गर्छन् कि रिन्पोछेको आदेशबाट केचारा फरेष्ट रिट्रिटमा ध्यान गर्नको लागि भित्रिउन्।

पुरोहित प्याट्सी गोई

प्याट्सी अहिले चाहन्छिन् कि आफ्नो बाँकीको जीवन धार्मिक कार्य, धर्म अभ्यास र अरू जनहरूको लाभमा बिताउँ भनेर।

सामान्यतया खाली समय भएकी पूर्ण समय गृहिणी, प्याट्सीले ठूलो भाग्यले गर्दा गादेन मठमा भ्रमण गर्ने र माननीय छेम रिन्पोछेलाई लगभग २० वर्ष अघि भेट्ने अवसर प्राप्त गरिन्। त्यति बेला एक हप्ता मठमा बिताएको समयले उनको जीवनलाई हेर्ने दृष्टिकोणमा परिवर्तन ल्यायो। त्यो भन्दा अगाडि, उनमा आध्यातमिक प्रति झुकाउ थिएन र रेन्पोछे भेटे पछि उनी भित्री मनबाट नै घचघचिएकि थिइन् र उनले जीवनमा अझ केही गर्नु छ भन्ने कुराको महसुश गरेकि थिइन् जुन खानु, सुत्नु, बजार जानु र मोजमस्ती गर्नु भन्दा फरक हुनेछ। रिन्पोछेको धर्म देशना दिने तौर तरिका तर्कसंगत र व्यवारिक थियो तर विशेषत,उहाँले हामीलाई सधैँ अरूको लाभदायक हुने काममा केन्द्रित रहन जोर दिनु हुन्थ्यो। रिन्पोछेले धर्मलाई सजिलोसँग बुझ्नको लागि बनाउनु भएको थियो र उहाँको सल्लाह पहिले र अहिले पनि एउटै छ," भित्रै देखि परिवर्तन हुनुहोस् न कि बाहिरबाट।"

सन् २००९ मा, केहि वर्षहरूको अभ्यास र रेन्पोछेद्वारा सिकेको कुरालाई व्यवहारमा उतारे पछि, प्याट्सीले केचारा रिटेल आउटलेट, पेन्याङ्गमा रहेर धर्मलाई अरूहरूमा बाड्ने निर्णय गरिन्। उनलाई थाहा थियो कि रेन्पोछेको शिक्षण पद्धति सबै मानिसहरूमा आजको समय अनुसार धेरै नै उपयुक्त छ र ती क्रियाकलापहरू अरूहरूको लागि लाभदायक हुन सक्छ जसरी उनी लाभदायक भएकी थिइन्। उनी उनी आफ्नो गुरूको दयाको गुन तिर्न चाहन्थिइन् जसले निरन्तर रूपमा उनलाई सहयोग र मार्ग निर्देशन गर्नुभयो। आज, केचारा प्याराडाइज पेन्याङ्ग धर्मको पसल मात्र नभएर, पुजाको आयोजना हुने, जनावरहरूको मुक्ति र धार्मिक कुराहरू गर्ने स्थान भएको छ।

सन् २०१०, फेरि पनि रिन्पोछेको आर्शिवादले, प्याट्सीले केचारा सुप किचन क्रियाकलाप केन्द्र पेन्याङ्गमा खोलिन्। उदास र दु:खी व्यक्तिहरू जो अप्ठेरोमा परेका छन्, जसको घर छैन र शहरी क्षेत्रमा बाटोमा बस्ने गरिबहरूको लागि, प्याट्सेले "कामदार मैत्रपूर्ण" अभ्यास गर्ने निधो गरिन् जुन शिक्षा रिन्पोछे द्वारा उनले जानेकी थिइन् र यो नै एक मात्र सक्रिय उपाय थियो। आज, उनीसँगै उनको स्वयम् सेवा गर्ने समूहले, घरबारविहीनहरूलाई खाना खुवाउने र शहरी क्षेत्रमा रहेका गरीबहरूलाई चार पटक हप्तामा र आधारभूत खाना धेरै गरीब परिवारहरूलाई महिनामा खान दिने व्यवस्था गरको छ। प्याट्सी अहिले चाहन्छिन् कि आफ्नो बाँकीको जीवन धार्मिक कार्य, धर्म अभ्यास र अरू जनहरूको लाभमा बिताउँ भनेर।

पुरोहित अल्बर्ट राट्छग

सन् २००८ मा, अल्बर्ट राट्छगले आंशिक समयमा केचारा प्याराडाइसमा काम सुरू गरे तर उनले कामको दाैरानमा केचारा र रिन्पोछेको बारेमा धेरै सिके। रिन्पोछेको दया र करूणाबाट उनी गहिरोसँग प्रभावित भए। उनले महसुस गरे कि उनको कामले उनको जीवनमा अझ बढी महत्व राख्दछ र केचारामा पूर्ण समयको लागि काम गर्ने निधो गरे।

बजार व्यवस्थापकको काम द्वारा, अल्बर्टले रेन्पोछेका शिक्षणहरूबाट अझ बढी धर्मको बारेमा बुझे र यो ज्ञान उनले उनको स्टोर्समा आउने जनहरूलाई समस्याबाट उतार्नको लागि प्रयोग गरे, जसले उनीहरूको जीवनमा सुधार ल्याउन मद्दत पुर्यायो।

अल्बर्टले छिट्टै नै रिन्पोछेको कदमलाई पछ्याउने प्रतिज्ञाको विकास गरे र सन् २०१६ मा पुरोहित भई अरूको लाभ र सेवामा लाग्न निरन्तरता दिए।

देशद्वारा पेज हेरिएको
	United States	7,173,734
	Malaysia	5,308,144
	India	2,817,855
	Bhutan	1,058,409
	Singapore	1,037,449
	United Kingdom	1,020,433
	Nepal	1,000,187
	Canada	885,406
	Australia	720,981
	Philippines	582,308
	Indonesia	517,975
	Germany	414,440
	France	336,701
	Brazil	292,489
	Vietnam	266,439
	Thailand	241,599
	Taiwan	226,819
	Italy	203,430
	Spain	180,897
	Netherlands	179,846
	China	173,070
	Mongolia	162,023
	South Africa	150,977
	Hong Kong	145,436
	Portugal	144,858
	Sri Lanka	143,863
	Türkiye	143,157
	Japan	142,921
	United Arab Emirates	128,766
	Russia	126,276
	Romania	114,204

पुरोहितहरूलाई भेट्नुहोस्

पुरोहित ची ( हुनेवाला भिक्षुणी)

पुरोहित खोङ जीन आइ (हुनेवाला भिक्षु)

पुरोहित सिन तान (हुनेवाला भिक्षु)

पुरोहित एडेलाइन उन् (हुनेवाला भिक्षु)

पुरोहित निरल पटेल (हुनेवाला भिक्षु)

पुरोहित ट्यान गीम ली( हुलेवाला भिक्षुणी )

पुरोहित ल्हो सेङ्ग पिअो (हुनेवाला भिक्षु)

पुरोहित येक यी

पुरोहित लान्स चाय

पुरोहित हान् ने

पुरोहित डेभिड लाइ

पुरोहित हेनरी अोआइ

पुरोहित प्याट्सी गोई

पुरोहित अल्बर्ट राट्छग

ब्लग च्याट

निर्धारित च्याट सत्रहरू

आगामी अंकका लागि अक्टोबर

ब्लग च्याट शिष्टाचार

मित्रवत व्यवहार गर्नुहोस्

धैर्यता राख्नुहोस्

सान्दर्भिक हुनुहोस्

नम्र हुनुहोस्

केचारा फरेष्ट रिट्रिटको प्रगतिको जानकारीहरू

रिन्पोछेबाट सन्देशहरू

शुग्देनको भूत समयका भनाईहरू र संदेशहरू पूरै विश्वभरि

यूरोप सुग्देन संघबाट:

तिब्बतीय जनसाधारण कुराबाट：

श्रेय

रिन्पोछेको बारेमा

केचारा फरेष्ट रिट्रिटका नवीनतम फोटोहरू

थाहा पाउनैपर्ने

क्याब्जे जोंग रिन्पोछे भिडियोहरु

हेर्नै पर्ने

नविनतम पोष्टहरू

जनावरसम्बन्धी उद्धरण

प्रेरणात्मक उद्धरणहरू

आध्यात्मिक उद्धरणहरू

जीवनसम्बन्धी उद्धरणहरू

मेरो ब्लग खोज्नुहोस्

म अहिले के लेख्दैछु

सुझाव गरिएको

अज्ञात

फोटो जादैछ

भिडियो जादैछ

पुरोहितलाई सोध्नुहोस्

कुरा गरेको फोटोहरू

सुझाव दिइएका लिङ्कहरू

तपाईंको सल्लाह सुझाव

लग्इन गर्नुहोस्